Предыдущая публикация
Народно-христианский праздник Кузьминки осенние
отмечается 14 ноября (1 ноября по старому стилю) каждого года.
Верующие православной церкви в этот день чтут память святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их преподобной Феодотии.
Другие названия праздника:
Рукомесленники, Бессребреники, Кузьма и Демьян,
Божьи кузнецы, Козьма и Демьян Курятники, Кузьма и Демьян – рукомесленники, Батюшка Козмодемьян, Курьи именины,
Курячий праздник, Куриная смерть, Праздник девичества, Встреча зимы.
В представлениях восточных славян в этот день осень провожают, а зиму встречают.
В Российской империи день Кузьмы и Демьяна больше отмечали девушки — снимали избу и справляли «курячьи именины».
Косма и Дамиан (Кузьма и Демьян) были родными братьями.
Мать воспитала их в христианстве, и они проповедовали эту веру в родном городе. Когда браться достигли юношества, их отдали учиться врачебному делу.
Каково же было удивление многих, когда они стали исцелять от болезней людей, обреченных на смерть. Однако плату за свои старания браться не брали.
Однажды они излечили от смертельного недуга женщину, и та в благодарность, во имя Господа Бога, попросила Кузьму принять у нее 3 яйца. Тот не смог отказать ей и принял дары.
Тогда брат обиделся на него, сказав, что Кузьма нарушил данный ими обет и запретил хоронить себя рядом с ним.
После их смерти христиане задумались об исполнении завещания Демьяна. Пока они ломали головы, в толпе появился верблюд, которого браться когда-то спасли.
Он заговорил человеческим голосом и повелел положить их вместе, поскольку дары женщины Кузьма принял не из корыстных побуждений. Так и были похоронены братья в одной могиле.
Традиции и обряды на Кузьминки осенние
Главные традиции 14 ноября — вечеринки, окончание свадебного сезона, прядение, кузнецам запрещено работать.
— Святые Косма и Дамиан считались покровителями семейного очага, кузнецов, а потому большим грехом было работать в этот день в кузнях.
По народным представлениям, святые эти сами занимались кузнечным делом, ковали плуги и раздавали их людям для возделывания земли.
В народных загадках кованую железную цепь называли Кузьмой: «Узловат Кузьма, развязать нельзя».
На Кузьму (Косму) и Демьяна (Дамиана) доигрывали последние свадьбы — ковали счастье молодых.
— 14 ноября было принято прикармливать дворового — духа, следящего за домашним скотом.
Если дворовой был «лихим», обижающим животных, то проводили следующий обряд: садились верхом на самую нелюбимую дворовым лошадь, катались на ней по двору, при этом размахивая помелом и крича: «Батюшка дворовой, не разори двор и не погуби животину!»
Другое помело обмакивали в деготь и размахивали им чуть ниже, надеясь попасть дворовому по лысине, с такой отметиной лихой дух сбегал со двора.
— Кузьминки были крестьянским праздником завершения молотьбы. В этот день готовилась каша из зерновых нового урожая.
Устраивалась братчина со всевозможными угощениями и обязательным пивом, которое варилось в этот же день с раннего утра пожилыми мужчинами и женщинами.
Для проведения праздника отводилась отдельная изба, а продукты для бартчины собирались по всей деревне, причем особенностью было то, что часть продуктов должна была быть похищенной у кого-либо.
— Об этом обычае знали все, поэтому хозяйки специально оставляли без присмотра на столе в избе яйца, молоко, картошку и другие продукты, чтобы «похитить» их было легче всего.
На Кузьминки хозяйкой в доме становилась девушка на выданье. Она готовила для всей семьи обрядовую еду, угощала всех.
По обычаю, первой едой в этот день было круто сваренное яйцо, которое, по поверьям, ограждало людей от бесплодия. Другим обязательным блюдом на столах была куриная лапша.
— На Кузьму и Демьяна отмечали куриные именины. Те, кто был побогаче, отправлял своим более бедным родственникам в подарок кур. Крестьянские женщины приносили в этот день в дар боярыням (женам помещиков) кур, а те в ответ их одаривали лентами.
Таких «челобитных кур» было принято содержать в почете — кормить овсом, ячменем и никогда не убивать. А яйца, которые они несли, считали лечебными.
Приметы и поговорки на Кузьминки осенние
Кузьминки — встреча зимы.
Если днем стоит теплая погода, то зима будет теплой.
Если пошел снег, то весной река разольется.
Если на Кузьминки осенние деревья полностью не сбросили листву, то зима будет лютой, а урожай не уродится.
Кузьма-Демьян с гвоздем, Никола с мостом.
Закует Кузьма-Демьян, до весны красной не расковать.
Кузьма закует, а Михайло раскует (часто 21 ноября бывала оттепель).
Кузьма-Демьян — кузнец, кует лёд на земле и на воде.
Из кузьмо-демьяновой кузницы мороз с горна идёт!
Батюшка Кузьма-Демьян — куриный Бог.
Кузьма и Демьян «куют» свадьбу.
Обычно в этот день бывают умеренные морозы.
К вечеру мороз ослабевает — к пасмурной погоде на следующий день.
Петух стоит на одной ноге — к морозу.
НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ НА 14 НОЯБРЯ.
1. День выдался теплым – к теплой зиме.
2. Деревья еще не сбросили листву – к неурожайному году и затяжной зиме.
3. Много снега – к половодью весной.
4. Реки покрылись льдом – не вскроются до самой весны.
5. Помолиться Кузьме и Демьяну – к здоровью для всех членов семьи.
Им молились и девушки перед свадьбой о крепкой и долгой семейной жизни.
6. Съесть курятину в этот день – куры в доме хорошо водиться будут.
7. Если самый младший или слабый член семьи отведает на Кузьминки куриное сердце, он весь год будет здоровым и крепким.
8. Подавая милостыню на Кузьму и Демьяна, нельзя смотреть нищему в глаза – примета плохая.
9. Сны в ночь на 14 ноября говорят правду.
10. Если к вам в голову сама собой закралась странная и необычная мысль – это к хорошим переменам в жизни.
11. Ночью кошка замяукала – к счастью и везению в доме.
12. Если 14 ноября воду, оставшуюся после купания младенца, вылить на улицу, он будет страдать бессонницей.
1. День выдался теплым – к теплой зиме.
2. Деревья еще не сбросили листву – к неурожайному году и затяжной зиме.
3. Много снега – к половодью весной.
4. Реки покрылись льдом – не вскроются до самой весны.
5. Помолиться Кузьме и Демьяну – к здоровью для всех членов семьи.
Им молились и девушки перед свадьбой о крепкой и долгой семейной жизни.
6. Съесть курятину в этот день – куры в доме хорошо водиться будут.
7. Если самый младший или слабый член семьи отведает на Кузьминки куриное сердце, он весь год будет здоровым и крепким.
8. Подавая милостыню на Кузьму и Демьяна, нельзя смотреть нищему в глаза – примета плохая.
9. Сны в ночь на 14 ноября говорят правду.
10. Если к вам в голову сама собой закралась странная и необычная мысль – это к хорошим переменам в жизни.
11. Ночью кошка замяукала – к счастью и везению в доме.
12. Если 14 ноября воду, оставшуюся после купания младенца, вылить на улицу, он будет страдать бессонницей.
Приметы, рецепты и обряды на 14 ноября.
Из мыслей на каждый день, собранных Львом Толстым
Правда - всегда правда, и зло - всегда зло.
Только безумец, делая зло, говорит, что он делает это для чьего-то блага.
Главный и особенный способ отрицать существование Бога состоит в том, чтобы признавать всегда безусловно справедливым общественное мнение и не придавать никакого значения мнению Бога.
Джон Рескин
Народное название:
Кузьма и Демьян, Кузьма, Демьян,
Кузьма-Демьян, Кузьмы и Демьяны,
Козьма и Демьян, курячий праздник,
Козьма и Демьян - курятники, куриные именины,
курьи именины, курытники, батюшка Козьмодемьян,
кузьминки осенние, кузнецы, рукомесленники,
кузьминки - осени поминки.
Традиции 14 ноября
По народному календарю осени отводится время от Второго Спаса до кузьминок.
В этот день доигрывали последние свадьбы - ковали счастье молодым.
Святые Косьма и Дамиан считались покровителями семейного очага, кузнецов, а потому большим грехом было работать в этот день в кузнях.
По народным представлениям, святые эти сами занимались кузнечным делом, ковали плуги и раздавали их людям для возделывания земли.
В народных загадках кованую железную цепь называют Кузьмой: «Узловат Кузьма, развязать нельзя».
Как Божьи кузнецы, Косьма и Дамиан носят молоты, которыми куют супружеские цепи, то есть заключают брачные союзы.
С Кузьмы и Демьяна, которые считались покровителями всех рукоделий, женщины садились за зимнюю пряжу и, обращаясь к святым, просили помочь им не отстать в работе от тех, кто начал прясть раньше: «Батюшка Кузьма-Демьян! Сравняй меня, позднюю, с ранними». Кузьминки были еще и девичьим праздником.
В этот день девушки собирались вместе и готовили стол, а вечером приглашали в гости парней, праздник продолжался «до света», а потом парни отправлялись воровать кур.
К таким кражам относились снисходительно, потому что они сулили им много кур на будущий год.
В некоторых местностях существовал обычай, по которому девушка на выданье готовила для семьи разные кушанья из курятины и угощала всех приходящих в дом.
В качество «почетного» угощения на такой стол подавалась куриная лапша. Обычно курицу на крестьянском дворе держали два года, за это время она могла снести почти 400 яиц - две трети своей продуктивности, назначенной ей природой на всю ее короткую, в среднем шестилетнюю, жизнь.
Поэтому каждую осень хозяйки старались пополнить курятник молодками, а перестарки отправлялись на стол.
В этот день справляли курьи именины: женщины собирались вокруг церкви Козьмы и Дамиана с курами, после обедни служили молебны, а богатые люди рассылали кур в подарок родным.
Иногда совершали такой обряд: старший мужчина в доме выбирал петуха и сам отрубал ему голову топором в овине.
