Неустоявшаяся в сознании населения обязанность исполнять законы сохранялась и после революции. Крестьянин в Сибири не принимал таких законодательных актов, которые были направлены на сохранение природных ресурсов. И в первую очередь это относилось к лесу. Самовольных порубщиков наказывали, но это было редко. Местная «лесная власть» была лояльна к крестьянам, так как её представители были выходцами из этой же местности. И особенно – лесники. Или как их называли «лесоообъездчики».           Заметка 18. Пьяницам в лесообъездчиках не место. 3 ноября.                                           Старая - Тараба. «Лес редеет… Страшный враг-песок покрывает зелёные луга серыми буграми. Луга умирают… Казалось бы, охране леса надо уделять больше внимания, но у нас, к сожалению, этого не делается. 4 октября к нам, в село Старую Тарабу приехал объездчик Ведерников для выявления самовольных порубщиков. Ведерников вместо того, чтобы выявить самовольных порубщиков, зашёл к Черемнову Ивану и там напился. Попьянствовав день, Ведерников ни слова не сказав крестьянам, уехал домой. Таких объездчиков надо коленом в поганое место. Крестьянин НЕХОРОШЕВ». Были селения, где жители сами принимали решение об охране леса. О чём и писала газета.                  Заметка 19. Законно ли постановление? 29 июня. Порошино. «В с. Порошино граждане вынесли такое постановление: за самовольную порубку леса местного значения отбирать у порубщиков телеги и сбрую и продавать с торгов. Постановление это проводится уже в жизнь. Например, 20 июня был пойман крестьянин с. Талдинского (в заметке Толгинского), у которого отобрали телегу и сбрую и назначили торги на продажу этого имущества. Мне кажется, что такое постановление порошинцев незаконно. Без постановления суда нельзя самочинно производить арест имущества. ВОРОН». А через месяц газета уже сообщила, как в действии выполняется решение граждан лесником с. Прошино Колесовым.           Заметка 20. Лесообъездчик самовольничает. 28 июля. Прошино. «Объездчик с. Порошино Колесов производит самочинное наложение штрафов на лесорубщиков. Штраф лесобъездчик берёт как попало и за что попало. У лесорубщиков, отказывающих платить штраф, объездчик отбирает телеги, сбрую, топоры, пилы и пр. Кто бы прекратил самовольство объездчика? ВОРОН». И вспомнил я, как у нас в Ново-Кытманово произошло что-то подобное в конце 70-хгодов. Росла у нас в лесу порода берёзы, из которой в войну многослойную фанеру для самолётов делали. Крепкая была. Строго следили за тем, чтобы её не рубили на бытовые нужды. Она под охраной была, благо там и пасека колхозная стояла. А после войны её тоже не трогали. Убрали только пни, которые остались от срубленных для военного дела берёз. Росла она высокой, прямой и только из немногих веток крона состояла. Распался колхоз, не стало пасеки, но никто из местных жителей и помыслить не мог, чтобы рубить эту красоту. А потом и нагрянула беда. Кто первый заехал в деляну, теперь и не узнать. Приехал из Новой Тарабы лесник проверить сигнал, угостили его водкой. Да так крепко угостили, что, не вставая из травы, он четыре дня отгостил здесь. И разнеслась молва. Понаехали из Новой Тарабы, Филатово, Лосихи мужики. И огласилась округа пилами. Вырезали весь лес… Я не знаю судьбу того лесника, но теперь на этом месте не растёт больше берёза, из которой в войну делали фанеру для самолётов…

Газетный обзор борьбы с самогоноварением в нашем районе в 1926 г. я закончу статьёй от 4 декабря.                  Заметка 21. Самогонный потоп. 4 декабря 1926 г. Сосновый Лог. «В виду предстоящего праздника «Михайлова дня» обитатели данного селения ещё с первых чисел октября начали усиленно изготовлять самогон. А за две недели до праздника названная кампания уже была в полном разгаре. Всё внимание, все житейские заботы в это время были сосредоточены вокруг самогона. Только и разговоров: - Хорошо удался. _ Вышел на славу. - Собираюсь пробовать. Во всех почти что домах, независимо от благосостояния их владельцев, можно было встретить по две, по три кадки с бардой ёмкостью в 10-12 вёдер. Некоторые замесили по второму и третьему разу. На почве самогонокурения появились «заводчики», обладающие «усовершенствованным» оборудованием. Эти заводы находятся в степи, верстах 5-7 от деревни, куда сосново-логовцы днём и ночью вереницами тянутся с поставленными на телеги кадками. Возвращающиеся с «завода» сообщают: «Две ночи ночевал. Шибко завозно». Плата заводчиками установлена по 20 ф. (8 кг.) пшеницы за «залив» (5-6 вёдер барды). Переходя затем к размерам самогонокурения, надо отметить, что в с. Сосновый Лог всего домохозяев 401.