Считается, что об основах христианской веры языческое население узнало от первого муромского князя- святого благоверного Глеба-страстотерпца. В данный момент помимо богатой истории и духовных ценностей обители хранят прекрасные памятники русского зодчества. СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ. Первым мы посетили Спасский монастырь. Мужской монастырь расположен по адресу: ул. Лакина, 1. Территория открыта для посетителей ежедневно с 9.00 до 20.00.

Любители древнерусской архитектуры могут полюбоваться в монастыре двумя храмами (XVI-XVII вв.), пятью церквями и часовнями. Спасский монастырь в России считают одним из самых древних. Раньше него появилась лишь Киево-Печерская Лавра. Монастырь возвышается на высоком левобережье Оки, будто большой корабль. И от стен обители муромские просторы открываются во всей красе.

Первое письменное упоминание о нем встречается в летописи под 1095/1096 годами, в описании гибели сына Владимира Мономаха, Изяслава, во время княжеской междоусобицы. В летописи сказано, что Изяслав был погребен в Спасском монастыре в Муроме (позднее оттуда перенесен в Новгород, в Софийский собор). По легенде на том месте, где стоит Спасский монастырь, в конце Х века располагался княжий двор одного из первых русских святых – князя Глеба, младшего сына Владимира. Когда великий князь Глеб стал править Муромским уделом, он начал активно проповедовать учение Христа. Однако люди не спешили изменять языческой вере, а потому ему пришлось переселиться за черту города, на окраину густого леса. 

Там он воздвиг церковь Спаса Всемилостивого, которая стала началом основания знаменитой ныне пустыни. Возможно, вокруг нее впоследствии и вырос монастырь, носивший изначально название «Спасский на бору». Еще одна легенда гласит, что здесь на берегу реки, на месте под названием Подокстовье, произошло крещение муромчан.

Долгое время Спасский монастырь, как и все постройки пограничного лесного Мурома, был деревянным. В годы татаро-монгольского ига и город, и, по всей вероятности, монастырь были сожжены и разорены. Возрождение обители началось с середины XIV века, при князе Юрии Ярославиче, который в 1351 году заново отстроил ее и подарил для обустройства книги и иконы. Здесь неоднократно бывали князья Петр и Февронья – русские святые, которых верующие почитают, как покровителей семейных ценностей.

Несмотря на все тяготы и неоднократные разорения, начиная от монголо-татар и заканчивая советской властью, Спасскому монастырю удалось воспрянуть из небытия и вернуться к жизни. В 1918 году духовенство обители обвинили в пропаганде против новой власти, монастырь закрывают. В 1920-е годы монастырь отдают военным и вплоть до 1995 года здесь была военная часть. Стоит ли говорить в каком состоянии были религиозные обьекты, здесь царила настоящая разруха и хаос. И вот буквально за десять лет, к середине 2000-х, монастырь возродился и вновь стал действующим, помогали  этому всем миром.

 На сегодняшний день обитель выглядит великолепно и даже сказочно. Складывается такое ощущение будто все старинные постройки построены лишь вчера, в таком прекрасном состоянии они находятся. Отдельный разговор о самой территории обители, ландшафтный дизайн на уровне лучших парков страны. Многочисленные цветники, плодовые сады украшают, делают уютным это притягательное место. Все сделано с любовью и доступно для всех желающих. Есть даже мини-пруд с лотосами и кувшинками. Мы были в начале мая, не все еще расцвело, но монастырь все равно поражал своим уютом и ухоженностью.

Подходим к Обители, на площадке возле стен монастыря - множество машин,  напротив- сувенирная лавка. 

Еще не войдя в сам монастырь видим две часовни по углам стен. С левого угла стены-ЧАСОВНЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА И ИЛИИ ПРОРОКА.

 Николо-Ильинская часовня датируется концом XIX столетия . Она представляет собой двухэтажную постройку, стоящую на восьмигранном основании. Венчает ее черный шатровый купол, а фасад украшен фресками святых.

Выполнено здание из красного кирпича, элементы декора оформлены в белом цвете. Также оформлена и монастырская стена. Часовня существовала и до революции, но с иным, неизвестным именем. Возобновлена в 2001 году. Башня получила современный облик во 2-й пол. XIX в. С правой стороны от Святых ворот- ЧАСОВНЯ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ.. Строительство часовни и стены Спасского монастыря началось в 1807 году и завершилось через четыре года. До наших дней строение не дошло, так как было разобрано.

