Грани Агни Йоги.

1952 г. 661. (Дек. 15).
Атланты знали тайны металлов. Что такое металл? Собрание однородных атомов определенного вибрационного ключа. Следовательно, тайна металла заключается в его атоме. Что такое атом? Это искро-монада, стоящая на первичной ступени эволюции, и зародившаяся под лучом определенного светила, и непосредственно связанная с ним магнитной нитью его породителя. Таким образом, тайна металла становится тайной светила порождающего, или Логоса, луч которого, заряженный микрофототелами определенного порядка, коснувшись сферы Земли, дал в сочетании атом данного металла. Так можно говорить о светилах, породивших Землю путем комбинаций, сотканных из сочетаний их разнородных лучей. Периодичность, иначе говоря, закономерность материальной шкалы, или так называемая таблица элементов, указывает на стройное и точно ограниченное число светил, которые принимали участие в строительстве и творении нашей планеты. Цвет металла, или цвет спектра металла, обнаруживает его место в лучевой шкале. А так как человек есть результат сочетания звездных лучей десятков, бесконечных десятков тысячелетий, то можно представить себе эту связь, зная, что по магнитному лучу связи светило явно воздействует на состав звездной сущности человека в момент его рождения. Оно определяет в рамках запечатленной им на пластической тонкой форме человека фильмы характер и количество атомов металла, данному лучу соответствующего. Но металлы являются основными элементами атомной шкалы, и потому их сочетания определяют уже и самое строение и физического тела. Так закон соответствия ложится в основу великой связи в построении тел человеческих. Имея гороскопический ключ к вибрационной сущности человека и зная числовое выражение металлических ингредиентов данной человеческой формы, можно в значительной степени точно регулировать состояние нарушенного равновесия в сочетаниях элементов, то есть пресекать явление дезинтеграции. Болезнь есть нарушение этого равновесия, старость – также. Следовательно, знание соответствий и введение в организм недостающих элементов при определенных условиях и режиме исключает и болезнь, и явление старости. Отсюда странные и непонятные утверждения, что некоторые Махатмы живут столетия, не старея. Тайна металлов относится к области запретного знания, ключ от которого находится в руках Архата.
Грани Агни Йоги. 1952 г. 662.
«Кто думает о земном, ответа о небесном не получит». Потому «Ищите Царствия Божия и правды его, а остальное приложится вам». Так все сознание настраивается на устремление в поисках высшего. Учение дано. Много дано в нем. Но данное надо взять. Как? Как взять сокровища предлагаемые? Сокровища Евангелия остались лежать втуне. За горами людских нагромождений не стали видны зерна космической мудрости. Надо наполнить сознание даваемыми дарами, надо сжиться с ними, надо сделать их частью себя. Выразителем Учения себя сделать, то есть применить Учение в жизни каждого дня. Но так мало исполнителей. Слушателей много, но где они, применяющие? Каждая примененная мысль утверждает энергию в микрокосме как зерно будущих уявлений по роду своей вибрации. Именно огонь требует утверждения. Не слова, но их утверждение в жизни дает жизнь. Луч, утверждающий в силе Учения, Посылаю. Луч Даю огненный, преображающий всю сущность ветхого человека. Но Лучу надо помочь, вернее, не мешать явить свою мощь. Когда Я в сознании ученика Первенствую, идет утверждение Луча. Значит, на первое место надо поставить Меня. Значит, когда что-либо делается или говорится, Я, первенствующий, Иду впереди свершаемого действия, как носовая фигура корабля летит впереди его при всяком его поступательном движении. Итак, прежде свершения чего-либо Образ Владыки дает тон, подобно тому как камертон дает верный тон певцу. Симфонию жизни разыгрывает человек на струнах окружающих энергий. Чтобы симфония стала таковой, и в правильном тоне, и в соответствующем ключе, основная нота должна быть задана верно. Я – ключ, на котором ученик должен суметь выполнить симфонию жизни. Потому Лик Мой делается Ликом ведущим. Надо каждое слово, каждое начинание творить в Свете Моего Лика. Не будет тогда неудачи ни в чем. Вот ты ведешь Записи, которые войдут неповторяемым вкладом ценнейшим в сокровищницу человеческой мысли. Как собирал эти сокровища и как собираешь? Не Лик ли Мой магнитной мощью своею, тобою сознательно вызываемой перед началом и в продолжение каждой записи, явился огненной силой творящей? В этом преуспел явно и неотменно. Хочешь преуспеть во всем? Примени тот же принцип, проводя желаемое явление в ключе пылающего Лика Владыки. Победителем Назвал, но побеждаешь Мною. Расширь сферу действия приложения власти и могущества Моего Лика. Мой Лик, в силе своей тобой утверждаемый, являет огненную энергию Луча. А так как высшая власть на планете – Моя, то кто же и что же может противостать тебе, силою Моею творящему деяния свои? Но так же упорно, так же крепко сознанием твоим держись за Меня, не отпуская Лик Владыки из третьего глаза ни на мгновение. Как расплавишь формы уявления низших энергий, если Луч, расплавляющий и сжигающий эти образования, Луч Лика Моего, не направишь твердой и сознательной рукой в гущу намеченных для трансмутации внешних или вообще каких бы то ни было условий? Творить Именем Моим, творить Ликом Моим, творить Лучом Моим надо учиться уметь, и неотложно, ибо коротко время. Утверждай преодолевающую силу Мою в делах твоих, во всем, во всей жизни своей, ибо Должен заполнить Я все существо твое, все помыслы твои, все желания твои. Я, первенствующий, Утверждаю Себя в тебе не в осколках очевидности, но в самой сущности действия. Жизнь – это действие. Существо действия насыщается и творится Мною. Так сущность действия пересмотри. Таран действия в точке приложения, где сосредоточена вся его мощь, имеет Меня. Ибо Я – таран, разбивающий тьму. А ты – носитель света, во тьме предрассветной Ликом Моим Свет утверждающий.