Если в среднем «замешали» по две 12-ти ведёрных кадки (это весьма скромный подсчёт), то выходит 800 кг, считая на каждую кадку по 3 пуда муки, то получается 240 пудов. В переводе на деньги это около двух тысяч рублей. А сколько ещё стоит труд, затраченный на это «производство»? Далее, во что обошлись последствия этого самогонного потопа. Тут уж трудно подобрать слова, чтобы определить и только становится жутко на душе. НАБЛЮДАТЕЛЬ». Однако, не только самогоноварения было бедой сельских поселений. Была ещё одна беда. И не менее серьёзная, чем пьянство. На территории Верх-Чумышского района в 1926 г. были вскрыты очаги таких венерических заболеваний, как сифилис. Болели целыми деревнями. Болели мужчины, женщины и дети. Болели домашние животные. В этом отношении «не повезло» жителям с. Ново-Иушино. В № 271 от 27 сентября 1925 г. газеты «Красный Алтай» была помещена заметка, в которой сообщалось, что «по инициативе секции здравоохранения при Ново-Иушинском сельсовете, в село был вызван районный врач для медицинского осмотра населения, ввиду наличия случаев болезни сифилиса. Осмотру были подвергнуты в первую очередь пастухи, как могущие по условиям своей жизни заразиться сами и заразить других. Из 19 подлежащих осмотру семейств больными оказались все. Врач допускает, что вследствие темноты населения и незнания как скрытых форм болезни, так и мер борьбы и предосторожности по отношению к ней, в Ново-Иушино заражено 50 процентов населения». Но несмотря на такое положение меры не принимались. И тогда появилась новая заметка.                   Заметка 22. Нужно принять меры. 19 января 1926 г. Ново-Иушино. «В № 271 газеты «Красный Алтай» помещена заметка, что с. Ново-Иушино в опасности в виду наличия среди населения болезни сифилиса, обнаруженной в сентябре месяце 25 г. медицинским доктором. До сих пор к лечению этих больных и к прекращению распространения болезни никаких мер не принималось. Сами больные по своей несознательности, а так же ввиду отдалённости от медицинского участка (30 вёрст), не лечатся, а потому болезнь не прекращается, а даже имеются вновь заболевшие. Окрздрав, обрати внимание на наше село и поскорее прими меры. Н. ГЗОВСКИЙ». Но не только о плохих делах писала газета касательно этого села. Были и хвалебные статьи с призывом брать пример с него другим сёлам.                   Заметка 23. Сказали – и сделали. Ново-Иушино. «Граждане с. Ново-Иушино на общем собрании порешили: «немедленно внести в Окружное Земельное Управление деньги, причитающиеся за проведение оформления землепользования» Сказано – сделано. Выбрали уполномоченного, собрали деньги и уплатили всё сполна, 250 р., не дожидаясь пени, сознавая, что неуплата в срок задерживает развитие и укрепление сельского хозяйства, что каждая народная копейка идёт на общее дело. Побольше бы таких, как ново-иушинцы! Н. ГАЗОВСКИЙ». Заметка 24. Потянулись к газете. 23 февраля 1926 г. Ново-Иушино. «Село Ново-Иушино находится в тайге, в 150 верстах от города и в 30 верстах от своего ближайшего центра культуры – района. Газет до сего времени почти не выписывали, общественной жизнью интересовались мало. Теперь же пробуждение и здесь началось. Ново-иушинцы потянулись к свету и стали выписывать газеты. За один декабрь месяц подписались на 19 экземпляров за январь, а подписчиков набралось 11 человек. Выписываются преимущественно «Крестьянская газета», как наиболее понятная и доступная, есть и «Беднота», «Красный Алтай», «Безбожник». Из журналов ново-иушинцы стали получать: 8 экз. «Крестьянский журнал», несколько журналов «Сам себе агроном», «Советы агронома» и «Лапоть». По вечерам сознательные крестьяне приходят в сельсовет и просят почитать им газету, т. к. не всем понятно, да и лучше коллективно разбираться в вопросах новой общественной жизни. Так ново-иушинцы стремятся к просвещению, нужно только это стремление использовать, нужно постараться, чтобы интерес к газете со стороны крестьян усилиливался, и это обязанность передовиков и общественных работников нашего села. Н. ГАЗОВСКИЙ».