Заложена заново в марте 2006 года вместо разобранной южной угловой башни монастырской ограды. Четырёхугольная в плане постройка, за основу проекта которой взята часовня, воздвигнутая над могилой блаженной в Санкт-Петербурге. Освящена в Пасху 23 апреля 2006 года.

А рядом с Часовней Ксении, справа от главного входа находится барельеф святым Петру и Февронии Муромским и фрески из княжеской жизни. Ведь в стенах пустыни принял постриг князь Петр, который вместе со своей супругой Февроньей до сих пор неразрывно связаны с лаврой.

А попали мы на территорию монастыря через западный вход со Святыми вратами и надвратной ЦЕРКОВЬЮ КИРИЛЛА БЕЛОЗЕРСКОГО, 1805.

Изначально она находилась в северной стене обители, но в 1805 году была перенесена в западную, где стоит и сейчас. Церковь имеет четырехугольную форму, облицована белоснежной штукатуркой, а крыша покрыта зеленым настилом. Единственный небольшой купол венчает позолоченный крест, фасад украшен фреской святителя.

В благодарность тем, кто помогал так быстро восстановить здания монастыря, в надвратной Кирилловской церкви установлены большие памятные доски со списками благотворителей.

На стенах входной арки - фрески из жития Святого.

(ВИД НА НАДВРАТНУЮ ЦЕРКОВЬ ИЗ МОНАСТЫРЯ) Первой на территории монастыря мы видим ЧАСОВНЮ ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА., 2002. 

Установлена  в честь погибших на поле брани российских воинов. В часовне находится икона с частичкой мощей святого великомученика Георгия. Это прямоугольное, одноглавое здание с белоснежными стенами и зеленой крышей. Фасад украшает фреска с  Георгием Победоносцем.

Возле живописного озерца Мемориальный камень в честь Алексия II. В память его приезда в 2006 году на 910-летие монастыря.

И вот он- главный собор Обители.. СПАССКИЙ ХРАМ.

В честь взятия Казани русский государь Иоанн IV Грозный построил в обители новый каменный Спасский храм и даровал монастырю дорогое облачение для священнослужителей, богослужебную утварь, иконы и книги (1554 г.). Позже, когда монастырь подвергался осаде врагов, в этом пятиглавом храме жили монахи и хранили монастырские ценности. Собор –это мощный четверик с разновеликими закомарами и высокими массивными барабанами. Барабаны венчают не луковицы, а приземистые шеломы.

Простые и вместе с тем выразительные формы храма делают его одним из лучших памятников храмовой архитектуры XVI в. Здание перестраивалось в XIX в., но теперь луковичные купола вновь заменены золочеными шлемовидными, собору отчасти возвращен его первоначальный облик. Спасо-Преображенский собор о пяти главах считается одним из древнейших сооружений в городе. Это монолитное, пятиглавое, зелёно-бело-чёрное здание, словно огромный ковчег, плывёт в синеве неба. Его купола видны уже издалека туристам, прибывающим в Муром со стороны Оки. В нем можно увидеть чудотворную икону Божией Матери «Скоропослушница», которую привезли в 19 веке со святой горы Афон. Она стала главной святыней монастыря. Считается, что эта икона защищает от бед и монастырь, и всю страну.

Одна из интересных святынь монастыря — фигура святого Илии Муромца, выполненная муромским резчиком и иконописцем в 2006 году по данным ученых, которые по сохранившимся мощам установили рост и внешность знаменитого муромского богатыря. В руку деревянной фигуры вложена частица мощей Илии Муромца, полученная из Киево-Печерской Лавры. Рядом с собором, с севера от него, стоит трапезная ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА БОГОРОДИЦЫ, построенная в 1691 году на средства митрополита Варсонофия, муромского уроженца.

 Это уникальная по своей архитектуре двухэтажная церковь, единственная в Муроме.

Покровскую церковь построили теплой и разместили на ее нижнем этаже кладовые пекарню и кухню, где готовили трапезу для братии. А на втором этаже обустроили помещения для проведения церковных служб. В 1757 году к церкви с запада была пристроена трехъярусная кирпичная колокольня с восьмигранным шатром.

По архитектурному стилю Покровский храм гармонично дополняет Спасо-Преображенский собор. Рядом с собором ДОМ НАСТОЯТЕЛЯ. Он был построен в 1687 г. Это самая старая гражданская постройка Мурома. Дом настоятеля был возведен вместе с домовой церковью, освященной во имя св. Василия Рязанского. Постройка имеет два этажа, стены отделаны белой штукатуркой, крыша зеленая. До начала ХХ века первый ярус занимали кладовые помещения, а вот второй был полностью отдан под жилые кельи.