Грани Агни Йоги. 1952 г. 663. (Дек. 16).
«В Тебе, Владыка, имею жизнь. Тобой, Владыка, дышу. В Лучах Твоих пребываю». И будучи во Мне, можешь коснуться сущности Моих качеств. Поговорим об одном из главных, о спокойствии. Организм – это сложное целое. Каждый атом в нем вибрирует насыщающей его энергией. Соединения атомов, образуя клетки, своих вибрационных свойств не утрачивают, но слившись в новое усложненное целое, в этом целом пульсируют ритмом объединенной энергии. Разрастаясь и усложняясь, образуют уже целые группы клеток с определенными функциями и, наконец, органы тела и нервные узлы, или центры. По тому же принципу идет построение и всех прочих тел. Объединяющий их центр по лучевым магнитным линиям, из него протянутым к периферии, держит воедино этот находящийся в постоянном движении и вибрирующий агрегат материи всех сфер, невидимых и видимых. Основным условием этого вибрирующего целого является гармоничность, или ритмичность, движения. И это единство гармонии целого в конечном итоге обусловлено волей. Делать в одно время одно дело предполагает такое состояние организма, когда воля, мысль, чувство (астрал) и физическое тело совершают работу, на которую направлена вся сущность микрокосма во всех его проводниках. Единство устремления центра со всеми оболочками являет единорога устремления. Внешнее соответствует внутреннему. Единство и гармоничность во всех частях. Когда энергия спокойствия пронизывает весь микрокосм, и каждый его атом, и все органы, и всю сущность и когда на этом ключе совершается движение и жизнь всей человеческой машины, то такое спокойствие называется полным, или совершенным. Но если мозг думает о спокойствии, а руки болтаются, глаза бегают, мысль мечется, астрал вибрирует беспокойством или страхами, то расстройство координации центров вносит аритмичность и прежде всего отражается на согласованном действии физических органов. Функции органов тела нарушаются. Все организмы человеческие – это расстроенные инструменты с нарушенным взаимоотношением частей и вытекающими отсюда как результат болезнями. Нужно ощутить всю силу, всю мощь состояния спокойствия, или равновесия микрокосма, устремленного в ритме гармонических движений всех его принципов, чтобы понять и ощутить высшую радость этой гармонии, или мира, о котором так кратко сказано: «Мир Мой Даю вам». Мир Мой – это символ высшего соответствия, ритма и гармонии всех частей, всех органов, всех тел микрокосма под главенством сознательной воли, волею Света Владыки в существе своем утвердившей это высшее явление равновесия целого.
Видел во сне Гуру. Он сидел около и читал мне из какой-то книги. Одно место просил повторить, сказав, что теперь уже не хочу упустить ничего, как это было раньше, из встречи с ним.
Грани Агни Йоги. 1952 г. 664.