Набиравшее силу кооперативное движение в сельской местности, порождало и большой соблазн для нарушений в её организации. О чём часто писала газета. Досталось и Новой Тарабе. Заметка 25. О ново-тарабинских кооператорах: делишки Новой Тарабишки. 26 февраля 1926 г. Новая Тараба. «Эту Тарабишку с грязными делишками не новой бы надо назвать, а старой, но рядом стоит старая Тарабишка и можно эти сёла легко перепутать. Приходится называть Ново-Тарабинским, хотя о «новом»-то расскажем ниже. Село Ново-Тарабинское имеет 380 хозяйств, церковь, попа с принадлежностями, а культуры пока что общество потребителей, сельхоз кредитное товарищество и красный уголок в незаметном уголке, но о нём далее. Местное общество потребителей летом минувшего года имело в управлении «больших» дельцов, благодаря которым Госторг получил 60 тыс. пудов пшеницы от общества потребителей, и не через союз…(!) Но это для государства. А для себя – посмотрим. Председатель правления Гуров и его зам Машкин работают воедино. Так представляется картина. Машкин с благословения Гурова, покупает в своём кооперативе товары, может быть со скидкой, и везёт их в район с патентом общества потребителей, чтобы не попасть, для обмена-продажи населению, за волокно для Госторга по ценам последнего. А если дешевле купит, то разница кармана не дерёт. 24 июня 25 года Гуров покупает у Всероссийского Торгового Союза мануфактуру по счёту № 1727 и у дверей магазина передаёт её Машкину. Вы спросите, что для кооператива? Нет, мимо. За пределы этого кооператива, на ярмарку в с. В.-Чумышское, и так же прикрылся патентом обществом потребителей через Гурова. Честь-честью, под расписку Машкина на счёте, но без наценки в пользу общества потребителей и без проводки по книгам, а так, по-божески, по-приятельски… Приехавшему инструктору попался этот счёт на глаза, ну, и… что должно быть в этом случае, то и состоится по-советски. А тут ещё добавочек – растрата члена правления – приказчика (продавец. В.Р.) Чалкова в 302 рубля. И загудело село, проснулось… Поднялась беднота и вымела из кооператива всю компанию поганой метлой. Это из прошлого, а настоящее? Опять ворочает Гуров, только теперь в сельхоз кредитном товариществе. И опять с Машкиным на той же должности. Беднота поговаривает, что приятели погостить переехали в другой кооператив. В, ведь, когда выбирали Гурова, присутствовал и инструктор Сельхозсоюза, предупреждённый В.-Чумышским райкомом ВКП (б) о недопустимости такого «кооператора» в кооперации, но он и ухом не повёл, а вышло так, что он его провёл, дипломатически промолчав, когда избирали Гурова. Население ждёт, когда же состоится последняя гастроль Гурова и К0, ждёт пролетарского суда. А воздух очистить необходимо, и чем скорее, тем лучше, а то результаты молчания суда начинают остро сказываться. Безнаказанность Гуровской компании породила две растраты: в с.-х. кредитном товариществе за последнее время и 5-го февраля 26 г. обнаружена растрата в обществе потребителей приказчиком Мячиным на сумму 465 рублей. Им же изнасилована несовершеннолетняя дочь местного гражданина в лавке кооператива при мытье его пола. Медицинское следствие и ряд свидетелей факт подтвердили. Кошмар навис над селом, кошмар давит Новую Тарабу, и нужна железная метла, чтобы смести паразитов с советского корабля, и тогда можно построить новую деревню. С невероятными усилиями Новая Тараба выходит на новую, светлую дорогу и хочет быть и имеет право быть действительно «Новой Тарабой». «Маленькие люди», не в пример «большим», о которых говорилось выше, напрягают усилия к этому новому строительству новой деревни. В местном обществе потребителей, в конторе приютился ленинский уголок, в котором преобладает кооперативная литература и под зорким наблюдением ленинских заветов она строго «вызубривается» молодёжью и младшим возрастом. - Тов. Счетовод, дай мне «Два Ивана, да тятька плосил «Ленина с клестьянином» («Ленин и крестьянин»), а потом, когда прочитаем, ты мне «елопраны» дашь (Журнал «Самолёт»).

