Сила на сегодня Почему некоторые из нас так часто взмахивают палочкой завтрашнего дня? Часто это происходит потому, что нам кажется, что сегодня у нас нет того, что требуется для выполнения этого задания. Сегодня у нас нет сил наводить порядок в ванной. У нас нет мотивации писать отчет. Сегодня мы не чувствуем внутренней искры для проявления творчества. Возможно, мы молимся о силе; а может быть, и нет. В любом случае, в конце концов, мы сворачиваем в сторону, пожимая плечами: «Ну что ж, тогда завтра». В такие моменты, когда мы смотрим на то, что так не хочется делать, и не чувствуем сил, чтобы его выполнить, мы можем забыть, что Бог часто дает силы только тогда, когда мы начинаем что-то делать. Река Иордан расступилась только тогда, когда вошли священники (Иисус Навин 3:13). Масло вдовы умножалось только тогда, когда она его наливала (4 Царств 4:1–6). Десять прокаженных были очищены только тогда, когда отошли от Иисуса (Луки 17:11–14). И часто Бог творит Свою силу внутри нас только тогда (а не раньше), когда мы начинаем что-то делать (Филиппийцам 2:12–13). Дж. И. Пакер однажды заметил: «Трудолюбивые христиане ожидают помощи от Бога в каждодневных бедах и заботах, силы от Бога для послушания в повседневных делах... Они обнаруживают, что сама сила их ожидания помощи используется Духом, чтобы дать им силы, чтобы 'продолжать идти вперед' в повседневной рутине» (Идя в ногу с Духом, 108–9) Некоторые ждут и не приступают к работе, пока не почувствуют себя сильными; другие принимаются за дело, ожидая, что их укрепят. Последние знают, что энергия для выполнения неприятных задач приходит к ожидающим — к тем, кто отвечает сердечной молитвой и поднимает голову, когда совсем не хочется что-то делать. Сегодняшней благодати будет достаточно для сегодняшних забот, даже если эта благодать еще не пришла. Итак, когда мы сталкиваемся с тем, что должны делать то, что делать не хочется, и чувствуем внутреннюю слабость, мудрые учатся говорить: «Не завтра — сегодня», веря, что помощь уже в пути. Завтрашняя жатва Книга Притч описывает промедление в контексте жатвы: «Ленивец зимою не пашет: поищет летом — и нет ничего» (Притчи 20:4). Наш внутренний прокрастинатор любит завтра, но только потому, что не видит это завтра ясно. Если бы он видел, он бы заметил приближающуюся жатву и знал, что сегодняшний сон и отдых может быть результатом того, что поле окажется бесплодным. Другими словами, мы пожинаем завтра то, что сеем сегодня. Что происходит, когда молодой человек, например, откладывает дела не изредка, а всегда и везде? Когда промедление и откладывание со дня на день — это семя, которое он всегда сеет? В скором времени родные и друзья научатся больше не полагаться на него; его обещания на сегодня всегда будут плавно перетекать в завтрашний день. Коллеги будут ожидать неутешительной работы — труда, который всегда несет на себе отпечаток спешки последней минуты. Со временем и другие люди перестанут от него многого просить: лучше сделать самим или найти кого-нибудь другого. В конце концов, его жизнь и отношения будут наполнены терновником, который он отказывался вырывать (Притчи 15:19). А с другой стороны, что будет, если этот же молодой человек будет следить за урожаем? Постепенно он будет расти: он станет человеком, который позволяет своему «сегодня» быть сегодня, а «завтра» — завтра (Иакова 5:12). Человеком, который вырывает терновник на поле с силой, которую дает Бог. Человеком, чья верность в малейших неприятных делах распространяется и на самые большие (Луки 16:10). Человеком, чье усердие становится древом жизни для семьи и друзей, соседей и коллег. Такой человек прекрасно знает, что даже лучшие и приятные аспекты жизни включают в себя сотню неприятных дел. Только когда мы научимся мириться с необходимость делать то, что не хочется, мы сможем создавать дома, восстанавливать отношения, поддерживать дружбу, соблюдать клятвы, дисциплинировать и воспитывать детей, насаждать и взращивать церкви и исполнять призвание. Итак, с каждым откликом завтрашнего дня он смотрит на жатву. Хватай терновник А пока что мы живем на земле, поросшей тернием и шипами, и в нашем списке ежедневных дел полно таких, которые нам неприятны и которые мы делать не хотим. Однажды наш Бог очистит землю, и «вместо терновника вырастет кипарис; вместо крапивы возрастет мирт» (Исаия 55:13). Но пока мы живем среди терновников. И один из способов прославлять Бога — это хвататься за сегодняшние шипы с благодатью этого дня. Здравый смысл призывает нас к этому, поскольку «ни одно неприятное дело не станет менее неприятным, если отложить его на завтра». И даже более того, обетования Бога напоминают нам, что с ежедневные заботами приходят ежедневные силы, а семена, посеянные сегодня, взойдут и принесут славную жатву. Автор — Скотт Хаббард