Неподалеку- БРАТСКИЙ КОРПУС , который сначала был деревянным. В 1891 году —корпус возводится трехэтажным из кирпича.. В этом здании жили монахи, а также располагалась монастырская гостиница. Подвальные  помещения занимала просфорная. Монастырь не был многолюдным – в разные времена в нем подвизались от 10 до 30 монахов.

В 1911 году в нем была освящена домовая церковь во имя Семи мучеников Херсонесских. В этом братском корпусе в начале XVIII века открылось духовное училище. Примечательно, что в нем готовят священнослужителей и по сей день. Братский корпус выполнен из красного кирпича, поверх которого нанесен белоснежный декор.

Часовня «ЖИВОНОСНЫЙ ИСТОЧНИК»- иконы Божией Матери «Спорительница хлебов», 2005. Главная святыня — икона с образом Царицы Небесной, благославляющей ниву, на которой стоят снопы только что убранного урожая хлеба. Небольшая часовня из красного кирпича с белоснежными элементами декора находится неподалеку от монашеских келий. Аналогично другим постройкам, ее крыша выполнена из зеленого настила, а темный купол венчает позолоченный крест. Из церквушки имеется выход к купели, где можно просто набрать святой воды и совершить омовение в купели с камнем из реки Иордан.

Также на территории монастыря в трехэтажном здании расположен паломнический центр, в котором расположены: епархиальное управление, паломнический центр и гостиница для паломников.

Сейчас монастырь возрожден и практически полностью отреставрирован. В глубине монастыря прямо у крутого берега Оки приютился еще один надвратный храм ЦЕРКОВЬ СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО (2005г.).Восточные врата ведут к спуску к реке.

В храме устроена необычная звонница, а вернее бильница. Било-маленькие колокола, изготовлены в виде металлических пластин по древней технологии. Мелодичное звучание получается посредством ударов молоточком. В принципе, любой желающий может позвонить в эти необычные колокола.

Завораживающий вид открывается от этой церкви на заокские дали. Несмотря на довольно молодой возраст постройки, зодчим удалось придать ей древнерусский колорит и увязать с общим ансамблем. Это невзрачная, небольшая церквушка с белыми стенами, крыша покрыта зеленой краской, а черный маленький купол оканчивается простым православным крестом.

Пройдя эту церковь, можно спуститься вниз к берегу Оки. Правда нужно рассчитывать на свои силы, берег достаточно крут и лестница достаточно длинная.

В начале XIX века монастырь был обнесен новой оградой (тогда же перенесли надвратную Кирилловскую церковь), заново отреставрирован.

За несколько веков своей истории обители удалось собрать большую коллекцию памятников древнерусской письменности – старых рукописных и печатных книг, а также документов. Но в 1918 году новые власти обвинили монахов в помощи белогвардейскому мятежу, закрыли старый монастырь, и большинство его ценностей было расхищено. Спасти удалось только те предметы, которые успел взять на хранение Муромский краеведческий музей. С 1926 года в течение 4 лет в монастырских стенах находились цеха местной фабрики, а позже здесь расквартировали военных.

После возрождения монастыря в 1996 году (он был закрыт с 1918 года) его территорию пришлось перепланировать: кладбище перенесено в северо-восточную часть. В советское время на месте старого кладбища были казармы и плац. В 1998–2005 годах, при благоустройстве территории обители были обнаружены многочисленные останки.

Чтобы почтить память некогда похороненных здесь монахов и вкладчиков монастыря, в конце XX века была устроена поминальная ЧАСОВНЯ-КОСТНИЦА по афонскому образцу, куда перенесли все найденные на старом кладбище останки. Заглядывать внутрь страшновато: найденные при раскопках кости и черепа аккуратно уложены тут на полочках, на подземном этаже.

В Спасо-Преображенском монастыре много «хозяйственных» построек. В монастырском хозяйстве есть куры, утки, овцы, козы, собаки и лошади. Здесь создан даже собственный мини-зоопарк, в котором живут фазаны, утки, куры и павлины. А в монастырской пекарне можно приобрести вкусный хлеб и известные муромские калачи, которые делают сами монахи. Каждый день выпекается 6 тонн ржаного и белого хлеба. Продается он в двенадцати торговых точках в Муроме, по цене дешевле городской.