Микрокосм всегда в движении и всегда звучит. Это звучание может быть гармоничным или дисгармоничным. Звучание организма на пространственную ноту очень показательно. Иногда дает крылья духу, иногда пригибает к земле, в зависимости от характера пространственных токов. Так же радость или горе земные и окружающих условий разыгрывают на инструменте человеческого духа свои различные мелодии. Иногда стройные и законченные, иногда резкие, и непоследовательные, и лишенные ритма и привлекательности. Каждая вспыхивающая эмоция захватывает сознание и заставляет реагировать все тела. Ум сильнее астрала, астрал – физического тела. По лестнице вниз передаются колебания. Рефлексы также дают свою отрицательную ноту. Эту массу всевозможных и часто противоречивых движений микрокосма надо привести к стройности и правильному ритмическому колебанию физической, астральной и ментальной материи. И первой ступенью обуздания и овладения морем чувствований и мыслей является молчание духа. Струны аппарата должны замолкнуть, прежде чем на них зазвучит торжественная, стройная, гармоническая симфония жизни. Надо перестать давать реакцию на волны трех потоков, прежде чем обретение спокойствия станет возможным. Мир Мой, который Я Даю, не нарушаемый ничем, может идти лишь изнутри, из глубины сущности человека, на Мне утвердившего себя. Мир Мой, очувствованный сердцем, не зависит ни от чего внешнего. Тишина молчания не нарушается беспорядочным движением оболочек. Их утомительное беспрерывное вибрирование затухает, и утверждается спокойствие бесстрастия, непоколебимого, как утес Света, в дотоле мятущейся душе человека. Посмотрите на них, эти мятущиеся вокруг человеческие существа, раздираемые своими эмоциями, и чувствами, и мыслями. Домы, в себе разделенные, и разрушение написано на их лицах... Утвердим спокойствие. Не пожалеем ни одной мысли, ни одного усилия для утверждения этого царственного качества. Царь духа в величии торжественного нерушимого спокойствия утверждает свою власть, и прежде всего внутри себя. На что, на какую мелочь преходящего мгновения променяем величие спокойной торжественности? Чему отдадим себя на растерзание? Каким чувствам, каким мыслям, каким вихрям, несущим с собою смерть и разрушение? Ибо дисгармоничное звучание, или какофония энергий, влечет за собою разложение и смерть. Созвучать можно лишь в гармонии с Космическими Законами. Лишь в вечном можно ощутить дыхание вечного спокойствия, когда замолкают низшие проводники. У Нас царит равновесие, великое равновесие, не нарушаемое ничем. К нему Зову ближайших для утверждения в нем. Глубина сотрудничества с Владыкой основана на спокойствии и равновесии духа, когда замолкшие струны арфы духа отвечают и звучат лишь от прикосновения Моей Руки.
Грани Агни Йоги. 1952 г. 665. (Дек. 17).
Знаете ли вы, что препятствием нашему сближению может явиться малое незаметное обстоятельство, например, боязнь чего-то, или страх, или недовольство, или осуждение. И дело не в боязни, но вибрации этого чувства, уявленные в ученике, пресекают нить связи. Много их, этих точителей, подтачивающих устои серебряного моста. Конечно, причин для недовольства много и человек всегда прав, являя его, но беда вся в том, что вибрации астрала на ноте недовольства пресекают токи психической энергии, а имеющийся запас нейтрализуют или пожирают. Так есть малые чувства – пожиратели огненной энергии. И малы, и оправданы вызвавшими их причинами, но результаты дают плачевные. И допустивший их в свое сердце недоумевает: кто его обокрал и свет, который был в нем, заменил мутной расплывчатой слизью боязни или недовольства. Причин много, и быть недовольным очень легко, но быть спокойно-невозмутимым, несмотря на тысячи обоснованных и дающих повод к недовольству причин, уже будет победой над коварным врагом, который под маской логичности хочет войти внутрь и потушить свет. Нельзя допускать в сердце этих червей-точителей. Чувство торжественности спасительно тем, что подсекает под самый корень малых вредителей. Одно большое чувство, звуча своей нотой, не допускает малые чувства земные нарушать вибрацию серебряного моста. Так великие чувства спокойствия, и торжественности, и преданности, устремленной к Владыке, являются прочным щитом от малых вредителей сознания. Эти пиявки, сосущие сок жизни, не только обессиливают и лишают энергии, но и надолго засоряют канал восприятия, который должен быть чист. Надо следить за чистотой провода. Осуждение вредно тем, что настраивает сознание на ключе воображаемого или действительного недостатка. И если все свое сознание заполнять с утра до вечера чужими недостатками, которых очень много, то при недостатках можно и остаться, а наш путь к Свету, и мы берем с собой лишь то, что ему не мешает. Какой же свет от чужих недостатков? И с чем хотим пребыть: со Светом Владыки или чужими несовершенствами, делая их частью своего сознания, ибо допускаем внутрь своего микрокосма? Стоит ли заниматься такой грязной и неприбыльной работой? Элементы, допускаемые в сознание, должны быть чисты. Не будем обманывать себя, подобно благонамеренному обывателю, что боязнь, недовольство, осуждение и все прочие слизни чувства и мысли нас не касаются. Нет. Раз они вошли в сознание наше, то есть стали частью нашего микрокосма, они тем самым уже ткут одеяние духа, вплетая в него свои вредоносные нити и одеяние Света делая одеянием тьмы, Свет не пропускающим. Убережемся от малых тушителей, осознав их губительный вред. А главное, ложную, кажущуюся безобидность, основанную на обманчивой предпосылке или их правоты, или принадлежности чужому сознанию. Все, о чем мыслим, становится нашим, нами носимым в микрокосме своем и оставляющим на нем неизгладимый узор.