Ноги его бросали на избы, чтобы водились куры, а петуха варили на обед.
Приметы на 14 ноября
• Закует Кузьма-Демьян - до весны красной не расковать.
• Козьма-Демьян с мостом, Никола (19 декабря) с гвоздем.
• Козьма закует, а Михайло (21 ноября) раскует.
• Холод на Кузьму-Демьяна - тепло на Михаила.
• Кузьмы-Демьяна путь - не путь, а зимы перепутье.
• Кузьма-Демьян - кузнец, кует лед на земле и на воде.
• Если на Космодемьяна лист останется на дереве, то следующий год неурожайный (суровая зима и знойное лето).
Именины 14 ноября празднуют:
Елизавета.
Адриан, Александр, Давид, Денис, Дмитрий,
Иван, Кузьма, Сергей, Федор, Юлиания, Яков.
Имя дня — Елизавета.
Елизавета - эта женщина, как правило, привлекательна.
У нее хорошая интуиция, она способна быстро понять психологию человека и найти нужную форму общения с ним.
В семье Лиза больше всего стремится к миру и спокойствию, без ропота переносит визиты многочисленных друзей и родственников, дружит с соседями.
Чаще всего она умело занимается домашним хозяйством, прекрасно готовит и всегда готова удовлетворить любой кулинарный каприз своего мужа.
Любит рукоделие, особенно вязание.
Елизавета, родившаяся в ноябре, придает своей работе второстепенное значение, на первом месте у нее семья и дом.
В первые годы семейной жизни отношения с мужем могут быть несколько напряженными, но со временем все трудности исчезают.
При наличии успеха в жизни проблем со здоровьем нет.
Слабый орган - щитовидная железа.
РЕЦЕПТ ДНЯ.
Куриный бульон с клецками
Ингредиенты:
➢ куриный бульон - 2 л,
➢ мука -1 стакан,
➢ соль – ½ ст. ложки,
➢ сливочное масло - 25 г,
➢ яйца - 2 шт.,
➢ сливки -150 г.
Приготовление
Нагреть куриный бульон или суп в большой кастрюле, довести почти до кипения.
Растопленное и немного охлажденное масло, яйца и сливки размешать.
В миске соединить соль и муку, сделать в центре углубление и влить смесь яиц и сливок, замесить мягкое, липкое тесто.
Слепить маленькие шарики теста размером с вишню, обжарить на сковороде со сливочным маслом, обсушить на бумажном полотенце и сложить в супницу.
Влить бульон и сразу подавать.
14 ноября в народном календаре – Кузьминки.
Народным календарем день отдан святым бессребреникам Дамиану и Косме, родным братьям, жившим на рубеже III-IV веков.
Отец их умер рано, дом и воспитание детей держались на матери – святой Феодотии.
Возмужав, братья проявили себя талантливыми учениками и вскоре стали врачами, к этому прибавился дар исцелять больных, при этом они не принимали ни одной монетки в оплату.
Говаривали об этом дне: «Кузьминки — осени поминки» , да не считали лишним еще повеселиться, встречая зиму, ведь осень-то кое-где тянулась от Яблочного Спаса и до Кузьминок.
Играли последние свадьбы, полагали, этой порой счастье молодой семьи куется крепко, подобно железу.
Ремесла и ремесленники, особо рукоделье и кузнечное мастерство – вот чему и кому покровительствовали святые братья.
А еще считали их покровителями крепости семейных уз, счастья и благополучия семей.
Ставились прялки – наступала пора обзаводиться всем, что нужно для спасения в холода: теплые ткани, зимние обновки.
Ну, а молодежь, как всегда не упускала случая повеселиться.
Девицы находили свободную избу и готовили общий стол с непременной кашей, и на угощение в красивую и веселую компанию собирались холостые парни.
Так порой гуляли до рассвета, причем парни, вволю отведав стряпни на угощении, собирались воровать кур у соседей, так что хозяевам приходилось быть особо внимательными.
Этот день считался именинами этой обязательной для крестьянского хозяйства птицы.
Зажиточные хозяева слали кур в подарок родне победнее.
Крестьянки несли курей в подарок барыням, получая от них ответным даром яркие ленты.
Причем «челобитная курица» никогда не отправлялась на стол и до конца жизни ела вволю ячменя и овса.
Единственное, что от нее брали, это яйца, считавшиеся лечебными.
Из погодных примет известно, что.
Так, снежный Кузьма и Демьян предвещал широкий весенний разлив рек, а оставшиеся кое-где на деревьях листья сулили крепкие морозы на будущую зиму.
Именинники в этот день:
Адриан, Александр, Давид, Денис, Дмитрий,
Елизавета, Иван, Кузьма, Сергей, Фёдор
День “Кузьминки” 14 ноября считался одним из последних дней для проведения свадьбы.
Праздники: Всемирный день борьбы с диабетом, День социолога в России, а также День кузнеца в Беларуси.
День ангела: у Афанасия, Валеры и Матроны
Если на дереве оставался лист до Кузьминок, это предвещало морозы зимой.
Данный день отмечали как Кузьминки.
В народе Кузьму и Демьяна старались доиграть последние свадьбы для счастья молодых.
Этих святых в народе люди уважали именно, как хранителей семейного очага.
С этого времени женщины садились за прядильные станки, что бы наткать как можно больше тканей для теплых вещей к зиме.
День “Кузьминки” считался праздником для молодежи.
В этот день девушки предварительно собирались вместе и накрывали на стол, затем приглашали уже к себе холостых парней.
Приметы:
если в этот день падает снег, то все ждали больших разливов рек,
ну а листва на деревьях предвещала морозы на зиму.
НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
14 ноября - Кузьминки
В этот день отмечается память двух братьев, святых бессребреников Космы и Дамиана, живших во второй половине 3 — начале 4 веков.
Мальчики рано лишились отца, и их воспитанием занималась мать — святая Феодотия.
Повзрослев, юноши обучились врачебной науке, а Господь в благодарность за праведный образ жизни даровал им способность исцелять больных.
Косма и Дамиан никогда не брали платы с людей, оттого их и прозвали бессребрениками. «Кузьминки — осени поминки», — говорили в народе и в очередной раз отмечали встречу зимы.
В некоторых районах осени по традиции отводится время от второго Спаса до Кузьминок. На Кузьму и Демьяна доигрывали последние свадьбы — ковали счастье молодых.
Кстати, святых почитали одновременно как хранителей семейного очага и как покровителей всех ремесленников и ремесел — главным образом, кузнечного искусства и женского рукоделия.
С Кузьминок женщины садились за прядение шерсти, чтобы после связать из нее зимние вещи или наткать теплых тканей. Кузьминки были еще и молодежным праздником.
Девушки собирались вместе в свободной избе, накрывали на стол (обязательным блюдом считалась каша) и приглашали холостых парней.
Посиделки нередко продолжались до рассвета, а после молодые люди, расправившись с угощением, отправлялись воровать соседских кур.
С домашней птицей связан еще один обычай.
В этот день справляли курьи именины.
Богатые люди отправляли кур в подарок бедным родственникам. Крестьянки приносили птиц в дар боярыням, а те в ответ одаривали их лентами.
Таких «челобитных кур» было принято содержать в почете — кормить овсом, ячменем и никогда не убивать.
А яйца, которые они несли, считали лечебными. В день Кузьмы и Демьяна обращали внимание на приметы погоды.
Если день выдавался снежным — следовало ждать весной большого разлива рек.
Лист, оставшийся на дереве до Кузьминок, предвещал мороз следующей зимой.
ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
14 ноября отмечается память двух братьев, святых бессребреников Космы и Дамиана.
Народный праздник Кузьминки осенние отмечается 14 ноября.
Верующие православной церкви в этот день чтут память святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их преподобной Феодотии. Косма и Дамиан (Кузьма и Демьян) были родными братьями.
Мать воспитала их в христианстве, и они проповедовали эту веру в родном городе. Когда браться достигли юношества, их отдали учиться врачебному делу.
Каково же было удивление многих, когда они стали исцелять от болезней людей, обреченных на смерть.
Однако плату за свои старания браться не брали.
Однажды они излечили от смертельного недуга женщину, и та в благодарность, во имя Господа Бога, попросила Кузьму принять у нее 3 яйца.
Тот не смог отказать ей и принял дары.
Тогда брат обиделся на него, сказав, что Кузьма нарушил данный ими обет и запретил хоронить себя рядом с ним.
После их смерти христиане задумались об исполнении завещания Демьяна. Пока они ломали головы, в толпе появился верблюд, которого браться когда-то спасли.
Он заговорил человеческим голосом и повелел положить их вместе, поскольку дары женщины Кузьма принял не из корыстных побуждений.
Так и были похоронены братья в одной могиле.
Легенда о Кузьмодемьяне
Кузьмодемьян, говорят старики, был первый человек у Бога, как мир был создан.
Этот Кузьмодемьян первый был кузнец и первый плуг сделал в свете.
Тогда ещё не было плугов он первый его придумал.
Кузня его была на 12 верст, у неё 12 дверей, 12 молотов.
В те времена в лесных дебрях и непролазных трущобах и болотах жил многоглавый и крылатый Змий.
Междy людьми нашей земли и Змеем существовал тяжёлый договор: люди должны были ежегодно посылать к немy на пожеренье по девице.
Там, где Змей появлялся люди гинули, как трава под ногами скота, и как просо на солнце.
Однажды кузнец ковал первый плуг, когда к кузнице прилетел, гонясь за жертвой, змей-людоед.
Кузьмодемьян спрятал её у себя и запеp толстые железные двери кузницы.
Когда Змей оказался y самой кузни, кузнец предложил емy: «Пролижи в дверях дыркy, тода я посажу тебе на язык».
Змей лижет железную дверь кузни, а кузнец в это время pазогревает клещи. Когда Змей просунул язык в пролизанную им дыpy, кузнец схватил Змея за язык pаскалёнными клещами.
Чувствуя, что теряет силы, Змей предложил: «будем мириться: пусть будет вашего света половина, а половина — нашего… переделимся».
