Персидские маги назывались звездочетами, египтяне почитались за умение вычислять движение небесных тел и определять их воздействие на судьбы народов и отдельных людей. Во многих частях света были найдены руины астрономических обсерваторий, хотя во многих случаях не всегда догадываются о целях этих строений. Древние астрономы проводили вычисления, инструментами сделанными из гранитных блоков или меди. В Индии такие инструменты до сих пор в ходу и дают результаты высокой степени точности. В Джайпуре (Индия) все еще действует обсерватория, которая состоит из главным образом громадных солнечных часов. Китайская обсерватория, расположена на стенах Пекина, состоит из огромных бронзовых инструментов и телескопа в форме полых труб без линз. Язычники, рассматривали звезды, как живые существа, способные влиять на судьбы отдельно взятых людей, народов, рас. Есть упоминания, что первые еврейские патриархи, верившие в участие небесных тел в делах людей. В "Книге Судей" сказано:-"С неба сражались, звезды с путей своих сражались с Сисарой" (гл.5,20). Халдеи, финикийцы, египтяне, персы, индусы, китайцы - все эти народы имеют схожие знаки Зодиака, различные авторы приписывают каждому из этих народов право считаться колыбелью астрологии и астрономии. Индейцы Центральной и Северной Америки, тоже имеют свое понимание Зодиака, но оно отличается фигурами, числом, и другими деталями от Зодиаков восточной полусферы. Слово "Зодиак" происходит от греческого "ZwбiakoS, что означает "круг животных"(маленькие животные). Это имя было дано древними языческими астрономами ленте из неподвижных звезд шириной около 16 градусов, опоясывающих Землю. Роберт Хьюитт Браун, 3*, утверждает , что греческое слово "зодиакос" происходит от "зо-он", означает "животное". Это последнее слово составлено из двух примитивных египетских корней: "зо"-жизнь" и "он" - существо. Греки, а позднее и другие народы, находившиеся под их влиянием, разделили ленту Зодиака на 12 частей, каждая имеет 16 градусов ширины и 30 градусов длины. Эти части названы Домами Зодиака. Солнце в ходе годичного паломничества проходит каждый из них. В группах звезд, заключенных в прямоугольник ленты, были усмотрены вымышленные персонажи. Персонажи стали позднее известны как созвездия или Знаки Зодиака.

Распространенная теория о происхождении зодиакальных существ говорит, что они были скорее продуктом воображения пастухов, которые по ночам присматривали за стадами, занимали умы выдумками о сходстве форм со звездами. Эта теория не приемлема до тех, пор, пока под "пастухами" не начинают подразумеваться древние жрецы. Весьма сомнительно, что бы Зодиакальные знаки произошли от групп звезд, которое они представляют. Вероятнее, что создания приписываемые 12 домам, являются символами качества и интенсивности силы солнца, в зависимости от того, какое место оно занимает в зодиакальном поясе. По этому поводу Ричард Пейн Найт пишет: -"Значения эмблемы, в которой используются образы некоторых животных, было только основой для обобщения, которое легло в основу воображения, поэму ясно, что звездные сочетания, названные именами животных, не имели никакого сходства с ними, следовательно были просто знаками, принятыми по соглашению для обозначения различных частей небес, посвященных, по всей видимости , тем персонифифицированным атрибутам, которые они были призваны представлять. ("Символический язык древних искусств и мифологии". Некоторые авторитеты придерживаются мнения, что Зодиак был исходно разделен на 10 Домов, или "солнечных дворцов". В Древности было два стандарта: один солнечный, другой лунный, использующийся для измерений месяцев, годов, сезонов. Солнечный год состоял из 10 месяцев, каждый из которых состоял из 36 дней, а 5 дней были посвящены Богам. Лунный год состоял из 13 месяцев, каждый из которых состоял из 28 дней, оставался один лишний день. Солнечный Зодиак состоял из 10 домов 36 градусов каждый. Первые 6 знаков зодиака из 12 рассматривались как благоприятные, Солнце в это время путешествовало по северной полусфере. 6 000 лет, в течении которых, согласно персам, Ахурамазда правил Вселенной в Мире и согласии, были символами этих 6-ти знаков. Вторая 6-ка считается не благоприятной, в это время года Солнце находилось в южной полусфере, для египтян, греков, персов наступала зима. Следовательно, эти 6 000 лет несчастий и страданий, причиняемых слугами Зла персов Ариманом, стремящимся свергнуть Ахурамазду. Те, кто придерживается мнения, что перед ревизией греками зодиака он состоял из 10 знаков, приводит ряд доказательств, в пользу изменений: Весы были введены в зодиак делением созвездия Девы-Скорпиона (раньше единого знака) на 2-е части, устанавливая при этом баланс в точке равноденствия между восходящими северными и нисходящими южными знаками (смотри Розенкрейцеры, их ритуалы и мистерии", Харгрейв Дженингс). По этому поводу Исаак Майер в описании Мистерий "Каббала", утверждает: -"Мы полагаем, что поначалу зодиакальных созвездий было 10, были они представлены громадным андрогинным существом (человеком или Божеством). В последствии это привело к изменению, выразившемуся в появлении Скорпиона и Девы, число знаков стало равно 11. После скорпиона были взяты Весы, что сделало число знаков зодиака равным 12".