Территория Спасо-Преображенского монастыря обширная. Полюбоваться на храмы можно с разных точек, снять их с разных ракурсов, отдельно и в ансамбле.

ПЛОЩАДЬ КРЕСТЬЯНИНА. Мы , конечно, же не могли не посетить площадь Крестьянина. Исторически, в Муроме было четыре торговых площади: первая гостинодворская, между лавками, вторая сенная и хлебная, соборная ярмарочная, и, наконец, конная, названная так, по месту торговли лошадьми. Позднее, конная площадь возле Свято-Троицкого монастыря была переименована в Площадь Крестьянина.

Место, где стоят Троицкий и Благовещенский монастыри, называлось Старым Вышнем Городищем. Здесь, по мнению некоторых историков, находилась еще одна городская крепость. «Городище» было обнесено земляным валом, остатки которого можно обнаружить у западной стены Троицкого монастыря. На центральном месте площади возвышается памятник Петру и Февронии, о котором я рассказала в 1й части рассказа о Муроме.

Позади памятника Петру и Февронии находится Благовещенский мужской монастырь, а слева от него Троицкий женский монастырь. Вообще только ради монастырей можно приехать в Муром, их в городе насчитывается четыре, не зря же здесь много паломников. Люди приезжают, чтобы в древних стенах монастырей прикоснуться к уникальным святыням, прочувствовать историю, полюбоваться архитектурой и ухоженными монастырскими садами, насладиться умиротворением и покоем. 

К сожалению, плавное течение жизни на этой площади было прервано рухнувшей стеной ТРОИЦКОГО МОНАСТЫРЯ. Но ремонтные работы уже начались, и надеюсь, что вскоре стену восстановят. Очень жаль, что реставрационные работы не были проведены вовремя… До наших дней на площади сохранилась дореволюционная, гражданская застройка.

В 1898 году вне монастырской ограды был отстроен каменный двухэтажный корпус, здесь разместилась женская двухклассная церковно-приходская школа.

А мы направляемся к Благовещенскому монастырю. Немного подкачала погода. Пусть не сильный, но шел дождь. Поэтому рассмотреть все по полной программе получилось не совсем. БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ. Площадь Крестьянина еще называют "Монастырской поляной", т.к. она расположена между Благовещенским и Свято-Троицким монастырями. Старейшим здесь является Благовещенский монастырь, основанный в 1553 году по указу Ивана Грозного.

Давным-давно на этом месте князь Константин, внук Ярослава Мудрого, возвел небольшую деревянную церковь - Благовещенскую, дабы обратить местных язычников в христианство.

В 1552 году во время похода на Казань Иван Грозный останавливался в Муроме. Отслужив молебен муромским святым обещал построить храм и обитель в случае победы. Сказал-сделал, так в 1553 году на месте старой деревянной церкви был возведен пятиглавый белостенный каменный Благовещенский собор. В основанном царём БЛАГОВЕЩЕНСКОМ СОБОРЕ нашли приют мощи благоверного князя Константина и его сыновей, которые принесли в муромские земли христианство. В 1616 году монастырь разорили поляки, возглавляемые паном Лисовским. На протяжении XVII столетия обитель постепенно возрождалась из руин. В 1652 году к собору пристроили каменный храм Иоанна Богослова (до наших дней не сохранился). Собор был основательно перестроен и приобрел совершенно новый облик, которым наши современники могут сейчас наслаждаться.

Благовещенский собор представляет собой пышно декорированное белокаменное здание в стиле «русского узорочья». Его четверик завершён рядами кокошников, увенчанных пятью синими главами-куполами. Основные украшения сделаны на крыльце и в верхней части собора. Стены фасада обильно покрыты резьбой — резными наличниками, карнизами, полуколоннами.

Собор имеет нарядное шатровое крыльцо, а на его колокольне установлены часы. Все выглядит очень красиво. Шатровая колокольня была пристроена в конце XVII века. В храме можно увидеть старейший из сохранившихся в Муроме иконостас в барочном стиле , установленный еще в 1797 году и состоящий из 6 уровней и прекрасную роспись стен и потолка, а также старинные иконы середины XVI-XVII века: на западной стене храма — икона «Страшный Суд» и рядом с ней образы святителя Николая и святого Иоанна Воина. 

 Удивительно, но даже в советские времена Благовещенский собор не был закрыт, исключение составили только несколько военных лет(1940–42).