На что Кузьмодемьян ответил: «Лучше переорать (перепахать) свет, чтобы ты не перелезал на нашу сторону брать людей — бери только своих». Запряг его в выкованный им плуг и начал орать на нём гигантскую бороздy.
Проорал ровную бороздy аж от Черниговской губернии так прямо до Днепра.
И где они прошли остался вал со pвом на южной стороне, который есть и поныне.
Как проорал до Днепра, змей дюже утомился и хотел пить.
Дорвавшись, наконец, до воды, Змей пил, пил и лопнул.
Именины 14 ноября
Давид, Иван, Адриан, Петр, Александр,
Денис, Федор, Дмитрий, Сергей, Кузьма.
Кузьмодемьян, говорят старики, был первый человек у Бога, как мир был создан.
Этот Кузьмодемьян первый был кузнец и первый плуг сделал в свете.
Тогда ещё не было плугов он первый его придумал.
Кузня его была на 12 верст, у неё 12 дверей, 12 молотов.
В те времена в лесных дебрях и непролазных трущобах и болотах жил многоглавый и крылатый Змий.
Междy людьми нашей земли и Змеем существовал тяжёлый договор: люди должны были ежегодно посылать к немy на пожеренье по девице.
Там, где Змей появлялся люди гинули, как трава под ногами скота, и как просо на солнце.
Однажды кузнец ковал первый плуг, когда к кузнице прилетел, гонясь за жертвой, змей-людоед.
Кузьмодемьян спрятал её у себя и запеp толстые железные двери кузницы.
Когда Змей оказался y самой кузни, кузнец предложил емy: «Пролижи в дверях дыркy, тода я посажу тебе на язык».
Змей лижет железную дверь кузни, а кузнец в это время pазогревает клещи. Когда Змей просунул язык в пролизанную им дыpy, кузнец схватил Змея за язык pаскалёнными клещами.
Чувствуя, что теряет силы, Змей предложил: «будем мириться: пусть будет вашего света половина, а половина — нашего… переделимся».
На что Кузьмодемьян ответил: «Лучше переорать (перепахать) свет, чтобы ты не перелезал на нашу сторону брать людей — бери только своих». Запряг его в выкованный им плуг и начал орать на нём гигантскую бороздy.
Проорал ровную бороздy аж от Черниговской губернии так прямо до Днепра.
И где они прошли остался вал со pвом на южной стороне, который есть и поныне.
Как проорал до Днепра, змей дюже утомился и хотел пить.
Дорвавшись, наконец, до воды, Змей пил, пил и лопнул.
Именины 14 ноября
Давид, Иван, Адриан, Петр, Александр,
Денис, Федор, Дмитрий, Сергей, Кузьма.
14 НОЯБРЯ - Кузьминки.
Кузьма и Демьян /1 ноября/
Любой отметит, что Кузьминки,
Дождей кончая кутерьму,
Как бы по осени поминки -
На то похоже по всему.
К тому же день считался тоже -
Днём славных русских кузнецов.
В тот день работать им негоже,
Как то велось уж с праотцов.
Вот рукоделья мастерицам,
Чей тоже нынче был денёк,
Так нет препоны потрудиться -
Запрет им этот невдомёк.
Сучили нитку из кудели,
Крутя рукой веретено,
Смеялись весело и пели,
Справляясь с делом заодно.
Под вечер - праздник молодёжи.
На общий стол - кто ни придёт -
С собою нёс, что Бог предложит
И,... что чужой курятник шлёт.
Кузьма и Демьян /1 ноября/
Любой отметит, что Кузьминки,
Дождей кончая кутерьму,
Как бы по осени поминки -
На то похоже по всему.
К тому же день считался тоже -
Днём славных русских кузнецов.
В тот день работать им негоже,
Как то велось уж с праотцов.
Вот рукоделья мастерицам,
Чей тоже нынче был денёк,
Так нет препоны потрудиться -
Запрет им этот невдомёк.
Сучили нитку из кудели,
Крутя рукой веретено,
Смеялись весело и пели,
Справляясь с делом заодно.
Под вечер - праздник молодёжи.
На общий стол - кто ни придёт -
С собою нёс, что Бог предложит
И,... что чужой курятник шлёт.
Приметы, рецепты и обряды на 14 ноября.
Из мыслей на каждый день, собранных Львом Толстым
Правда - всегда правда, и зло - всегда зло. Только безумец, делая зло, говорит, что он делает это для чьего-то блага.
Главный и особенный способ отрицать существование Бога состоит в том, чтобы признавать всегда безусловно справедливым общественное мнение и не придавать никакого значения мнению Бога.
Джон Рескин
Народное название:
Кузьма и Демьян, Кузьма, Демьян, Кузьма-Демьян, Кузьмы и Демьяны, Козьма и Демьян, курячий праздник, Козьма и Демьян - курятники, куриные именины, курьи именины, курытники, батюшка Козьмодемьян, кузьминки осенние, кузнецы, рукомесленники, кузьминки - осени поминки.
Из мыслей на каждый день, собранных Львом Толстым
Правда - всегда правда, и зло - всегда зло. Только безумец, делая зло, говорит, что он делает это для чьего-то блага.
Главный и особенный способ отрицать существование Бога состоит в том, чтобы признавать всегда безусловно справедливым общественное мнение и не придавать никакого значения мнению Бога.
Джон Рескин
Народное название:
Кузьма и Демьян, Кузьма, Демьян, Кузьма-Демьян, Кузьмы и Демьяны, Козьма и Демьян, курячий праздник, Козьма и Демьян - курятники, куриные именины, курьи именины, курытники, батюшка Козьмодемьян, кузьминки осенние, кузнецы, рукомесленники, кузьминки - осени поминки.
Традиции 14 ноября
По народному календарю осени отводится время от Второго Спаса до кузьминок.
В этот день доигрывали последние свадьбы - ковали счастье молодым.
Святые Косьма и Дамиан считались покровителями семейного очага, кузнецов, а потому большим грехом было работать в этот день в кузнях.
По народным представлениям, святые эти сами занимались кузнечным делом, ковали плуги и раздавали их людям для возделывания земли.
В народных загадках кованую железную цепь называют Кузьмой: «Узловат Кузьма, развязать нельзя». Как Божьи кузнецы, Косьма и Дамиан носят молоты, которыми куют супружеские цепи, то есть заключают брачные союзы.
С Кузьмы и Демьяна, которые считались покровителями всех рукоделий, женщины садились за зимнюю пряжу и, обращаясь к святым, просили помочь им не отстать в работе от тех, кто начал прясть раньше: «Батюшка Кузьма-Демьян!
Сравняй меня, позднюю, с ранними». Кузьминки были еще и девичьим праздником.
В этот день девушки собирались вместе и готовили стол, а вечером приглашали в гости парней, праздник продолжался «до света», а потом парни отправлялись воровать кур. К таким кражам относились снисходительно, потому что они сулили им много кур на будущий год.
В некоторых местностях существовал обычай, по которому девушка на выданье готовила для семьи разные кушанья из курятины и угощала всех приходящих в дом. В качество «почетного» угощения на такой стол подавалась куриная лапша.
Обычно курицу на крестьянском дворе держали два года, за это время она могла снести почти 400 яиц - две трети своей продуктивности, назначенной ей природой на всю ее короткую, в среднем шестилетнюю, жизнь.
Поэтому каждую осень хозяйки старались пополнить курятник молодками, а перестарки отправлялись на стол.
В этот день справляли курьи именины: женщины собирались вокруг церкви Козьмы и Дамиана с курами, после обедни служили молебны, а богатые люди рассылали кур в подарок родным.
Иногда совершали такой обряд: старший мужчина в доме выбирал петуха и сам отрубал ему голову топором в овине. Ноги его бросали на избы, чтобы водились куры, а петуха варили на обед.
По народному календарю осени отводится время от Второго Спаса до кузьминок.
В этот день доигрывали последние свадьбы - ковали счастье молодым.
Святые Косьма и Дамиан считались покровителями семейного очага, кузнецов, а потому большим грехом было работать в этот день в кузнях.
По народным представлениям, святые эти сами занимались кузнечным делом, ковали плуги и раздавали их людям для возделывания земли.
В народных загадках кованую железную цепь называют Кузьмой: «Узловат Кузьма, развязать нельзя». Как Божьи кузнецы, Косьма и Дамиан носят молоты, которыми куют супружеские цепи, то есть заключают брачные союзы.
С Кузьмы и Демьяна, которые считались покровителями всех рукоделий, женщины садились за зимнюю пряжу и, обращаясь к святым, просили помочь им не отстать в работе от тех, кто начал прясть раньше: «Батюшка Кузьма-Демьян!
Сравняй меня, позднюю, с ранними». Кузьминки были еще и девичьим праздником.
В этот день девушки собирались вместе и готовили стол, а вечером приглашали в гости парней, праздник продолжался «до света», а потом парни отправлялись воровать кур. К таким кражам относились снисходительно, потому что они сулили им много кур на будущий год.
В некоторых местностях существовал обычай, по которому девушка на выданье готовила для семьи разные кушанья из курятины и угощала всех приходящих в дом. В качество «почетного» угощения на такой стол подавалась куриная лапша.
Обычно курицу на крестьянском дворе держали два года, за это время она могла снести почти 400 яиц - две трети своей продуктивности, назначенной ей природой на всю ее короткую, в среднем шестилетнюю, жизнь.
Поэтому каждую осень хозяйки старались пополнить курятник молодками, а перестарки отправлялись на стол.
В этот день справляли курьи именины: женщины собирались вокруг церкви Козьмы и Дамиана с курами, после обедни служили молебны, а богатые люди рассылали кур в подарок родным.
Иногда совершали такой обряд: старший мужчина в доме выбирал петуха и сам отрубал ему голову топором в овине. Ноги его бросали на избы, чтобы водились куры, а петуха варили на обед.
Приметы на 14 ноября
• Закует Кузьма-Демьян - до весны красной не расковать.
• Козьма-Демьян с мостом, Никола (19 декабря) с гвоздем.
• Козьма закует, а Михайло (21 ноября) раскует.
