МАТРЕШКА. РУССКИЙ СУВЕНИР

"Картинки" с выставки

Матрешка — наиболее известный и любимый всеми российский сувенир, явление мирового масштаба, которое само по себе полно смысла и замечательно своей уникальностью. Появившись только в конце XIX века как одно из проявлений «русского стиля», нового художественного направления, она снискала небывалое признание в качестве символа русского народного искусства. Вряд ли художник С. В. Малютин и токарь В. П. Звездочкин предполагали, что рожденная их усилиями первая русская деревянная разъемная кукла через некоторое время заполонит весь мир, неся в себе некую магическую тайну, скрытую душу России. Благодаря широчайшему пласту народной культуры, питавшему творчество ее создателей, матрешка продолжала жить даже после того, как «русский стиль», придуманный профессиональными художниками, был забыт.
Русскую деревянную разъемную куклу назвали матрешкой. В дореволюционной провинции женское имя Матрена, Матреша считалось одним из наиболее распространенных. Это имя, в основе которого латинское слово «mater» (мать), ассоциировалось с матерью многочисленного семейства, обладающей хорошим здоровьем и дородной фигурой. Впоследствии оно сделалось нарицательным и стало означать токарное разъемное красочно расписанное деревянное изделие. Но и по сей день матрешка остается символом материнства, плодородия, поскольку кукла с многочисленным кукольным семейством прекрасно выражает образную основу этого древнейшего символа человеческой культуры

До конца 90-х годов XIX века матрешки вытачивали и расписывали в московской мастерской «Детское воспитание», а после ее закрытия производство и роспись матрешек освоили учебно-показательные мастерские в подмосковном Сергиевом Посаде, старинном центре по изготовлению игрушек. Бурный расцвет искусства изготовления и росписи сергиево-посадской матрешки в первые десятилетия XX века был настолько своеобразен, что определил стиль росписи матрешки в России на многие годы.
Несмотря на огромную популярность сергиево-посадской матрешки, а может быть и благодаря ей, в России стали возникать новые центры по ее изготовлению и росписи. Как правило, это были старинные очаги народных ремесел и прежде всего токарного дела. Крупным центром по изготовлению и росписи матрешек в Нижегородском крае стал город Семенов (по названию города матрешка называется семеновской). Полховский Майдан — еще один центр по изготовлению и росписи матрешек, расположенный на юго-западе Нижегородской области. В находящемся неподалеку селе Крутец по примеру соседей также стали расписывать деревянные точеные изделия, в том числе матрешки. Вятская матрешка — наиболее северная из всех российских матрешек. Особое своеобразие ей придает инкрустация соломкой. дополняющая роспись.

Происходившие в нашей стране с конца ХХ века перемены в экономической, социальной и культурной жизни, вновь вызвали огромный интерес в мире ко всему русскому, самобытному. Но наибольший интерес вызывала уже матрешка, изготовленная не в том или ином традиционном стиле, а авторская, выполненная художником-индивидуалом, профессионалом или любителем. Оказалось, что как вид народного искусства матрешка обладает огромным потенциалом для передачи глубинного смысла событий, развернутых во времени и пространстве. Роспись матрешки вбирает в себя все яркое, свежее, связанное с обновлением и возрождением общества. Достоинство и смирение, силу и надежду на будущее, глубокую скорбь и безудержное веселье...
С историей рождения самого известного русского сувенира, его японским прототипом, русскими «родителями», оригинальными авторскими образами первых лет существования матрешки, ее народными региональными видами и новыми авторскими интерпретациями, получившими развитие в последние годы, знакомит читателей альбом Ларисы Николаевны Соловьевой «Матрешка». На примере многочисленных красочных иллюстраций автор последовательно рассматривает все этапы становления и развития этого удивительного художественного явления нашей национальной культуры. Явления, в котором слиянием искусства скульптуры и живописи воплотился коллективный народный образ и душа России. Источника, в котором новые поколения, пленяясь свежестью и игрой воображения создателей народной и авторской матрешки, черпают  животворную силу для поисков и свершений в новом веке.

Использованы источники из фонда Детской библиотеки им. А.М.Береснева.

#библиотекабереснева #книга #искусство #выставка #ЧтоПочитать
#ГодКультурногоНаследия #городскиебиблиотеки_Кемерово