Так мало-помалу деревня предъявляет спрос на книгу. Спасибо говорят председателю общества потребителей т. Газину за этот уголок, а теперь в контакте с местным учителем т. Семёновым при школе организовали красный и кооперативный уголки, которые в дальнейшем создадут избу-читальню и она их объединит, разовьёт работу и привлечёт сознательное крестьянство к самообразованию в эту новую, советскую «избу». Кооперативам необходимо прийти на помощь избе-читальне материально, а крестьянство найдёт помещение для неё, сторожа и при хорошей честной работе население выйдет из дурмана самогонки, хулиганства, убийства и растрат крестьянской копейки, избавится навсегда от давящего его кошмара. М.Л.». Но на этой статье газета не оставила Новую Тарабу. В июне месяце вновь появилась заметка. Заметка 26. Растратчиков обнаружение и нарсуда решение. 3 июня 1926 г. Новая Тараба. Стихотворная форма. «Опять о селе Новые Тарабишки, но теперь не о растратчиков обнаружении, а к законной ответственности их привлечении. 30 мая, в воскресенье, кооперативному растратчику Мячину было вынесено Нарсудом такое решение: «За остаток долга от растраты в триста рублей дать Мячину строгой изоляции тридцать шесть январей и чтоб не было другим повадно дать столько же лишения всех прав. Это уже приватно». Присутствовавшие на суде массы крестьянства такого заключительного финала по правде никак не ожидали и так же вынесли своё умственное заключение: «Здорово, паря, припаяли а мы уж думали бежать в кооператив за своими паями, а тут нако что вышло, в рот те дышло. И поручателей к ответу потянули и, что следует, с них стянули. Ну, теперь все растратчики, захватчики и лихоимцы, от рабоче-крестьянского суда трепещите и кто сколько в кооперации нагрёб, лучше сразу обратно тащите, а если что у вас задним умом надумано, то нашей Советской властью слабительное для вас давно придумано. Так-то. Одно тут было нескладно. Ещё до растраты предусмотрительное кооперативное правление вынесло мудрое решение: «Мячина за пьянство и прочее сменить». А тут вмешалась целая группа пайщиков, будь им неладно, и настояла, чтобы постановление это отменить. И от такого результата впоследствии без малого полтыщи получилась растрата. Теперь-то ошибку они свою осознали и напередки себе заказали: «Не мешать зря работе правления, чтобы не получилось зеркала истребления. М.Л.». Но не только новотарабинцы оказались на острие пера у «Красного Алтая» за махинации руководителей потребительской кооперации. Заметка 27. Скоро ли конец? 26 октября 1926 г. Семёно-Красилово. «В газете «Красный Алтай» от 31.Х-25 г. была помещена статья «Пауки и мухи» про дельцов из Семёно-Красиловского потребительского общества Мишкина и Ёлкина, дело которых разбиралось в сессии Краевого суда от 4-го января 26 года и из гражданского переведено в уголовный. Но когда же будут взысканы растраченные этими типами 1500 рублей, а то кооператив совсем отощал от изнурительной голодовки. Со времени растраты прошло 18 месяцев. Имущество у этих «кооператоров» описали и теперь решающее слово за прокурором. Скорее бы! Пора дать жизнь бедному кооперативу с его пайщиками, которые ждут суда пролетарского