• Холод на Кузьму-Демьяна - тепло на Михаила.
• Кузьмы-Демьяна путь - не путь, а зимы перепутье.
• Кузьма-Демьян - кузнец, кует лед на земле и на воде.
• Если на Космодемьяна лист останется на дереве, то следующий год неурожайный (суровая зима и знойное лето).
• Закует Кузьма-Демьян - до весны красной не расковать.
• Козьма-Демьян с мостом, Никола (19 декабря) с гвоздем.
• Козьма закует, а Михайло (21 ноября) раскует.
• Холод на Кузьму-Демьяна - тепло на Михаила.
• Кузьмы-Демьяна путь - не путь, а зимы перепутье.
• Кузьма-Демьян - кузнец, кует лед на земле и на воде.
• Если на Космодемьяна лист останется на дереве, то следующий год неурожайный (суровая зима и знойное лето).
Именины 14 ноября празднуют:
Елизавета. Адриан, Александр, Давид,
Денис, Дмитрий, Иван, Кузьма, Сергей,
Федор, Юлиания, Яков.
Елизавета. Адриан, Александр, Давид,
Денис, Дмитрий, Иван, Кузьма, Сергей,
Федор, Юлиания, Яков.
Имя дня — Елизавета
Елизавета - эта женщина, как правило, привлекательна.
У нее хорошая интуиция, она способна быстро понять психологию человека и найти нужную форму общения с ним.
В семье Лиза больше всего стремится к миру и спокойствию, без ропота переносит визиты многочисленных друзей и родственников, дружит с соседями.
Чаще всего она умело занимается домашним хозяйством, прекрасно готовит и всегда готова удовлетворить любой кулинарный каприз своего мужа. Любит рукоделие, особенно вязание.
Елизавета, родившаяся в ноябре, придает своей работе второстепенное значение, на первом месте у нее семья и дом.
В первые годы семейной жизни отношения с мужем могут быть несколько напряженными, но со временем все трудности исчезают.
При наличии успеха в жизни проблем со здоровьем нет.
Слабый орган - щитовидная железа.
Елизавета - эта женщина, как правило, привлекательна.
У нее хорошая интуиция, она способна быстро понять психологию человека и найти нужную форму общения с ним.
В семье Лиза больше всего стремится к миру и спокойствию, без ропота переносит визиты многочисленных друзей и родственников, дружит с соседями.
Чаще всего она умело занимается домашним хозяйством, прекрасно готовит и всегда готова удовлетворить любой кулинарный каприз своего мужа. Любит рукоделие, особенно вязание.
Елизавета, родившаяся в ноябре, придает своей работе второстепенное значение, на первом месте у нее семья и дом.
В первые годы семейной жизни отношения с мужем могут быть несколько напряженными, но со временем все трудности исчезают.
При наличии успеха в жизни проблем со здоровьем нет.
Слабый орган - щитовидная железа.
РЕЦЕПТ ДНЯ
Куриный бульон с клецками
Ингредиенты:
➢ куриный бульон - 2 л,
➢ мука -1 стакан,
➢ соль – ½ ст. ложки,
➢ сливочное масло - 25 г,
➢ яйца - 2 шт.,
➢ сливки -150 г.
Приготовление
Нагреть куриный бульон или суп в большой кастрюле, довести почти до кипения.
Растопленное и немного охлажденное масло, яйца и сливки размешать.
В миске соединить соль и муку, сделать в центре углубление и влить смесь яиц и сливок, замесить мягкое, липкое тесто.
Слепить маленькие шарики теста размером с вишню, обжарить на сковороде со сливочным маслом, обсушить на бумажном полотенце и сложить в супницу.
Влить бульон и сразу подавать.
Куриный бульон с клецками
Ингредиенты:
➢ куриный бульон - 2 л,
➢ мука -1 стакан,
➢ соль – ½ ст. ложки,
➢ сливочное масло - 25 г,
➢ яйца - 2 шт.,
➢ сливки -150 г.
Приготовление
Нагреть куриный бульон или суп в большой кастрюле, довести почти до кипения.
Растопленное и немного охлажденное масло, яйца и сливки размешать.
В миске соединить соль и муку, сделать в центре углубление и влить смесь яиц и сливок, замесить мягкое, липкое тесто.
Слепить маленькие шарики теста размером с вишню, обжарить на сковороде со сливочным маслом, обсушить на бумажном полотенце и сложить в супницу.
Влить бульон и сразу подавать.
14 ноября - «Кузьминки осенние»
Народный праздник «Кузьминки осенние» отмечается 14 ноября (по старому стилю – 1 ноября).
Верующие православной церкви в этот день чтут память святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их преподобной Феодотии.
Другие названия праздника:
«Кузьминки», «Кузьма и Демьян»,
«Рукомесленники», «Бессребреники», «Божьи кузнецы».
Именины 14 ноября празднуют:
Адриан, Александр, Давид, Денис, Дмитрий,
Елизавета, Иван, Кузьма, Сергей, Федор, Юлиания, Яков.
Родившиеся 14 ноября проживут долгую и благотворную жизнь.
Они могут стать хорошими целителями. Носить им следует кораллы.
Имя дня - Елизавета
Елизавета, родившаяся в ноябре, придает своей работе второстепенное значение, на первом месте у нее семья и дом.
В первые годы семейной жизни отношения с мужем могут быть несколько напряженными, но со временем все трудности исчезают.
При наличии успеха в жизни проблем со здоровьем нет. Слабый орган - щитовидная железа.
Народный праздник «Кузьминки осенние» отмечается 14 ноября (по старому стилю – 1 ноября).
Верующие православной церкви в этот день чтут память святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их преподобной Феодотии.
Другие названия праздника:
«Кузьминки», «Кузьма и Демьян»,
«Рукомесленники», «Бессребреники», «Божьи кузнецы».
Именины 14 ноября празднуют:
Адриан, Александр, Давид, Денис, Дмитрий,
Елизавета, Иван, Кузьма, Сергей, Федор, Юлиания, Яков.
Родившиеся 14 ноября проживут долгую и благотворную жизнь.
Они могут стать хорошими целителями. Носить им следует кораллы.
Имя дня - Елизавета
Елизавета, родившаяся в ноябре, придает своей работе второстепенное значение, на первом месте у нее семья и дом.
В первые годы семейной жизни отношения с мужем могут быть несколько напряженными, но со временем все трудности исчезают.
При наличии успеха в жизни проблем со здоровьем нет. Слабый орган - щитовидная железа.
Святые Косма и Дамиан считались покровителями семейного очага, кузнецов, а потому большим грехом было работать в этот день в кузнях.
По народным представлениям, святые эти сами занимались кузнечным делом, ковали плуги и раздавали их людям для возделывания земли.
В народных загадках кованую железную цепь называли Кузьмой: «Узловат Кузьма, развязать нельзя».
На Кузьму (Косму) и Демьяна (Дамиана) доигрывали последние свадьбы - ковали счастье молодых.
По народным представлениям, святые эти сами занимались кузнечным делом, ковали плуги и раздавали их людям для возделывания земли.
В народных загадках кованую железную цепь называли Кузьмой: «Узловат Кузьма, развязать нельзя».
На Кузьму (Косму) и Демьяна (Дамиана) доигрывали последние свадьбы - ковали счастье молодых.
14 ноября было принято прикармливать Дворового - духа, следящего за домашним скотом.
Если Дворовой был «лихим», обижающим животных, то
проводили следующий обряд: садились верхом на самую нелюбимую Дворовым лошадь, катались на ней по двору, при этом размахивая помелом и крича: «Батюшка дворовой, не разори двор и не погуби животину!»
Другое помело обмакивали в деготь и размахивали им чуть ниже, надеясь попасть Дворовому по лысине, с такой отметиной лихой дух сбегал со двора.
День Кузьмы и Демьяна считали девичьим праздником, который
отмечали с размахом. Девушки днем варили пиво, а также ходили по домам и «воровали» продукты.
Об этом обычае знали все, поэтому хозяйки специально оставляли без присмотра на столе в избе яйца, молоко, картошку и другие продукты, чтобы «похитить» их было легче всего.
Обязательно на столе была куриная лапша и другие блюда из курятины.
По обычаю, первой едой в этот день было круто сваренное яйцо, которое, по поверьям, ограждало людей от бесплодия.
Девушки на день снимали избу, где и справляли кузьминскую вечеринку.
К вечеру приглашали музыкантов и парней, и начиналось настоящее веселье. Молодые люди играли, пели и танцевали.
Иногда веселье затягивалось до самого утра.
Если же еды не хватало, то парни шли «воровать» кур с чужого двора.
Никто их за это не ругал, – односельчане к их «злодейству» были лояльны.
Если Дворовой был «лихим», обижающим животных, то
проводили следующий обряд: садились верхом на самую нелюбимую Дворовым лошадь, катались на ней по двору, при этом размахивая помелом и крича: «Батюшка дворовой, не разори двор и не погуби животину!»
Другое помело обмакивали в деготь и размахивали им чуть ниже, надеясь попасть Дворовому по лысине, с такой отметиной лихой дух сбегал со двора.
День Кузьмы и Демьяна считали девичьим праздником, который
отмечали с размахом. Девушки днем варили пиво, а также ходили по домам и «воровали» продукты.
Об этом обычае знали все, поэтому хозяйки специально оставляли без присмотра на столе в избе яйца, молоко, картошку и другие продукты, чтобы «похитить» их было легче всего.
Обязательно на столе была куриная лапша и другие блюда из курятины.
По обычаю, первой едой в этот день было круто сваренное яйцо, которое, по поверьям, ограждало людей от бесплодия.
Девушки на день снимали избу, где и справляли кузьминскую вечеринку.
К вечеру приглашали музыкантов и парней, и начиналось настоящее веселье. Молодые люди играли, пели и танцевали.
Иногда веселье затягивалось до самого утра.
Если же еды не хватало, то парни шли «воровать» кур с чужого двора.
Никто их за это не ругал, – односельчане к их «злодейству» были лояльны.
14 ноября также отмечали куриные именины.
