«Манна с неба», «манна небесная» — это уже вошло в человеческий язык, стало словом о чудесном и нужном даре, чем жив человек.

В Библии мы читаем: «И сказал Господь Моисею, говоря: «Я услышал ропот сынов Израилевых; скажи им: вечером будете есть мясо, а поутру насытитесь хлебом — и узнаете, что Я Господь, Бог ваш. Вечером налетели перепелы и покрыли стан, а поутру лежала роса около стана. Роса поднялась, и вот, на поверхности пустыни нечто мелкое, круповидное, как иней на земле. И увидели сыны Израилевы и говорили друг другу: что это? Ибо не знали, что это. И Моисей сказал им: это хлеб, который Господь дал вам в пищу» (Исх. 16:11-15)
В своей книге «А Библия права» Вернер Келлер объясняет эти феномены, имеющие значение и символическое, и духовное, и пророческое, и также естественное.
Атеисты спрашивают верующих: «Как могли явиться эти перепела и манна в пустыне?» В наши дни выявилось, что Библия говорит о совершенно бесспорных, естественных явлениях, проверенных исследователями.
Для религиозного сознания, конечно, и естественные явления могут быть и бывают чудесными. Ведь естественное и чудесное принадлежит одному и тому же миру, человеком познаваемому, но далеко непознанному. В Аравии до сих пор происходят эти явления, описанные в Библии, но в Библии силою Божией они могли быть во много раз умножены.
Исход Израиля начался весной, во время ежегодного перелета птиц из Африки, где летом им становится жарко, — в Европу. Летят птицы всегда по одним и тем же путям. Установлено, что когда-то они летали по руслам рек, уже исчезнувших с лица земли, или вдоль окраинной линии льдов ледникового периода. Эти направления как-то запечатлелись в них и птицы продолжают летать по тем же воздушным дорогам, хотя сейчас уже там нет ни рек, ни ледников.
Из Африки в Европу существуют два таких пути: один на Испанию, другой через восточное Средиземное море на Балканы. Как и другие птицы, перепела перелетают Красное море весною, летя на восток. Здесь происходит остановка их на дальнем пути. Утомленные долгим перелетом из Центральной Африки, птицы здесь падают в изнеможении на плоские берега и отдыхают, чтобы набраться сил для перелета тех высоких гор, которые лежат на пути. И в наше время в тех местах бедуины ловят выбившихся из сил перепелов голыми руками весной и осенью.
А о манне небесной, как выяснил Келлер, еще в 1482 году Майнцский диакон Брейтенбах, описывая свое паломничество к святым местам, сообщил, что во всех долинах Синая в его время находили манну. Монахи и арабы ее собирали, сохраняли и продавали. Он так описывает явление манны: «Эта небесная пища, каждое утро осаждается, как иней и висит на траве, на камнях и сучьях. Она сладка, как мед, приклеивается при еде к зубам, и мы покупаем ее в любом количестве».
В 1823 году немецкий ботаник Эренберг объяснил, что эта манна ничто иное, как секреция (продукт выделения протоплазмы) кустов и деревьев тамариска, вызываемых уколом особой породы растительных вшей, чрезвычайно распространенных в этих краях.
Через 100 лет два ученых ботаника были «посланы еврейским Университетом Иерусалима на Синай специально для выяснения вопроса о манне небесной. После нескольких месяцев розысков и расследований ими было выпущено сенсационное сообщение, подкрепленное фотографиями, подтвердившее доклад Эренберга.
Упомянутая порода растительных вшей живет преимущественно на местной акации — тамариске и вызывает манну. Образующиеся капли секреции затвердевают и падают в виде крошечных белых зерен. По вкусу они напоминают мед.
Таким образом, буквально верными оказались слова Библии: «И собирали его рано поутру, каждый сколько ему съесть; когда же обогревало солнце, оно таяло» (Исх.16 у 21). В Библии преувеличений нет.
В наши дни синайские бедуины торопятся ранним утром собрать свою «маин ессама», т.е. «манну с небес», так как у них имеются жадные соперники в виде муравьев. Но муравьи начинают свои сборы только тогда, когда температура земли достигает +21 градуса по Цельсию. До этого муравьи находятся в закоченевшем состоянии. Как только муравьи просыпаются (примерно в 8.30 утра), сразу же исчезает вся манна. Это, по-видимому, имела ввиду Библия, говоря, что «манна тает».
Бедуины не забывают закрыть крышкой собранную в горшках манну, иначе муравьи набросятся на нее. Урожай манны зависит от погоды и от зимних дождей. В хороший год синайский бедуин может собрать полтора килограмма за одно утро. Этого количества достаточно, чтобы насытить взрослого.
«Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую; манну ели они, доколе не пришли к пределам земли Ханаанской», — так говорит Книга Исход 16:35.
В Библии есть ценнейшие исторические свидетельства и правдивое отражение нравственных состояний (как высоких, так и низких) в человечестве. Библия реалистична и не идеализирует человечества, удалившегося от Бога. По Библии ясно видно, как жалок человек, отпавший от божественного света. Библия — это Огненный и облачный столп перед человечеством. Огненный этот столп в глазах веры, облачен в глазах тех, кто веры не имеет и не заботится, чтобы ее иметь. И манна, падающая с неба на Аравийском полуострове для питания людей, есть образ не только физических, но и духовных Божьих даров, чем и призван жить всякий человек. К сожалению, не каждый это принимает и не каждый понимает, что не одним хлебом будет жить человек, но всяким словом, исходящим свыше, от Бога.
Жизнь человека во всех ее мгновениях есть поистине манна небесная, дар милости Божьей. И чем больше вера человека, тем более открыты глаза его на эту истину, тем больше он благодарит за все Бога.
Автор: Архиепископ Иоанн