Календарь Великого поста и Страстной недели 2024.

Подготовительное время к Великому посту.

25 февраля. Неделя о мытаре и фарисее.
3 марта. Неделя о блудном сыне.
10 марта. Неделя о Страшном Суде.
17 марта. Неделя об изгнании Адама из рая. Прощеное воскресенье.

ВЕЛИКИЙ ПОСТ

С 18 по 21 марта чтение вечером Великого покаянного канона Андрея Критского.
24 марта - Неделя первая. Торжество Православия.
31 марта - Неделя вторая. Святитель Григорий Палама.
7 апреля - Неделя третья. Благовещение Пресвятой Богородицы. Крестопоклонная - вынос на поклонение Честного Креста Господня.
14 апреля - Неделя четвёртая. Преподобный Иоанн Лествичник.
17 апреля вечером - Стояние Марии Египетской

ЧТЕНИЕ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ.

Комментирует протоиерей Александр Шаргунов (Ин, 2 зач., 1, 18–28)

В Пасху нам дается откровение благодати и истины, то, что бесконечно превосходит все, что было дано когда-либо человеку. «Ибо Закон дан через Моисея, благодать же и истина произошли через Иисуса Христа». И во второй день Пасхи мы слышим: «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын Сущий в недре отчем, Он явил». Никто до этого никогда не видел Бога. Ничто духовное не может быть увидено телесными глазами, тем более Сам Бог.
Потому мы живем верою, которою видим Невидимого.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ! Иконография праздника

Распятый в пятницу и Воскресший в воскресение, Христос в субботу нисходит во ад (Еф.4:8-9; Деян.2:31), чтобы вывести оттуда людей, освободить пленников. Неслучайно канонической иконой Воскресения Христова является «Сошествие во ад».
Конечно, существуют иконы Воскресения, на которых изображают явление Христа мироносицам и ученикам. Однако в подлинном смысле иконой Воскресения является изображение сокрушения смерти, когда душа Христа, соединенная с Божеством, спустилась во ад и освободила души всех находившихся там и ожидавших Его как Спасителя. Разрешение ада и умерщвление смерти есть глубочайший смысл праздника.
Согласно сложившейся

Духовные Плоды Воскресения Христова

«Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1Кор. 15:22). Эти апостольские слова говорят не только о физическом воскресении людей, но, первую очередь, о духовном возрождении. Как смерть бывает двоякая – духовная и физическая, так и воскресение бывает двоякое – духовное и физическое. Духовная смерть Адама, состоявшая в утрате общения с Богом, предшествовала его физической смерти. От Адама смерть, как результат нравственного повреждения, перешла на всех людей. Воскресение Христово является началом нашего духовного воскресения, пробуждения в нас духовных стремлений, а также нравственного возрождения. Об этом духовном воскресении верующих Господь гово

Акафист Живоносному Гробу и Воскресению Господню

Кондак 1
Возбра́нному Воево́де, разруши́телю сме́рти и а́да, побе́дную пе́снь Тебе́, Всецарю́ Христе́, прино́сим, я́ко воста́л еси́, Всеси́льне, со сла́вою тридне́вен от гро́ба и вся́ уме́ршия от ве́ка совоскреси́л еси́; мы́ же, страда́нием Твои́м ве́чныя тли́ изба́вльшеся, к са́мому ме́сту погребе́ния Твоего́ с весе́лием и ра́достию зове́м:
Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се!
Икос 1
А́нгел предста́тель с небесе́ низше́д, ка́мень от гро́ба Твоего́ отвали́, Христе́ Бо́же, и мироно́сицам благовести́ воста́ние Твое́, глаго́ля: «ше́дше, рцы́те ученико́м Его́, я́ко воста́ от ме́ртвых»; они́ же, вразумле́нные чу́дным явле́н