Те, кто был побогаче, отправлял своим более бедным родственникам в подарок кур.
Существовал в этот день такой обряд: женщины после церкви несли своих курочек к боярыне, чтобы поднести ей на красное житье. За что та им дарила ленты и броши.
Этих кур не убивали, а кормили лучшей едой, так как яйца из-под них считались полезными при болезнях живота.
У пастухов 14 ноября был свой обычай – самый старший из них брал петуха и отрезал ему голову, которую кидал в овчарню.
Все остальное отдавал женщинам, чтобы те отрезали ему ноги и кинули в дом.
Считалось, что таким образом и овцы всегда будут целы, и куры будут водиться.
То, что осталось от петуха, потрошили и варили суп, который съедали всей семьей.
Те, кто был побогаче, отправлял своим более бедным родственникам в подарок кур.
Существовал в этот день такой обряд: женщины после церкви несли своих курочек к боярыне, чтобы поднести ей на красное житье. За что та им дарила ленты и броши.
Этих кур не убивали, а кормили лучшей едой, так как яйца из-под них считались полезными при болезнях живота.
У пастухов 14 ноября был свой обычай – самый старший из них брал петуха и отрезал ему голову, которую кидал в овчарню.
Все остальное отдавал женщинам, чтобы те отрезали ему ноги и кинули в дом.
Считалось, что таким образом и овцы всегда будут целы, и куры будут водиться.
То, что осталось от петуха, потрошили и варили суп, который съедали всей семьей.
Сны с 13 на 14 ноября обязательно запоминайте, потому что они являются вещими.
Толкование снов 14 ноября:
Лук во сне является символом тяжелого труда, который, однако, будет довольно плодотворным.
Чистить лук во сне символизирует плодотворный труд и упорную работу, обещающую хорошую прибыль.
Толкование снов 14 ноября:
Лук во сне является символом тяжелого труда, который, однако, будет довольно плодотворным.
Чистить лук во сне символизирует плодотворный труд и упорную работу, обещающую хорошую прибыль.
Собирать лук с грядок во сне – к хорошей оплате ваших трудов, а плакать при его чистке – к недоразумениям с близкими Вам людьми.
Покупать лук во сне – к выздоровлению близкого человека.
Если Вам снится, как Вы едите лук – к конфликтной ситуации, которую спровоцируете Вы сами.
Приснилось, как Вы выбрасываете лук – знак того, что Вы совсем скоро расстанетесь со своим молодым человеком.
Увидеть во сне уже приготовленный лук или любое блюдо с этим овощем – к благополучной жизни.
Покупать лук во сне – к выздоровлению близкого человека.
Если Вам снится, как Вы едите лук – к конфликтной ситуации, которую спровоцируете Вы сами.
Приснилось, как Вы выбрасываете лук – знак того, что Вы совсем скоро расстанетесь со своим молодым человеком.
Увидеть во сне уже приготовленный лук или любое блюдо с этим овощем – к благополучной жизни.
Обереги и талисманы
Если Вы родились в эту дату, то Вам следует обзавестись талисманом из коралла.
Украшения, изготовленные из этого минерала, способны защищать своего обладателя от сглаза и порчи.
Беременным женщинам рекомендуется не снимая носить коралловые обереги, так как они снижают риск выкидышей, а родившиеся дети впоследствии будут обладать крепким здоровьем.
Если Вы родились в эту дату, то Вам следует обзавестись талисманом из коралла.
Украшения, изготовленные из этого минерала, способны защищать своего обладателя от сглаза и порчи.
Беременным женщинам рекомендуется не снимая носить коралловые обереги, так как они снижают риск выкидышей, а родившиеся дети впоследствии будут обладать крепким здоровьем.
Пословицы и поговорки:
«Кузьма-Демьян с гвоздем, Никола с мостом».
«Закует Кузьма-Демьян, до весны красной не расковать».
«Кузьма закует, а Михайло раскует» (часто 21 ноября бывала оттепель).
«Кузьма-Демьян с гвоздем, Никола с мостом».
«Закует Кузьма-Демьян, до весны красной не расковать».
«Кузьма закует, а Михайло раскует» (часто 21 ноября бывала оттепель).
Народные приметы 14 ноября:
Теплый день 14 ноября – примета, что зима будет мягкая.
Если пошел снег, то весной реки разольются.
Если 14 ноября грязь на дороге, – теплая зима до февраля будет.
Если на Кузьминки осенние деревья полностью не сбросили листву, то зима будет лютой, а урожай не уродится.
Некрепкий мороз в этот день – значит, еще нескоро похолодает.
Заметили, что реки уже покрылись льдом – морозы продержатся до самой весны.
Кто в этот день будет давать милостыню и посмотрит в глаза нищему – беды не избежит.
Чтобы здоровым быть, по приметам, сегодня надо съесть сердце курицы.
Воду, в которой купали новорожденного, не выливают на улицу – малыш спать не будет.
Вынося младенца гулять, переступайте порог правой, а не левой ногой, тогда он день с ночью не перепутает.
По народным приметам домашняя кошка, которая ночью внезапно начала мяукать, предрекает своему хозяину везение и счастье.
Теплый день 14 ноября – примета, что зима будет мягкая.
Если пошел снег, то весной реки разольются.
Если 14 ноября грязь на дороге, – теплая зима до февраля будет.
Если на Кузьминки осенние деревья полностью не сбросили листву, то зима будет лютой, а урожай не уродится.
Некрепкий мороз в этот день – значит, еще нескоро похолодает.
Заметили, что реки уже покрылись льдом – морозы продержатся до самой весны.
Кто в этот день будет давать милостыню и посмотрит в глаза нищему – беды не избежит.
Чтобы здоровым быть, по приметам, сегодня надо съесть сердце курицы.
Воду, в которой купали новорожденного, не выливают на улицу – малыш спать не будет.
Вынося младенца гулять, переступайте порог правой, а не левой ногой, тогда он день с ночью не перепутает.
По народным приметам домашняя кошка, которая ночью внезапно начала мяукать, предрекает своему хозяину везение и счастье.
История дня:
Косма и Дамиан Асийские, известные нам как Кузьма и Демьян, жили во второй половине III-начале IV веков.
Они были чудотворцами и врачевателями, жили на территории Малой Азии. Точные даты рождения и смерти неизвестны. Их отец был язычником.
Он рано ушел из жизни. Воспитанием мальчиков в христианской вере занималась мать.
Позже они начали изучать врачебную науку. Господь даровал им искусство исцелять людей.
Слух об их способностях быстро разносился, что приводило к ним ежедневно всё больше и больше больных пациентов.
Они никогда не взымали с людей плату, за что и прозвали их бессребрениками.
Однажды братья исцелили безнадёжно больную женщину, которая в знак благодарности принесла Дамиану три яйца и попросила взять их во имя Святой Троицы.
Он не смог ей отказать и взял подношение. Косма, узнав об этом, сильно расстроился, решив, что брат нарушил их обет.
Перед своей кончиной Косма просил людей не хоронить брата рядом с ним.
Дамиан ненамного пережил брата.
Когда он умер, то люди не знали, как поступить с его телом и где его похоронить.
Но тут к ним явился верблюд, которого братья когда-то излечили от бешенства.
Он заговорил людским голосом и сказал, чтобы братьев хоронили в одном месте, так как Дамиан принял дар не ради мзды, а ради Господа.
Именно так люди и сделали.
Косма и Дамиан Асийские, известные нам как Кузьма и Демьян, жили во второй половине III-начале IV веков.
Они были чудотворцами и врачевателями, жили на территории Малой Азии. Точные даты рождения и смерти неизвестны. Их отец был язычником.
Он рано ушел из жизни. Воспитанием мальчиков в христианской вере занималась мать.
Позже они начали изучать врачебную науку. Господь даровал им искусство исцелять людей.
Слух об их способностях быстро разносился, что приводило к ним ежедневно всё больше и больше больных пациентов.
Они никогда не взымали с людей плату, за что и прозвали их бессребрениками.
Однажды братья исцелили безнадёжно больную женщину, которая в знак благодарности принесла Дамиану три яйца и попросила взять их во имя Святой Троицы.
Он не смог ей отказать и взял подношение. Косма, узнав об этом, сильно расстроился, решив, что брат нарушил их обет.
Перед своей кончиной Косма просил людей не хоронить брата рядом с ним.
Дамиан ненамного пережил брата.
Когда он умер, то люди не знали, как поступить с его телом и где его похоронить.
Но тут к ним явился верблюд, которого братья когда-то излечили от бешенства.
Он заговорил людским голосом и сказал, чтобы братьев хоронили в одном месте, так как Дамиан принял дар не ради мзды, а ради Господа.
Именно так люди и сделали.
Мифология древних славян - Дворовой.
=====
Каждый, наверное, слышал о существовании «дворового духа» - а кто он и где обитает? - мало кто знает.
Как известно, Дворовой (иногда дворовый или дворовушка) – существо в религиозной системе древних славян, крайне необходимое для благополучия семьи, который обитает в хлеву вместе со скотиной и имеет облик маленького человечка.
Без его присмотра не будет ладу ни в хлеву, ни в конюшне, ни в овчарне...
Дворовой считается младшим братом Домового. Если о Домовом знают почти все, то о Дворовом мало кто даже слышал.
Дворовой в основном отвечает не за человека, а за скотину и хозяйство. Фактически самому человеку Дворовой зла не делает, но вполне может покалечить или замучить до смерти какое-либо животное.
Хотя и нельзя сказать, что Дворовой настолько агрессивен и представляет опасность. Хорошему хозяину Дворовой вовремя подскажет что нужно сделать, а если видит что работы много то и сам пособит, но это только хорошему хозяину.
Дворовой живет, как понятно из его имени, во дворе. Где именно – легенды не говорят. Также не известно, как выглядел Дворовой, так как людям он никогда не показывался. Некоторые поверья утверждают, что Дворовой был похож на Домового, только черного цвета.
По этим же поверьям Дворовой – это темное воплощение Домового, своеобразная аллюзия на человеческую сущность, в которой всегда уживаются два начала – светлое и темное. Именно поэтому одно из этих созданий не может существовать без другого.