В Благовещенском монастыре уцелели и другие каменные постройки: НАДВРАТНАЯ ЦЕРКОВЬ св. Стефана, датируемая 1716 годом, и монастырская ограда с 4 мя угловыми башенками, сооруженная в 1811 году. Так был основан Благовещенский монастырь, который пользовался высочайшим покровительством царя. В 1616 году монастырь был разграблен и разорен во время польско-литовского нашествия. В 1919 году монастырь закрыли, через 4 года вскрыли раки с мощами святых муромских князей, после чего их долгое время хранили в музее, пока не вернули в 1989 году обратно в монастырь. В начале 90-х Благовещенский монастырь возобновился. Встречает паломников и посетителей НАДВРАТНАЯ ЦЕРКОВЬ святого первомученика архидиакона Стефана. Она построена «монастырским иждивением» в 1716 г. взамен деревянной церкви 1655 г.

  Находится она над главными «вратами» обители и удачно вписана в монастырскую ограду. Освящение церкви состоялось в 1655 году, перестроена в 1716(в некоторых путеводителях именно эта дата стоит, как дата постройки).Настоящий вид церковь приобрела после перестройки 1836—1839 гг. когда с западной стороны ее была сделана двухэтажная пристройка. На внутреннем дворе на специальной площадке установлена красивая металлическая ЧАСОВНЯ СЕРАФИМА САРОВСКОГО , сделанная из металла в форме эклектики.

Дело в том, что в 1927 году после закрытия Дивеевского монастыря более 1500 послушниц и монахинь покинули его и разъехались по России. 40 человек во главе с игуменией Александрой приехали в Муром и духовная жизнь их сосредоточилась вокруг Благовещенского храма. 

С собой привезли они икону Божией Матери "Умиление", перед которой молился преподобный Серафим, и его личные вещи. И только в 1982 году они возвратились в Дивеево.

В 2010 г. в часовне установлен образ покровителя Дивеевской обители - святого Серафима Саровского. ЧАСОВНЯ  на месте захоронения старца иеромонаха АПОЛЛОНИЯ МУРОМСКОГО 2007 г. Иеромонах Аполлоний (в миру Алексий Рунов) еще в отрочестве решил свою жизнь посвятить служению Господу. Получив начальное духовное образование в Переславском духовном училище, он три года нес послушание в Лукьяновой пустыни и Махрищском монастыре, а затем до 60-летнего возраста трудился псаломщиком в сельских храмах Владимирской епархии. 

На склоне лет поступил в братию Муромского Благовещенского монастыря, где в монашеском постриге получил имя Аполлоний. В 1893 г. он рукоположен в иеромонаха и в 1902 г. стал духовником обители. Иеромонах Аполлоний скончался 17/30 ноября 1914 г. и погребен на этом месте.  Напротив часовни можно увидеть одноэтажный КЕЛЕЙНЫЙ КОРПУС. Построен он был лишь в 19 веке, а до того монахи располагались даже в угловых башнях стен.

Еще один келейный корпус 19 века можно увидеть по другую сторону Благовещенского собора. НАСТОЯТЕЛЬСКИЙ КОРПУС построенный в 1810 году, служил когда-то временным местом хранения Иверской и Владимирской икон Божией матери. Они находились в покоях Епископа Августина, вывезшего их из Москвы в 1812 году.

Территория монастыря не просто убрана, она с любовью ухожена повсюду, даже в самых дальних уголках. Здесь нет обилия цветочных клумб, как во многих женских монастырях. Здесь все лаконично и четко - красиво подстриженные кустарники, ровные газоны, композиции из камней и зелени. В церковной лавке, расположенной возле надвратной церкви святого Стефана, можно купить свечи, иконы, литературу, подать записки на помин или о здравии.

Как бы в противоположность мужскому Благовещенскому монастырю, можно сказать на расстоянии вытянутой руки, находится женский Свято-Троицкий монастырь. ТРОИЦКИЙ МОНАСТЫРЬ. Монастырь основан в 1643 году богатым купцом Тарасием Цветновым, на месте, которое ранее именовалось Старое Вышнее Городище, где согласно преданию, в 12 веке святой князь Константин, считающийся крестителем Мурома, поставил деревянную церковь во имя святых князей-страстотерпцев Бориса и Глеба. Вот на этом месте - вместо старого деревянного храма и был возведен СВЯТО-ТРОИЦКИЙ КАМЕННЫЙ СОБОР, с которого и началась история Троицкой обители.

1909г. Окружающие монастырь стены с шатровыми башенками были возведены после пожара 1805 года. К XIX столетию относится и строительство келейных корпусов вдоль стен, корпуса церковно-приходской школы. В начале 1920-х монастырь, как и его «соседа», закрыли, использовали для городских нужд. Возрождение обители началось в 1991 году.

