С самого начала, с XVIII века, ткали платки деревенские жители надомно. Земля Богородского уезда Московской губернии была скудна на урожай, крепостного права здесь отродясь не было, вот и сделали жители
окрестных деревенек ткачество своим основным ремеслом и заработком. Ко второй половине XVIII века на территории современного Павловского Посада насчитывалось около 70 платочных крестьянских фабрик. Фабрика – громко сказано, на самом деле это были ткацкие светёлки, где работали вольнонаёмные мастера.

Одна из таких фабрик была открыта в 1795 году крестьянином из села Павлово Иваном Лабзиным. Дело пришлось ко двору – в ту пору как раз явилась из Европы мода на шали. Фабричное дело Ивана Лабзина развивалось, год за годом росло, богатело. Вместе с ним, сменяясь поколение за поколением, богатели и хозяева.

Однако ещё долго они оставались  в крестьянском сословии, только внуки Ивана Лабзина из-за необходимости вести торговлю "по разным городам" перешли в купечество. К середине XIX века фабрику унаследовал его правнук Яков Лабзин, который вместе с компаньоном Василием Грязновым  переориентировал предприятие, занимавшееся шелкоткачеством, на выпуск шерстяных шалей с набивным рисунком.Теперь здесь появились такие мастера, как набойщики, колористы и рисовальщики.

Постепенно павловские шали становились победителями и призёрами столичных и международных  торговых выставок, открывались в России лавки, магазины.Фабрика получила звание поставщика Государыни Великой Княгини Александры Петровны "с правом иметь на выставке вензелевое изображение Павловопосадской платочной мануфактуры. К началу XX века она стала самым  крупным предприятием России по выпуску шерстяных платков и шалей, там работало более 3000 человек. Склады товаров находились в Москве, Харькове, Омске, Ромнах, на Нижегородской и Ирбитской ярмарках.

Как же похожи судьбы ведущих предприятий того времени! В революционные годы фабрику национализировали, дочь Якова Лабзина, в то время собственница предприятия, бесследно исчезла. Говорят, что её арестовали и отправили в Сибирь. Предприятие Лабзиных-Грязновых стало называться Старо-Павловской фабрикой.В годы войны фабрика выпускала изделия для военных нужд того времени – ткани для парашютов, плащ-палаток. Впереди предстояла огромная сложная работа по восстановлению технологий и традиций некогда процветающего предприятия.

Сейчас мануфактура – единственное в России предприятие полного цикла. Где всё начинается с неотбеленной пряжи из овечьей шерсти и заканчивается настоящим шедевром, к которому приложили руку десятки мастеров своего дела. Живописцы придумают новый рисунок (крок), нарисуют гуашью на ватмане розы, лилии,  восточные узоры.

Большинство художников – заслуженные и народные, но это неважно. Самая большая награда для них – увидеть на чьих-то плечах свой платок. Затем колористы подберут верные цвета и краски для новых узоров. Цвета шалей самые разные – от молочно-кремового до густо-алого.
Нужно найти правильный рецепт красок, добиваясь точного воспроизведения авторского рисунка. Дело это сложное, ведь как поведут себя красители на ткани, будет видно только после того, как ткань высохнет.  Тем временем из пряжи соткут ткань, отбелят её (никакого хлора, всё экологично!) и выровняют.

Дальше мастера печатного цеха нанесут несколько (иногда до 20 тонов!) красок и отправят будущий платок в зрельник. Это специальный паровой шкаф, в котором платки зреют, как дорогое вино или сыр. Вот теперь ткань режут на платки. Далее ими  займутся бахромщицы. Края платка вручную обвязывают шёлковой бахромой. У этих мастериц пальцы ловкие и чуткие – бахрома должна быть идеально ровной и красивой. Работа небыстрая, кропотливая.За одну смену можно оплести всего три шали. Удивительно, что – как и два века назад – эту работу с удовольствием берут местные жители на дом.

В Павловском Посаде и девочки и старушки знают это  ремесло с детства, ручной труд здесь всегда ценился. А ещё у фабрики есть свой святой – это тот самый Василий Грязнов, один из основателей мануфактуры. Благодаря своей благочестивой жизни и поступкам он был официально причислен к лику святых и особо почитаем на фабрике и в Павловском Посаде.

Павловопосадская мануфактура по-прежнему делает чудесные платки на любой вкус и цвет, сюдаза новыми тканями приезжают модельеры, шали используют ведущие дизайнеры в своих коллекциях, платочные ткани – художники-оформители в спектаклях и фильмах, их с удовольствием носят знаменитости и обычные русские женщины. Наверное, это и была заветная мечта двух купцов XIX века – Ивана Лабзина и Василия Грязнова.

#история #мода #искусство