Дворовой, хотя и считается помощником Домового, выступает полным его антиподом. Если Домовой убирается в доме, то Дворовой разгоняет по двору пыль. Если Домовой предупреждает людей об опасности, то Дворовой остается абсолютно нейтрален к людским делам.
Если Домовой лечит животных, то Дворовой не прочь извести ту или иную живность. С другой стороны, есть версия, что Дворовой убивал только слабых животных, не способных дать здоровое потомство. По той же версии он начинал гонять пыль во дворе, если хозяин дома плохо следил за чистотой на своей территории.
Жизнь скотины и крепость хозяйства зависит от расположения к ней Дворового. Если Дворовой любит семью и скотину, во дворе и хозяйстве царит благополучие, если он рассердится за что-либо на хозяев дома, то он приносит вред и убытки.
Чтобы не рассердить Дворового, нужно соблюдать ряд запретов и предписаний:
он любит мир и лад в семье, поэтому нельзя ругаться, особенно в хлеву и на дворе;
нельзя стоять на мусорной куче;
женщине нельзя выходить из дому с распущенными волосами (восточная Украина);
нельзя ночью работать во дворе и вообще меньше выходить во двор (Украина).
Если уж украинскому хозяину нужно было выйти ночью из хаты, он открывал дверь и стоя на крыльце «предупреждал » Дворового о своем появлении, например, покашливанием или разговором, обращаясь к домочадцам внутрь хаты «вийду на двір, щось коні не спокійні...». Даже благожелательный к хозяевам дома Дворовой не любит, когда его застают за работой во дворе.
Тем не менее, в славянских легендах Дворовой чаще выступает созданием, имеющим пассивно-негативную окраску, дел с которым лучше не иметь. Дружит Дворовой только с двумя животными – с козлом и с собакой, да и то если собака эта не белая.
Белых собак, кошек и даже лошадей он не переносит. Любимые лошадиные масти у него - вороная и пегая. Тот факт, что Дворовому люба собака, воплощение верности и дружбы, говорит в пользу этого существа.
А вот, что касается козла, то вопрос до сих пор остается открытым. Это животное всегда имело отрицательную окраску.
На самом деле присутствие козла в конюшне отпугивало ласку. Иногда на лошадей в конюшне нападает ласка, которая любит конский пот.
Она щекочет лошадей, доводя их до изнеможения, так что они покрываются пеной, а гривы и хвосты спутываются в колтуны. Раньше сельчане, а также кавалеристы, чтобы избавить лошадей от этой напасти, прибегали к проверенной хитрости: в конюшне держали козла.
Его запах ласке не нравится. А те кто не держал, считали что это дворовой умучивает коней. Любовь к наличию козла в хозяйстве сослужило плохую службу репутации Дворового в период введения христианства.
Всем известно, что у Дворового нет добродушия, присущего Домовому, а шутки и забавы его порой беспощадно злобны и приносят немало неприятностей хозяевам.
Поэтому наши предки очень трепетно относились к Дворовому, пытались его всячески умилостивить и ни в коем случае не злить.
Например, Дворовой, будучи созданием ночным, не любил ничего светлого, поэтому, когда покупали лошадь белой масти, во двор ее вводили задом в овечьей шкуре или через овин.
На ночь Дворовому всегда оставляли какие-нибудь съестные подарки. Нелюбимых животных дворовой мучит, изводит: те невесть почему тощают, шерсть на них сваливается, шкура, хвост все в репьях.
Также Дворовой яростно ненавидел чужих животных, поэтому на свой двор их ни в коем случае нельзя было пускать.
Особо должны хозяева беречь только что родившихся телят и ягнят.
Не случайно их сразу несут в хату, под заботливую опеку своих ребятишек. Иначе Дворовой мог бы задушить приплод. И лишь если сунуть ягненка или теленка головой в устье печи, как говорят, «подломить», тот сроднится с домом, и Дворовой возьмет заботу о нем на себя.
Если не раздражать Дворового, угождать ему, то будет на подворье не только мир и порядок, но и благополучие.
Будет у лошадей шерсть лосниться, а вся животина сыта. Удачлив станет мужик в покупках и при продаже останется в прибыли. Град не побьет его посевы и сады, а ведьма не будет задаивать коров. Одним словом, Дворовой сам справится с нечистой силой.
У древних славян было принято задабривать Дворового 14 ноября на «Кузьминки осенние» Если Дворовой был «лихим», обижающим животных, то проводили следующий обряд: садились верхом на самую нелюбимую Дворовым лошадь, катались на ней по двору, при этом размахивая помелом и крича:
«Батюшка дворовой, не разори двор и не погуби животину!»
Другое помело обмакивали в деготь и размахивали им чуть ниже, надеясь попасть Дворовому по лысине, с такой отметиной лихой дух сбегал со двора.
Считалось, что на «Михайлов день» Дворовой может, если его не задобрить, уйти с подворья на всю зиму, оставив животных без присмотра. Потому 21 ноября заботливые хозяева особым обрядом ублажали дворового. Еще до утренней зорьки старшая из женщин в семье выносила во двор чашку с пивным суслом.
А перед полуднем хозяин ездил по двору на любимой лошади Дворового.
В это время хозяйка, размахивая помелом, приговаривала:
«Батюшка дворовой, не уходи! Не разори двор, животину не погуби! Лихому (Черту) пути-дороги не кажи!»
Если Дворовой принимался ни с того ни с сего губить скот, то прибегали к помощи Домового, который мог легко унять своего младшего брата.
Либо вешали в хлеву (в конюшне) убитую сороку, которая отпугивала Дворового (хоть есть рассказы, что это связано с нелюбовью Дворового к сорокам, на самом деле это было прямым конфликтом, с намерением выгнать «злого Дворового»).
Стоит отметить, что некоторые исследователи полагают Дворового созданием исключительно положительным, похожим по своим функциям на домового. Эти же исследователи утверждают, что Дворовой любит и уважает кошек.
Однако все эти предположения основаны на фольклорных элементах, которые датируются всего лишь двумя-тремя веками, поэтому ни в коей мере не могут быть расценены, как часть мифологической системы древних славян.
В большой конюшне может обитать и присматривать за лошадями свой Конюшенный, с которым Дворовой дружит. Когда в домашнем хозяйстве коня нет, оказывает внимание корове или другим животным с добрым, покладистым характером.
Дары Дворовому приносят на конюшню или в хозяйственные постройки. Дружит с Банником.
В народе говорят, что человеку, который хочет увидеть Дворового или хочет поговорить с ним, нужно сказать заговор: «Дядя Дворовой, приходи ко мне не зелен, как дубравный лист, не синь, как речной вал, приходи таким, каков я» – тогда он явится человечьем облике.
В большом хозяйстве в сарае обитает свой Сараечник, на гумне – Гуменник, в овине – Овинник, а Дворовой будет над ними старшим.
Хотя, обычно, он сам слушается Домового, который живёт в доме с хозяевами и считается старшим из домашних служебных духов.
=====
Каждый, наверное, слышал о существовании «дворового духа» - а кто он и где обитает? - мало кто знает.
Как известно, Дворовой (иногда дворовый или дворовушка) – существо в религиозной системе древних славян, крайне необходимое для благополучия семьи, который обитает в хлеву вместе со скотиной и имеет облик маленького человечка.
Без его присмотра не будет ладу ни в хлеву, ни в конюшне, ни в овчарне...
Дворовой считается младшим братом Домового. Если о Домовом знают почти все, то о Дворовом мало кто даже слышал.
Дворовой в основном отвечает не за человека, а за скотину и хозяйство. Фактически самому человеку Дворовой зла не делает, но вполне может покалечить или замучить до смерти какое-либо животное.
Хотя и нельзя сказать, что Дворовой настолько агрессивен и представляет опасность. Хорошему хозяину Дворовой вовремя подскажет что нужно сделать, а если видит что работы много то и сам пособит, но это только хорошему хозяину.
Дворовой живет, как понятно из его имени, во дворе. Где именно – легенды не говорят. Также не известно, как выглядел Дворовой, так как людям он никогда не показывался. Некоторые поверья утверждают, что Дворовой был похож на Домового, только черного цвета.
По этим же поверьям Дворовой – это темное воплощение Домового, своеобразная аллюзия на человеческую сущность, в которой всегда уживаются два начала – светлое и темное. Именно поэтому одно из этих созданий не может существовать без другого.
Дворовой, хотя и считается помощником Домового, выступает полным его антиподом. Если Домовой убирается в доме, то Дворовой разгоняет по двору пыль. Если Домовой предупреждает людей об опасности, то Дворовой остается абсолютно нейтрален к людским делам.
Если Домовой лечит животных, то Дворовой не прочь извести ту или иную живность. С другой стороны, есть версия, что Дворовой убивал только слабых животных, не способных дать здоровое потомство. По той же версии он начинал гонять пыль во дворе, если хозяин дома плохо следил за чистотой на своей территории.
Жизнь скотины и крепость хозяйства зависит от расположения к ней Дворового. Если Дворовой любит семью и скотину, во дворе и хозяйстве царит благополучие, если он рассердится за что-либо на хозяев дома, то он приносит вред и убытки.
Чтобы не рассердить Дворового, нужно соблюдать ряд запретов и предписаний:
он любит мир и лад в семье, поэтому нельзя ругаться, особенно в хлеву и на дворе;
нельзя стоять на мусорной куче;
женщине нельзя выходить из дому с распущенными волосами (восточная Украина);
нельзя ночью работать во дворе и вообще меньше выходить во двор (Украина).
Если уж украинскому хозяину нужно было выйти ночью из хаты, он открывал дверь и стоя на крыльце «предупреждал » Дворового о своем появлении, например, покашливанием или разговором, обращаясь к домочадцам внутрь хаты «вийду на двір, щось коні не спокійні...». Даже благожелательный к хозяевам дома Дворовой не любит, когда его застают за работой во дворе.
Тем не менее, в славянских легендах Дворовой чаще выступает созданием, имеющим пассивно-негативную окраску, дел с которым лучше не иметь. Дружит Дворовой только с двумя животными – с козлом и с собакой, да и то если собака эта не белая.