Уже издали встреча с обителью обещает волшебную сказку. Особенно удивительны НАДВРАТНАЯ ЦЕРКОВЬ во имя Казанской иконы Божией Матери и колокольня, любоваться которыми можно как снаружи, так и изнутри. Церковь построена в 1648году над южными воротами.

Чуть позже - в 1652 г - рядом была выстроена прорезная многоярусная КОЛОКОЛЬНЯ, соединенная с церковью переходом. Именно колокольня еще издалека привлекает внимание изящной резьбой. На колокольне установлен иконостас, главной иконой здесь является образ Казанской Божией матери. Благодаря прорезным граням шатра и «ажурной» отделке архитектура колокольни совершенно лишена тяжеловесности.

Неповторимую прелесть храму придают резные детали из камня. Окна на фасаде обрамлены фигурными наличниками с завершением в виде высоких кокошников. Дополнительным украшением служит широкий карниз в верхней части фасада, на который опирается ряд глубоких. 

Декор колокольни можно разглядывать часами. Все оконные проёмы служат киотами для икон.

Рядом с Казанской церковью стоят КЕЛЕЙНЫЕ КОРПУСА, построенные в 19 веке. Подойти к ним вплотную нет возможности. Действующий монастырь накладывает свои отпечатки - большая часть территории монастыря находится за забором.

Весь ансамбль монастыря выдержан в стиле узорочья. В центре монастырского двора возвышается ТРОИЦКИЙ СОБОР, воздвигнутый всего за одиннадцать месяцев. Его стены обильно украшены декоративными элементами, в том числе поливными изразцами с диковинными растениями, птицами и зверями, опоясывающими белое здание, словно ожерелье.

Собор дошел до нас практически в первозданном виде, а вот крыльцо и колокольня современные, они были построены в 1990-е гг. Колокольня Троицкого собора не такая нарядная, как Казанская, но тем не менее хорошо вписывается в общий ансамбль. Главным украшением Свято-Троицкого собора являются кованные золоченые кресты — шедевры кузнечной работы муромских умельцев XVII века, — и поливные изразцы того же столетия с разнообразными орнаментами.

Изразцы придают Троицкому собору особое изящество и неповторимое своеобразие, отличающее его от других муромских храмов.

В Троицком соборе хранится главная святыня монастыря: гробница с мощами святых благоверных и преподобных князя Петра и княгини Февронии, в честь них же в храме устроен один из трех престолов. Два других престола-в честь Святой Троицы и в честь святых праведных жен Анны, Тавифы и Иулиании Лазаревской. Следующий по старшинству храм — деревянная церковь преподобного СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО 1715 года постройки. Этот храм не «муромского происхождения». Он был перевезен сюда в 1980-е годы из соседнего Меленковского района, когда Троицкий монастырь был уже закрыт, а его территорию планировалось использовать для создания музейной экспозиции. 

Но музей так и не занял эти площади, а в 1991 году возродился Троицкий монастырь, первый из женских монастырей Владимиро-Суздальской епархии. Богуслужения в храме преподобного Сергия Радонежского совершаются нечасто, так как храм холодный. Служат в нем летом и в день памяти преподобного Сергия — 8 октября . Купола этого храма покрыты лемехом из ольхи, которая на солнце отливает серебром.

Существующие в настоящее время на территории Троицкого монастыря кирпичные постройки возведены в конце XIX — начале XX века. В 1898 году сооружен кирпичный двухэтажный корпус, где в 1899 году открылась одноклассная женская церковно-приходская школа с уроками рукоделия.

Настоятельный корпус был уже построен в наше время, но тем не менее прекрасно вписывается в общий ансамбль монастыря.

Территория обители очень ухоженная. Примерно половина площади монастыря недоступно для прогулок, оно и понятно, монастырь действующий.

Самая почитаемая святыня Троицкого монастыря — мощи святых благоверных супругов князя Петра и княгини Февронии Муромских. В День празднования их памяти — 8 июля отмечается государственный праздник — День семьи, любви и верности. Святые были канонизированы в 1547 году, но в Муроме их почитали задолго до церковного прославления. Предания об их удивительной жизни передавались на Муромской земле из века в век из уст в уста. Коротко о судьбе князя и его жены я рассказала в 1й части повествования о Муроме.

В северо-западном углу территории рядом с Церковной лавкой стоит небольшая часовня в честь благоверных святых Петра и Февронии над родником. Здесь можно испить студенной водицы.