Грани Агни Йоги. 1952 г. 666.
Продолжим о спокойствии. На Востоке ученику дается упражнение усвоить состояние полной неподвижности. Достижение черезвычайно трудное. Тело слишком привыкло к бесконтрольным движениям. Посидеть без движения хотя бы пять минут почти невозможно для обычного человека. Йог может сидеть часами в совершенной неподвижности. Все зависит от утвержденной власти, или контроля, над телом. При этом токи тела приходят в гармоническое равновесие. Необходимо прямое положение позвоночника. Нервные суетливые движения, когда ноги, руки и голова ходят ходуном – антипод спокойствия йога. Движениями тела надо овладеть и тело привести к молчанию. Нужно научиться говорить, выключив тело как реагирующее целое. Голосовые связки работают, все остальное тело неподвижно. Обычно руки машут, совершая в такт голоса массу бесконтрольных движений. Надо подчинить тело воле, исключая активность его неработающих членов. Когда спокойствие тела установлено, можно начать приводить к молчанию астрал. Замолкает шкала астральных вибраций. Можно сказать целую речь, совершенно исключив из нее эмоциональный элемент. Огненность речи или слова не есть их эмоциональность. Спокойное веское слово может быть лишено астрального начала и быть в то же время очень динамичным и сильным. Истерическая надрывность слов никого не убеждает. Надо из голоса изъять страстное камическое начало. Спокойствие речи, лишенной астрального элемента, есть свойство Архата. Овладей речью и голосом и мощью произносимого слова. Это возможно, но при условии овладения мыслью, ибо мысль управляет астралом и царствует над тремя: физическим, астральным и ментальным телами. И спокойствие, венец духа, утверждается лишь тогда, когда три подчинены и когда спокойствие царит в каждом из них в отдельности. Но приказ идет сверху, и воля регулирует движения оболочек. Подчиняются беспрекословно, ибо лишены разумного начала. Сильны лишь атавизмом и силой инертности утвержденных привычек, вложенных в них носителем власти – духом человека. Высшие качества духа не в оболочках, где их нет, но в ядре утверждаются, пронизывая тела трех начал. И сущность этих качеств исключает самовольное негармоничное движение низших проводников. Основа – равновесие микрокосма как мира, как сложнейшей системы, состоящей из различных начал. Его утвердим как основу продвижения.
Грани Агни Йоги. 1952 г. 667. (Дек. 18).
Итак, говорится о власти. Говорится о том, что побеждает тот, кто самого себя сумеет победить. Почему же требуется эта победа над собой как непременное условие власти? Дух, утвердивший свою власть над материей трех оболочек: физической, астральной и ментальной, тем самым устанавливает свое господство не только над материей трех видов своего микрокосма, но и над всякой материей, физической, астральной и ментальной, какую бы форму она ни облекала: человеческую, животную или растительную. Ибо сущность этих видов материи и всех трех царств совершенно одинакова, различие лишь во внешней форме. И с той же легкостью, как овладевший и подчинивший свои оболочки властвует и повелевает ими, может он владеть и повелевать этой же материей, облекающей и другие центры сознания, которые почти все без исключения не знают, как управить своими непокорными оболочками. Особенно интересен опыт с животными. Ни одно животное не может выдержать взгляда человека. Высшее сознание главенствует. Но когда к этому явлению подойти научно, утвердив предварительно свою власть над материей своих оболочек, то результаты, достигнутые в сфере приложения огненной воли, будут иметь следствия поразительные. Микрокосм как высшая форма жизни включает в себя всё, все элементы планеты и, конечно, все четыре стихии. Власть утвержденная распространяется также и на стихии земли, воды, и воздуха, и высшую, огненную, управляющую первыми тремя. Таким образом, обуздание и подчинение оболочек и элементов, входящих в состав микрокосма, влечет за собою власть над всем, что внутри и что вне человека.