Белых собак, кошек и даже лошадей он не переносит. Любимые лошадиные масти у него - вороная и пегая. Тот факт, что Дворовому люба собака, воплощение верности и дружбы, говорит в пользу этого существа.
А вот, что касается козла, то вопрос до сих пор остается открытым. Это животное всегда имело отрицательную окраску.
На самом деле присутствие козла в конюшне отпугивало ласку. Иногда на лошадей в конюшне нападает ласка, которая любит конский пот.
Она щекочет лошадей, доводя их до изнеможения, так что они покрываются пеной, а гривы и хвосты спутываются в колтуны. Раньше сельчане, а также кавалеристы, чтобы избавить лошадей от этой напасти, прибегали к проверенной хитрости: в конюшне держали козла.
Его запах ласке не нравится. А те кто не держал, считали что это дворовой умучивает коней. Любовь к наличию козла в хозяйстве сослужило плохую службу репутации Дворового в период введения христианства.
Всем известно, что у Дворового нет добродушия, присущего Домовому, а шутки и забавы его порой беспощадно злобны и приносят немало неприятностей хозяевам.
Поэтому наши предки очень трепетно относились к Дворовому, пытались его всячески умилостивить и ни в коем случае не злить.
Например, Дворовой, будучи созданием ночным, не любил ничего светлого, поэтому, когда покупали лошадь белой масти, во двор ее вводили задом в овечьей шкуре или через овин.
На ночь Дворовому всегда оставляли какие-нибудь съестные подарки. Нелюбимых животных дворовой мучит, изводит: те невесть почему тощают, шерсть на них сваливается, шкура, хвост все в репьях.
Также Дворовой яростно ненавидел чужих животных, поэтому на свой двор их ни в коем случае нельзя было пускать.
Особо должны хозяева беречь только что родившихся телят и ягнят.
Не случайно их сразу несут в хату, под заботливую опеку своих ребятишек. Иначе Дворовой мог бы задушить приплод. И лишь если сунуть ягненка или теленка головой в устье печи, как говорят, «подломить», тот сроднится с домом, и Дворовой возьмет заботу о нем на себя.
Если не раздражать Дворового, угождать ему, то будет на подворье не только мир и порядок, но и благополучие.
Будет у лошадей шерсть лосниться, а вся животина сыта. Удачлив станет мужик в покупках и при продаже останется в прибыли. Град не побьет его посевы и сады, а ведьма не будет задаивать коров. Одним словом, Дворовой сам справится с нечистой силой.
У древних славян было принято задабривать Дворового 14 ноября на «Кузьминки осенние» Если Дворовой был «лихим», обижающим животных, то проводили следующий обряд: садились верхом на самую нелюбимую Дворовым лошадь, катались на ней по двору, при этом размахивая помелом и крича:
«Батюшка дворовой, не разори двор и не погуби животину!»
Другое помело обмакивали в деготь и размахивали им чуть ниже, надеясь попасть Дворовому по лысине, с такой отметиной лихой дух сбегал со двора.
Считалось, что на «Михайлов день» Дворовой может, если его не задобрить, уйти с подворья на всю зиму, оставив животных без присмотра. Потому 21 ноября заботливые хозяева особым обрядом ублажали дворового. Еще до утренней зорьки старшая из женщин в семье выносила во двор чашку с пивным суслом.
А перед полуднем хозяин ездил по двору на любимой лошади Дворового.
В это время хозяйка, размахивая помелом, приговаривала:
«Батюшка дворовой, не уходи! Не разори двор, животину не погуби! Лихому (Черту) пути-дороги не кажи!»
Если Дворовой принимался ни с того ни с сего губить скот, то прибегали к помощи Домового, который мог легко унять своего младшего брата.
Либо вешали в хлеву (в конюшне) убитую сороку, которая отпугивала Дворового (хоть есть рассказы, что это связано с нелюбовью Дворового к сорокам, на самом деле это было прямым конфликтом, с намерением выгнать «злого Дворового»).
Стоит отметить, что некоторые исследователи полагают Дворового созданием исключительно положительным, похожим по своим функциям на домового. Эти же исследователи утверждают, что Дворовой любит и уважает кошек.
Однако все эти предположения основаны на фольклорных элементах, которые датируются всего лишь двумя-тремя веками, поэтому ни в коей мере не могут быть расценены, как часть мифологической системы древних славян.
В большой конюшне может обитать и присматривать за лошадями свой Конюшенный, с которым Дворовой дружит. Когда в домашнем хозяйстве коня нет, оказывает внимание корове или другим животным с добрым, покладистым характером.
Дары Дворовому приносят на конюшню или в хозяйственные постройки. Дружит с Банником.
В народе говорят, что человеку, который хочет увидеть Дворового или хочет поговорить с ним, нужно сказать заговор: «Дядя Дворовой, приходи ко мне не зелен, как дубравный лист, не синь, как речной вал, приходи таким, каков я» – тогда он явится человечьем облике.
В большом хозяйстве в сарае обитает свой Сараечник, на гумне – Гуменник, в овине – Овинник, а Дворовой будет над ними старшим.
Хотя, обычно, он сам слушается Домового, который живёт в доме с хозяевами и считается старшим из домашних служебных духов.
В этот день верующие люди чтят память бессребреников Кузьмы и Демьяна.
Восточные славяне провожали осень и встречали зиму.
В некоторых русских губерниях к празднику готовились заранее. Другие названия дня:
Кузьминики осенние;
День Кузьмы и Демьяна;
Куретники.
Восточные славяне провожали осень и встречали зиму.
В некоторых русских губерниях к празднику готовились заранее. Другие названия дня:
Кузьминики осенние;
День Кузьмы и Демьяна;
Куретники.
Кузьма и Демьян – святые бессребреники
Косма и Дамиан Асийские, известные нам как Кузьма и Демьян, жили во второй половине III-начале IV веков.
Они были чудотворцами и врачевателями, жили на территории Малой Азии.
Точные даты рождения и смерти неизвестны.
Их отец был язычником.
Он рано ушел из жизни. Воспитанием мальчиков в христианской вере занималась мать.
Позже они начали изучать врачебную науку. Господь даровал им искусство исцелять людей.
Слух об их способностях быстро разносился, что приводило к ним ежедневно всё больше и больше больных пациентов.
Они никогда не взымали с людей плату, за что и прозвали их бессребрениками.
Однажды братья исцелили безнадёжно больную женщину, которая в знак благодарности принесла Дамиану три яйца и попросила взять их во имя Святой Троицы.
Он не смог ей отказать и взял подношение.
Косма, узнав об этом, сильно расстроился, решив, что брат нарушил их обет.
Перед своей кончиной Косма просил людей не хоронить брата рядом с ним.
Дамиан ненамного пережил брата.
Когда он умер, то люди не знали, как поступить с его телом и где его похоронить.
Но тут к ним явился верблюд, которого братья когда-то излечили от бешенства.
Он заговорил людским голосом и сказал, чтобы братьев хоронили в одном месте, так как Дамиан принял дар не ради мзды, а ради Господа. Именно так люди и сделали.
Праздник Кузьминки осенние: обряды и традиции
Кузьма и Демьян – покровители ремесел, домашней птицы и брака.
Им молятся об исцелении от душевных и телесных болезней, о помощи в трудном учении и просвещении разума, о мире в семье и любви между супругами.
В народе отмечали Летние Кузьминки (14 июля) и Осенние (14 ноября).
В день Осенних Кузьминок справляли курьи именины.
Богатые люди рассылали в подарок домашнюю птицу родственникам и друзьям.
В селах женщины подносили курочек своей боярыне. «Челобитных кур» не резали, кормили ячменём и овсом.
Яйца, которые они несли, считались целебными.
Также было принято убивать петуха («кочета»). Хозяин сам выбирал самца курицы и рубил ему голову.
Лапы птицы забрасывали на крышу избы. Считалось, что благодаря этому куры будут всегда водиться в доме. Самого петуха готовили на обед.
В некоторых губерниях (например, в Ярославской) курятники окропляли святой водой и служили там молебен.
Косма и Дамиан Асийские, известные нам как Кузьма и Демьян, жили во второй половине III-начале IV веков.
Они были чудотворцами и врачевателями, жили на территории Малой Азии.
Точные даты рождения и смерти неизвестны.
Их отец был язычником.
Он рано ушел из жизни. Воспитанием мальчиков в христианской вере занималась мать.
Позже они начали изучать врачебную науку. Господь даровал им искусство исцелять людей.
Слух об их способностях быстро разносился, что приводило к ним ежедневно всё больше и больше больных пациентов.
Они никогда не взымали с людей плату, за что и прозвали их бессребрениками.
Однажды братья исцелили безнадёжно больную женщину, которая в знак благодарности принесла Дамиану три яйца и попросила взять их во имя Святой Троицы.
Он не смог ей отказать и взял подношение.
Косма, узнав об этом, сильно расстроился, решив, что брат нарушил их обет.
Перед своей кончиной Косма просил людей не хоронить брата рядом с ним.
Дамиан ненамного пережил брата.
Когда он умер, то люди не знали, как поступить с его телом и где его похоронить.
Но тут к ним явился верблюд, которого братья когда-то излечили от бешенства.
Он заговорил людским голосом и сказал, чтобы братьев хоронили в одном месте, так как Дамиан принял дар не ради мзды, а ради Господа. Именно так люди и сделали.
Праздник Кузьминки осенние: обряды и традиции
Кузьма и Демьян – покровители ремесел, домашней птицы и брака.
Им молятся об исцелении от душевных и телесных болезней, о помощи в трудном учении и просвещении разума, о мире в семье и любви между супругами.
В народе отмечали Летние Кузьминки (14 июля) и Осенние (14 ноября).
В день Осенних Кузьминок справляли курьи именины.
Богатые люди рассылали в подарок домашнюю птицу родственникам и друзьям.
В селах женщины подносили курочек своей боярыне. «Челобитных кур» не резали, кормили ячменём и овсом.
