По следам истории.

7 июня - 225 лет со дня рождения Петра Яковлевича Чаадаева (1794-1856), русского философа, публициста Александр Пушкин К Чаадаеву Любви, надежды, тихой славы Недолго нежил нас обман, Исчезли юные забавы, Как сон, как утренний туман; Но в нас горит еще желанье, Под гнетом власти роковой Нетерпеливою душой Отчизны внемлем призыванье. Мы ждем с томленьем упованья Минуты вольности святой, Как ждет любовник молодой Минуты верного свиданья. Пока свободою горим, Пока сердца для чести живы, Мой друг, отчизне посвятим Души прекрасные порывы! Товарищ, верь: взойдет она, Звезда пленительного счастья, Россия вспрянет ото сна, И на обломках самовластья Напишут наши имена! Русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения, в которых резко критиковал действительность русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России. В 1829-1831 годах создает своё главное произведение — «Философические письма». Публикация первого из них в журнале «Телескоп» в 1836 году вызвала резкое недовольство властей из-за выраженного в нём горького негодования по поводу отлучённости России от «всемирного воспитания человеческого рода», «духовного застоя, препятствующего исполнению предначертанной свыше исторической миссии». Журнал был закрыт, издатель Надеждин сослан, а Чаадаев — объявлен сумасшедшим. Что делают законодательные, политические, юридические и им подобные учреждения? Они исправляют зло, ими же вызванное. *** Я не научился любить свою родину с закрытыми глазами, с преклоненной головой, с запертыми устами. Я нахожу, что человек может быть полезен своей стране только в том случае, если ясно видит ее; я думаю, что время слепых влюбленностей прошло, что теперь мы прежде всего обязаны родине истиной... *** Прежде всего ты обязан своей родине, как и своим друзьям, — правдой. Бессильный враг – наш лучший друг; завистливый друг – злейший из наших врагов. *** Ничто так не истощает, ничто так не способствует малодушию, как безумная надежда. *** Что нужно для того, чтобы ясно видеть? Не смотреть сквозь самого себя. Незначительное меньшинство мыслит, остальная часть чувствует, в итоге же получается общее движение. ***Есть только три способа быть счастливым: думать только о Боге, думать только о ближнем, думать только об одной идее. ***Когда видишь, что человек, который должен господствовать над умами, склоняется перед мнением толпы, чувствуешь, что сам останавливаешься в пути.Что нужно для того, чтобы ясно видеть? Не смотреть сквозь самого себя. *** Люди воображают, что находятся в обществе, когда сходятся в городах или в других огороженных местах. Как будто тесниться один к другому, сбиваться в кучу, держаться стадом, как бараны, – означает жить в обществе. *** Есть умы столь лживые, что даже истина, высказанная ими, становится ложью. Петр_Чаадаев (1794 — 1856)