правосудия. НЕ-ЁЖ.». Пройдёт 8 месяцев и газета поместит новую статью об этом деле. Заметка 28. Пауки и мухи. 31 октября 1926 г. Семёно-Красилово. «19 октября в Косихе началось в нарсуде слушаться дело расхитителей кооперативных ценностей. Перед судом предстали типичные представители кулачества, рвачи: гр. гр. Мишкин и Ёлкин, обвинявшиеся Семёно-Красиловским обществом потребителей в переполучении солидных сумм в счёт жалования, именно около 1.500 рублей. Эти граждане выторговали себе на собрании пайщиков в 1924 г., когда их выбирали в правление о-ва потребителей вместо жалования 6% с товарного оборота. Жалование правленцы не успевали получать, так как оно увеличивалось ежемесячно. Но это, очевидно, мало показалось председателю Мишкину и приказчику Соснину (члену правления). К товарному обороту они причислили ещё и обороты по закупке заготовок и выработке масла на заводе. В общем 10% с общего оборота. Только потому, что члены пайщики по своей темноте не сумели учесть невыгодности такого договора. В результате ревизия обнаружила у «правленцев» недостачи товаров и кассы. «Дельцы» на скамье подсудимых. За неподсудностью нарсуду, дело передаётся в Окружной суд. Будем надеяться, что суд воздаст им по заслугам. ПРОХОДЯЩИЙ». А в июне 1926 г. Семёно-Красилово вновь попадает на страницы «Красного Алтая». Ёлкин Александр Васильевич как «враг народа» в 1930 г. был приговорён к расстрелу, его сын, Ёлкин Николай Александрович, как пособник, получил 10 лет. Заметка 29. Очумела. 27 июня. Семёно-Красилово. 1926 г. «25 мая в кооперативной лавке с. Семёно-Красилово жена приказчика Мурзина учинила скандал. Мурзина напала на покупательницу Кузнецову Анну и стала её избивать 5-ти фунтовой гирей (2 кг. В.Р.). Члены-пайщики говорят, что если такие порядочки в лавке будут и в дальнейшем, то покупатели в лавку не пойдут. КРЕЧЕТ».

Не только потребительское общество будоражило Семёно-Красилово. Доставало хлопот и крестьянское кредитное общество взаимопомощи (ККОВ). Было и такое общество в те времена. Заметка 30. После выборов. 31 марта 1926 г. «В феврале с. г. состоялись перевыборы Семёно-Красиловского ККОВ. Из доклада ревизионной комиссии выяснилось, что дела велись в комитете председателем т. Збитневым плохо и, кроме того, обнаружены недостачи: пшеницы – 167 пудов; денег – 4 рубля и 1 лошадь. Но тов. Збитнев обещает представить документы на недостатки. Комитет имеет 5 лошадей, сортировку, собственный хлеб – целое хозяйство, и такая бесхозяйственность. Теперь же избрали людей опытных, расторопных и учитывающих нужды бедноты. Новый комитет в лице т. Кудринского сразу берётся за дело: всех расспрашивает, со всеми советуется, и предполагают купить к посеву сеялку. Задались мыслью приобрести шерстобитную машину. Недостаёт пока что денежных средств, но комитет надеется выйти из положения. Остаётся пожелать успехов комитету КОВ. СЕЛЬКОР». В 1926 г. население ещё не воспринимало структуру советских органов управления. Тем более в отдалённых и потому «глухих» территориальных районах, к коим и относился наш район. В марте 1926 г. газета «Красный Алтай» в разделе «Советское строительство» поместила большой материал о социально-экономическом и политическом положении Верх-Чумышского района. Представлен он в отчёте по выборам в местные органы власти в 1926 г. И это первый аналитический материал открытого доступа, позволяющий определить состояние района в новой структуре административного и общественного состояния. Материал поделён на разделы, что даёт возможность представить бытовую картину района. Заметка 31. По Верх-Чумышскому району. 