Яйца, которые они несли, считались целебными.
Также было принято убивать петуха («кочета»). Хозяин сам выбирал самца курицы и рубил ему голову.
Лапы птицы забрасывали на крышу избы. Считалось, что благодаря этому куры будут всегда водиться в доме. Самого петуха готовили на обед.
В некоторых губерниях (например, в Ярославской) курятники окропляли святой водой и служили там молебен.
День Кузьмы и Демьяна – девичий праздник
День Кузьмы и Демьяна считали девичьим праздником, который отмечали с размахом.
На день снимали избу, где и справляли кузьминскую вечеринку. Девушки днем варили пиво, а также ходили по домам и собирали продукты. Если среди собравшихся была невеста, то она считалась хозяйкой дома.
К вечеру приглашали музыкантов и парней, и начиналось настоящее веселье. Молодые люди играли, пели и танцевали. Иногда веселье затягивалось до самого утра.
Если еда заканчивалась, то парни шли на промысел. Они могли «добыть» курицу из чужого двора. К таким кражам односельчане относились спокойно.
Обязательно на столе была куриная лапша и другие блюда из курятины. Девушки на выданье готовили кушанья из птицы и угощали ими всех пришедших в дома.
В некоторых областях чествовали дворового – младшего брата широко всем известного домового.
Ему варили ритуальную кашу из пшена. Верили, что если этого не сделать, то приусадебный дух может разозлиться и сломать садовую утварь или навредить скотине.
Иногда, чтобы проучить домашнего духа, метлу опускали в деготь и оставляли на улице. Считали, что дворовой возьмёт её, чтобы двор подмести, измажется и задумается над своим поведением.
Сны с 13 на 14 ноября обязательно запоминайте, потому что они являются вещими.
14 ноября: приметы погоды
Народные приметы 14 ноября помогут предсказать погоду на будущую зиму и весну:
Если день теплый, то и зима не буде лютой.
Если ещё не все деревья сбросили листву, то зима будет затяжной, а следующий год – неурожайным.
Если выпало много снега, то готовьтесь к весеннему половодью.
Если реки и озера покрылись льдом, то потепления ждать не стоит.
Если в этот день небольшой мороз, то похолодает нескоро.
Если на дорогах грязь, то до середины зимы продержится теплая погода.
Народные приметы 14 ноября помогут предсказать погоду на будущую зиму и весну:
Если день теплый, то и зима не буде лютой.
Если ещё не все деревья сбросили листву, то зима будет затяжной, а следующий год – неурожайным.
Если выпало много снега, то готовьтесь к весеннему половодью.
Если реки и озера покрылись льдом, то потепления ждать не стоит.
Если в этот день небольшой мороз, то похолодает нескоро.
Если на дорогах грязь, то до середины зимы продержится теплая погода.
Осенние Кузьминки: обычаи и приметы
В этот день помолитесь святым бессребрениками за здоровье всех членов семьи и мир в доме.
Девушки перед свадьбой просили святых о крепкой и счастливой семейной жизни.
Тем, кто держит кур, в этот день нужно обязательно отведать мясо домашней птицы.
Тогда курочки всегда будут в доме водиться.
Чтобы поправить здоровье 14 ноября нужно съесть куриное сердце.
Подавая милостыню в этот день, не смотрите в глаза нищему, иначе быть беде.
Если в ночь на Осенние Кузьминки в доме замяукает кошка, то произойдёт радостное событие.
Неожиданные идеи, возникшие 14 ноября, сулят перемены жизни в лучшую сторону.
Воду после купания младенца в этот день нельзя выливать на улицу.
В противном случае малыш будет плохо спать и много плакать.
14 ноября: знак зодиака
Человек, рожденный 14 ноября, по своей натуре лидер.
По гороскопу он – скорпион. У этих людей отлично развито логическое мышление.
Они имеют аналитический склад ума, и легко улавливают истинную суть любых событий.
Талисманом рожденного в этот день является коралл.
Этот камень не только обладает лечебными свойствами (борется с опухолями, воспалениями и язвами), но ещё и оберегает от несчастий, защищает от порчи и сглаза.
В этот день помолитесь святым бессребрениками за здоровье всех членов семьи и мир в доме.
Девушки перед свадьбой просили святых о крепкой и счастливой семейной жизни.
Тем, кто держит кур, в этот день нужно обязательно отведать мясо домашней птицы.
Тогда курочки всегда будут в доме водиться.
Чтобы поправить здоровье 14 ноября нужно съесть куриное сердце.
Подавая милостыню в этот день, не смотрите в глаза нищему, иначе быть беде.
Если в ночь на Осенние Кузьминки в доме замяукает кошка, то произойдёт радостное событие.
Неожиданные идеи, возникшие 14 ноября, сулят перемены жизни в лучшую сторону.
Воду после купания младенца в этот день нельзя выливать на улицу.
В противном случае малыш будет плохо спать и много плакать.
14 ноября: знак зодиака
Человек, рожденный 14 ноября, по своей натуре лидер.
По гороскопу он – скорпион. У этих людей отлично развито логическое мышление.
Они имеют аналитический склад ума, и легко улавливают истинную суть любых событий.
Талисманом рожденного в этот день является коралл.
Этот камень не только обладает лечебными свойствами (борется с опухолями, воспалениями и язвами), но ещё и оберегает от несчастий, защищает от порчи и сглаза.
Русский народный праздник отмечается 14 ноября.
Народным календарем день отдан святым бессребреникам Дамиану и Косме, родным братьям, жившим на рубеже III-IV веков.
Отец их умер рано, дом и воспитание детей держались на матери - святой Феодотии.
Возмужав, братья проявили себя талантливыми учениками и вскоре стали врачами, к этому прибавился дар исцелять больных, при этом они не принимали ни одной монетки в оплату.
Говаривали об этом дне: «Кузьминки - осени поминки», да не считали лишним еще повеселиться, встречая зиму, ведь осень-то кое-где тянулась от Яблочного Спаса и до Кузьминок.
Играли последние свадьбы, полагали, этой порой счастье молодой семьи куется крепко, подобно железу.
Ремесла и ремесленники, особо рукоделье и кузнечное мастерство - вот чему и кому покровительствовали святые братья.
А еще считали их покровителями крепости семейных уз, счастья и благополучия семей.
Ставились прялки - наступала пора обзаводиться всем, что нужно для спасения в холода: теплые ткани, зимние обновки.
Ну, а молодежь, как всегда не упускала случая повеселиться.
Девицы находили свободную избу и готовили общий стол с непременной кашей, и на угощение в красивую и веселую компанию собирались холостые парни.
Так порой гуляли до рассвета, причем парни, вволю отведав стряпни на угощении, собирались воровать кур у соседей, хозяевам приходилось быть внимательными.
Этот день считался именинами этой обязательной для крестьянского хозяйства птицы. Зажиточные хозяева слали кур в подарок родне победнее. Крестьянки несли курей в подарок барыням, получая от них ответным даром яркие ленты.
Причем «челобитная курица» никогда не отправлялась на стол и до конца жизни ела вволю ячменя и овса. Единственное, что от нее брали, это яйца, считавшиеся лечебными.
Из погодных примет известно, что. Так, снежный Кузьма и Демьян предвещал широкий весенний разлив рек, а оставшиеся кое-где на деревьях листья сулили крепкие морозы на будущую зиму.
Народные поговорки и приметы:
- День выдался теплым - к теплой зиме.
- Деревья еще не сбросили листву - к неурожайному году и затяжной зиме.
- Реки покрылись льдом - не вскроются до самой весны.
Именины в этот день
Адриан, Александр, Давид, Денис, Дмитрий,
Елизавета, Иван, Кузьма, Петр, Сергей, Ульяна, Федор, Яков
Народным календарем день отдан святым бессребреникам Дамиану и Косме, родным братьям, жившим на рубеже III-IV веков.
Отец их умер рано, дом и воспитание детей держались на матери - святой Феодотии.
Возмужав, братья проявили себя талантливыми учениками и вскоре стали врачами, к этому прибавился дар исцелять больных, при этом они не принимали ни одной монетки в оплату.
Говаривали об этом дне: «Кузьминки - осени поминки», да не считали лишним еще повеселиться, встречая зиму, ведь осень-то кое-где тянулась от Яблочного Спаса и до Кузьминок.
Играли последние свадьбы, полагали, этой порой счастье молодой семьи куется крепко, подобно железу.
Ремесла и ремесленники, особо рукоделье и кузнечное мастерство - вот чему и кому покровительствовали святые братья.
А еще считали их покровителями крепости семейных уз, счастья и благополучия семей.
Ставились прялки - наступала пора обзаводиться всем, что нужно для спасения в холода: теплые ткани, зимние обновки.
Ну, а молодежь, как всегда не упускала случая повеселиться.
Девицы находили свободную избу и готовили общий стол с непременной кашей, и на угощение в красивую и веселую компанию собирались холостые парни.
Так порой гуляли до рассвета, причем парни, вволю отведав стряпни на угощении, собирались воровать кур у соседей, хозяевам приходилось быть внимательными.
Этот день считался именинами этой обязательной для крестьянского хозяйства птицы. Зажиточные хозяева слали кур в подарок родне победнее. Крестьянки несли курей в подарок барыням, получая от них ответным даром яркие ленты.
Причем «челобитная курица» никогда не отправлялась на стол и до конца жизни ела вволю ячменя и овса. Единственное, что от нее брали, это яйца, считавшиеся лечебными.
Из погодных примет известно, что. Так, снежный Кузьма и Демьян предвещал широкий весенний разлив рек, а оставшиеся кое-где на деревьях листья сулили крепкие морозы на будущую зиму.
Народные поговорки и приметы:
- День выдался теплым - к теплой зиме.
- Деревья еще не сбросили листву - к неурожайному году и затяжной зиме.
- Реки покрылись льдом - не вскроются до самой весны.
Именины в этот день
Адриан, Александр, Давид, Денис, Дмитрий,
Елизавета, Иван, Кузьма, Петр, Сергей, Ульяна, Федор, Яков
Следующая публикация
Комментарии 1