В небольшом киоске, носящем говорящее название “Монастырский пирожок”, можно приобрести вкусную выпечку, а также монастырский квас. Говорят, что квас здесь выше всяких похвал. На территории монастыря имеется небольшая церковная лавка, в которой можно купить святые книги, иконы, подать записки, заказать службу.

Несмотря на дождь, котейка спокойно сидит у окошка и ему очень уютно.

СВЯТО-ВОСКРЕСЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ. Относительно недалеко от площади Колхозника , находится еще один монастырь -Свято-Воскресенский. До него менее километра, располагается он в некотором отдалении от центра города на Июльском переулке. 

Его, к сожалению, за отсутствием времени я не посетила. Время основания монастыря точно не известно, но в 17 столетии он существовал и видимо уже давно. На сегодняшний день в обители два храма: Воскресенский собор(1658 г.) и Введенская церковь (1659 г.). Из преданий известно, что монастырь был основан на месте, где стоял загородный дворец Петра и Февронии. В 1930-х храмы были закрыты, позже в них были и склады и спортивные секции и даже спортзал. В 1998 году Воскресенский женский монастырь официально передан РПЦ.

Ниже монастыря в Штапском овраге Мурома находится святой источник Петра и Февронии.  По легенде, источник забил в 1201 году на месте, где муромцы встречали княжескую чету. Над источником выстроена деревянная часовня. Этот источник также особенно почитается молодоженами, которые, испив из него, верят в обретение долгой и счастливой семейной жизни.

Муром славится не только монастырями, но и отдельно стоящими церквями. Расскажу немного и о них. Иначе рассказ о Муроме будет неполным. Красивая церковь располагается на улице Карла Маркса. Церковь во имя СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ была сооружена в 1795 году на средства муромского купца 1-й гильдии И.Зворыкина. Ранее на этом месте стояла церковь Дмитрия Солунского известная с 16 века. С 1888 по 1892 годы в ходе перепланировки была перестроена. Храм закрыли в 1930 году, в конце советского периода здесь располагалась мастерская по изотовлению памятников. В 1999 году передана церкви. Фасад здания исполнен в классическом стиле, сама церковь состоит из основного здания, трапезной, колокольни и двух приделов.

г. Муром, ул. Карла Маркса, 55 Улица Красноармейская упирается в церковь УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ . Построена в 1790 году на средства муромского купца Лихонина вместо двух старых деревянных церквей. В новом храме было два престола: главный в честь Успения Пресвятой Богородицы, а в приделе-в честь великомученика Д.Солунского-небесного покровителя купца, который финансировал строительство. В 1835 году была пристроена каменная колокольня. 

Стоит ли говорить, что  в 1923 году церковь была закрыта. Такая участь постигла практически все храмы нашей необъятной страны, с разницей в несколько лет, ну, а в 1997 году церковь была возвращена Владимирско-Суздальской епархии. г. Муром, ул. Красноармейская, 41 А Если идти от площади Крестьянина по небольшой улице Плеханова можно пройти к НИКОЛО НАБЕРЕЖНОЙ церкви. Местные жители называют ее «Никола Мокрый», так как во время половодья Ока разливается вплоть до стен церкви.

Церковь Николая Чудотворца поставлена в соответствии с древней традицией строить Никольские храмы у воды, поскольку святой Николай почитался в народе как спаситель утопающих, покровитель плавающих и путешествующих. Строительство храма началось в 1700 году, его возводил московский священник Д.Христофоров, освятили церковь в 1717 году. В 1803 году к храму была пристроена трапезная с приделом Сошествия Святого Духа. В советские времена, храм был закрыт, одно время здесь размещалась даже птицефабрика. В 1991 году церковь возвращена РПЦ. Она хорошо видна с набережной Оки.

Фасад здания выполнен в стиле барокко и окрашен в ярко-желтый цвет. Церковь выделяется своими круглыми арками и окнами. Рядом со зданием находятся трапезная и колокольня.. г. Муром, ул. Плеханова, 27 А Внизу рядом с церковью бьет Никольский родник, возле родника расположена купальня и деревянная часовня. Источник считается самым почитаемым в народе. Рассказывают, что здесь несколько раз являлся сам Николай Угодник. По преданию родник забил в месте, где один святой воткнул посох в землю. 