24 марта 1926 г. «Раздел 1. Неотложные нужды В.-Чумышский район – дальний, притаёжный район. Население этого района менее других осведомлено о событиях дня, о советском строительстве, о культуре. Этот район экономически сильный. Заметно увеличение посевной площади и рабочего скота. Одновременно район имеет много неотложных нужд: - редкая сеть школ (всего 20 школ на 76 селений); - развал мостов и гатей, а местность сильно пересечена мелкими речушками, болотными низинами; - требуется постройка постоянного моста через р. Чумыш; - необходимо провести землеустроительные работы в районе; - связаться с окружным центром телефоном или телеграфом; - советский аппарат района требует большего инструктирования и постановки плановой работы; - сельсоветы не снабжены законодательной литературой. Все эти моменты отмечались и на выборных собраниях граждан и на районном съезде советов. Говоря об общем положении района необходимо отметить волну пьянства в районе, которая охватила большинство взрослого населения. Пьёт и молодёжь. Борьба с пьянством в районе – большая задача сегодняшнего дня.

 Раздел 2. 33 процента на выборах. Кампания в целом прошла сносно. Участвовало на предвыборных собраниях около 32-33 проц. избирателей. На предвыборных собраниях было очень мало женщин. Организации не были подготовлены. Это большой недочёт. Отчётная кампания РИКом и сельсоветами проведена. Как общее правило, члены сельсоветов перед населением в своей работе нигде не отчитывались. Раздел 3. 56 проц. на выборах. Если в 1925 г. населения участвовало на выборах 34%, то в текущую выборную кампанию процент участия повысился до 56 проц. Женщин участвовало на выборах в 25 г. 3 проц., теперь 27,7 проц. Зажиточных в прошлых выборах в члены сельсоветов прошло по району 45 человек, нынче всего 13 человек. Женщин выбрано в члены сельсоветов в текущую выборную кампанию 28 человек, в прошлую – 8 человек. Таким образом, мы имеем на лицо целый ряд достижений. Одновременно надо отметить и недочёты. Основным недочётом является всё же малое втягивание населения на выборные собрания, ибо 44 проц. населения в выборах не участвовало. Есть селения, где участие населения в выборах было от 15,9 до 37 проц. Участие женщин в выборах в некоторых селениях прямо мизерное. Так: в с.с. Новая Тараба – 0,3%, Никольском – 2,9%, Ивановском – 8,4%, Ново-Кытманово – 9% и т. д. Наряду с этим, там, где была проделана с женщинами та или иная работа участие их в выборах от 40 до 51% к общему количеству женщин-выборщиков. Исследуя цифры явок на выборные собрания, приходится сказать, что некоторые из них вызывают сомнения. Так, по с. Старая Тараба показана явка мужчин и женщин в 100%, пос. Ивановскому мужчин в 104%, Чудотворихинскому – 109 %, Максаровскому – 105,8 %. Раздел 4. За коммунистов Населениебыло активно. Каждая кандидатура обсуждалась «по косточкам». Была активность проявлена и со стороны кулаков, которых беднота со средняками буквально изолировали, их предложения с треском провалились. Так, в с. Старая Тараба кулак Кравцов всё время сбивал выборщиков объединить выборные участки в один. Его никто не послушал. В с. Черкасово было такое же положение. И т. д. Кандидатуры членов ВКП (б) и РЛКСМ выдвигались и проводились беспартийным крестьянством по их инициативе. Это з н а ч и т, что парторганизации имеют авторитет среди крестьянства. Это подтверждается тем, что председателей сельсоветов – членов ВКП (б) выбрано 11 человек, а в прошлые выборы их было избрано всего 4 человека".

                                                 Продолжение следует