Предыдущая публикация
Философия - основа, фундамент психологии.
Психология сравнительно недавно отделилась от философии.
Чтобы понять метод психологии, надо понять философию метода. Того, кто этот метод создал.
И, может статься, метод окажется не таким уж действенным и подходящим именно нам.
Основатель гештальт-терапии сказал, что жалость по большей части - замаскированное злорадство. Мда. Так может сказать тот, кто испытывает именно это чувство. Ему виднее, как говорится. Или тот, кто жалости не испытывал. Только наблюдал у других. И нашел вот такое объяснение.
Знаете, в детстве мы смотрели всем классом фильм про Белого Бима. Рыдали, обливались слезами. Видимо, маскировали злорадство, маленькие лицемеры. И до сих пор многие злорадствуют тайно, подбирая котят. Или отдавая последние деньги больному. И все еще плачут над фильмом, над выдумкой! Из жалости.
Есенин тоже вот: «Жаль мне себя немного, жалко бездомных собак»…
И дитя мы учим жалеть даже червяка. «Разве тебе его не жалко?»…
«Жалеть» в старину значило «любить». В русском языке «жалкий» означало «любимый». «Жалеть» жену - любить ее. «Жалеть» мать - беречь ее. Злорадство и чувство превосходства к жалости не имеют никакого отношения.
Вы узнайте сначала, кто автор метода. И какие у этого автора отношения с миром и Творцом. И способен ли он жалеть хоть кого-то. Или только испытывать тайное злорадство?
Наша российская, русская психология - это сказания, былины, песни. Это Лесков, Чехов, Достоевский, Толстой, Аксаков, Тургенев, - недаром западные психологи всё разбирают произведения наших классиков. Это Бердяев, Розанов, Соловьев, Флоренский, Шестов, Булгаков (другой, не про Воланда).
Вот это великое - и есть наша философия и психология.
А то начнешь перечитывать психиатров, которые основали метод, - и метод не по душе как-то. Мягко говоря. Хотя души никакой нет, как считал основатель. И Творца нет.
Вот поэтому души в науке о душе все меньше.
Мы другие. Наверное, мы действительно другие. И слава Богу…
Анна Кирьянова
Следующая публикация
Комментарии 26
Не мудрствуйте лукаво, девушка, не тула вас Ваш разум ведет. .
А каждый видит все, по мере своего богатства души и ума.
скулила. Молодой человек задался вопросом: почему же собака скулит? На второй и даже на третий день, проходя мимо этого дома, молодой человек наблюдал всё ту же картину. Наконец он решился спросить у сидящей на веранде пожилой леди: —
«Мэм, почему Ваша собака постоянно скулит?» — «Потому что она лежит как раз на гвозде, выступающем из досок нашей веранды». — «Так почему же она не переляжет
на другое место?» — «Потому что ей больно настолько, чтобы скулить. Но не настолько, чтобы сдвинуться с места«. Вся наша жизнь по сути напоминает эту историю. Мы ропщем на жизнь, но не особо хотим что-то менять. Денег нет или здоровье шалит — мы жалуемся. Но если мы ничего не делаем, чтобы это исправить, значит не сильно-то и мешает. Тут только два выхода: смириться и жить счастливо в гармо...ЕщёЛибо меняйся, либо не жалуйся! Один молодой человек как-то раз проходил мимо дома, на веранде которого сидела в кресле пожилая женщина, укрытая пледом и занятая чтением. Рядом с ней лежала собака, которая тихонько
скулила. Молодой человек задался вопросом: почему же собака скулит? На второй и даже на третий день, проходя мимо этого дома, молодой человек наблюдал всё ту же картину. Наконец он решился спросить у сидящей на веранде пожилой леди: —
«Мэм, почему Ваша собака постоянно скулит?» — «Потому что она лежит как раз на гвозде, выступающем из досок нашей веранды». — «Так почему же она не переляжет
на другое место?» — «Потому что ей больно настолько, чтобы скулить. Но не настолько, чтобы сдвинуться с места«. Вся наша жизнь по сути напоминает эту историю. Мы ропщем на жизнь, но не особо хотим что-то менять. Денег нет или здоровье шалит — мы жалуемся. Но если мы ничего не делаем, чтобы это исправить, значит не сильно-то и мешает. Тут только два выхода: смириться и жить счастливо в гармонии с той ситуацией, которую мы имеем или начать что-то менять. Но в любом случае не стоит жаловаться на эту жизнь, т.к. она у нас одна.