По началу ключ бил несильно, но однажды родниковой водой исцелился от неизлечимой болезни один местный житель, пошла слава по округе о целебных свойствах воды этого родника, тогда потянулись люди, и родник уже забил с новой, мощной силой. Водоносный горизонт источника проходит под церковью и существует поверье, что подземный ручей, прежде чем выйти на поверхность, омывает серебряный крест, заложенный в основании храма. К святому целебному источнику приходят верующие чтобы искупаться в купели или набрать с собой живительной воды. Прогуливаясь по набережной нельзя не заметить церковь КОСМЫ И ДАМИАНА, которая находится  чуть выше прогулочной зоны. 

Храм расположен на живописной возвышенности у берега Оки и городской набережной - любимого места муромлян для прогулок. Одна из особенных церквей, был построена в XVI веке прямо на том месте, где останавливался Иван Грозный во время похода на Казань. 

Это место окутано легендами: одно предание сообщает, что название церковь получила в честь двух местных братьев-кузнецов. Они помогали Ивану Грозному завоевать Казань и погибли в ходе боя. Сам храм сделан из белого камня, имеет шатровый купол.

Так это было или нет, доподлинно неизвестно, но церковь была построена между 1555–1564 годами. В 1868 году из-за смещения грунтов церковь потеряла свою изюминку-каменный шатер, и  с этого времени храм простоял в забвении, лишь в 1901 году ему сделали нехитрую деревянную крышу. Новую жизнь Космодемьянская церковь получила после реконструкции в 2010 году, ей наконец-то вернули шатер, правда на сей раз металлический. г. Муром, ул. Набережная, 10 На перекрестке ул. Московской и ул. Л.Толстого ( бывшей Касимовской) находится небольшая Вознесенская площадь, названная в честь СВЯТО-ВОЗНЕСЕНСКОГО ХРАМА, до 2015 года здесь был лишь городской пустырь, а теперь приятный сквер и небольшой круглый фонтан. 

Интересно, что эта территория была обозначена как городская площадь еще в генплане разработанной по приказу императрицы Екатерины Второй, именно это место она пожелала сделать исходной точкой развития города. Сейчас здесь располагается главная историческая доминанта улицы-Свято-Вознесенский кафедральный собор. 

Храм построен в 1729 году, взамен старой деревянной с прежним названием. В настоящее время церковь Вознесения Господня имеет два придела пристроенных к фасаду основного здания. С южной стороны установлен придел в честь Входа Господня в Иерусалим, датируемый 18 столетием, а с северной-храм преподобного Сергия Радонежского освященный в 1892 году. 

В 1922 году храм закрыли и разорили, здеcь долгое время была школа. Сейчас собор восстановлен, он представляет собой  пятиглавое сооружение в светло желтых тонах. Возрождение церкви началось с 1999 года, а с 2013 Вознесенский храм становится кафедральным собором. г. Муром, ул. Московская, 15 А ХРАМ СМОЛЕНСКОЙ ИКОНЫ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ . Был возведен в 1804 году на месте старинной сгоревшей церкви. Строительство финансово обеспечил местный купец Елин. Спустя 28 лет церковь дополнили колокольней, а позже – трапезной и приделом. После Октябрьской революции было принято решение изъять все ценности церкви, а зал был отдан под выставки и выступления академического хора. В 1995 году церковь загорелась от удара молнии, позже ее начали реставрировать. Работы по восстановлению храма продолжаются до сих пор.

г. Муром, ул. Мечникова, 1 ХРАМ АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО Один из самых новых храмов Мурома. Строительство было начато в 2003 году. Строительство шло 6 лет, и храм был освещен в 2009 году. Одноглавый храм выполнен из кирпича и имеет четырехгранную колокольню. До 2010 года храм был приписной к храму Илии Муромца, но позже произошла перерегистрация. Отныне это главный храм Андреевский.

г. Муром, ул. Ленинградская, 27 Это коротко о храмах Мурома. Ведь в храмах нужно ходить неспешно, впитывая умиротворяющий намоленный воздух и наслаждаться красотой древних и современных зодчих. Я нахожусь до сих пор под впечатлением от храмов Мурома. И нисколько не жалею, что приехала сюда. Жаль, что так ненадолго. Но ведь история Мурома не только в былинах и сказаниях, в молитвах и святцах. Есть еще и обычная жизнь, обычных жителей города, И красивые площади и старинные гражданские интересные постройки, Но об этом в следующей части моего рассказа.... #муромсоборы #муром_троицкий_собор #Муром_благовещенский_монастырь #муром_преображенский_монастырь #Муром_монастыри #Муром_церкви #Муром_источники