Каждый год солнце проходит весь зодиак, возвращаясь к точке , с которой начало путь- весеннему равноденствию, каждый год ему не хватает немного для завершения полного круга в предназначенное время. Как результат оно пересекает экватор немного позади, того места, которое пересекало в прошлом году. Каждый знак зодиака состоит из 30 градусов, поскольку Солнце теряет около 1 градуса каждые 72 года, оно перемещается постепенно вдоль всего созвездия (или знака) приблизительно за 2160 лет, а весь зодиак проходит за 25920 лет (авторитеты расходятся по поводу цифр). Это возвратное движение называется прецессией равноденствия. Это означает, что за 25920 лет, составляющие Великий Солнечный или Платоновский год, каждое из 12 созвездий занимает положение весеннего равноденствия приблизительно 2160 лет, уступая место предыдущему знаку. Древними Солнце всегда символизировалось фигурой или природой созвездия, через которое оно проходило во время весеннего равноденствия. В последние 2 000 лет Солнце пересекало экватор в созвездии Рыб. А за 2160 лет до этого - созвездие Овна. А до этого было в созвездии Тельца. Альберт Пайк говорит о почтении, с которым древние персы относились к этому знаку: -"В пещере инициации Зороастра Солнце и планеты были представлены драгоценными камнями и золотом, как и знаки Зодиака. Солнце появлялось, возникая из-за спины Тельца". В созвездии можно найти "7 сестер" - священные Плеяды - известные в более поздних Мистериях, как "Семь Звезд" в верхней части Священной Лестницы. В Древнем Египте в этот период, когда весеннее равноденствие было в созвездии Тельца, Бык, Апис, посвящался Богу-Солнцу (Осирису), которому поклонялись как животному эквиваленту небесного знака. Именно это говорили древние, когда говорили:-"Небесный Бык расколол яйцо года своими рогами". Сэмпсон Арнольд Макки в книге "Мифологическая астрономия древних" делает 2 очень замечания относительно Быка в египетском символизме: -"Изменение и смена полюсов Земли привели к огромному изменению в относительном положении экватора и зодиакальной ленты. Изначальный Зодиак был под прямым углом к экватору, со знаком Рака против Северного полюса и знаком Козерога против Южного полиса. Возможно орфический символ Змеи, обвившейся вокруг яйца, попытка показать движение Солнца по отношению к Земле в таких условиях. Критский лабиринт, имя Абраксас и магическая формула тому доказательство". Относительно Абракадабры устанавливает следущее: -"Но медленное, постепенное исчезновение Тельца счастливо запечатлено в исчезновении ряда букв, столь выразительно утверждающих этот примечательный астрономический факт. Потому что АБРАКАДАБРА есть Бык. Древнее предположение расщепляется на составляющие части т.о.: Ab*r - achad - Ab*ra, т.е Ab*r - Бык; achad- единственный; Achad - одно из имен Солнца, данное ему как сияющему Единственному, поскольку оно является единственной звездой, которую стоит видеть, когда она на небе; остающееся Ab*ra, завершает целое - которое и должно быть - Бык, Единственный Бык. Повторение имени с опусканием букв, до полного исчезания, наиболее простой способ сохранения памяти факта. Имя Сораписа, или Сераписа,данное Быку в описанных выше церемониях, кладет конец всем сомнениям. Это слово (Abracadabra) исчезает в 11-ти последовательных стадиях, как видно на рисунке. И что было очень примечательным, тело с тремя головами, обвитыми Змеёй ос 11 кольцами, уложенными Сораписом, и 11 Заворотов Колец образуют треугольник, подобный тому, который образуется исчезающими 11-ю линиями абракадабры".

Почти каждая религия несет на себе следы астрологического влияния. В Ветхом Завете имеется масса астрологических и астрономических аллегорий. Почти вся Мифология Греции и Рима может быть соотнесена со звездными группами. Некоторое писатели придерживаются мнения, что исходные 22 буквы еврейского алфавита были выведены из групп звезд и звездная роспись небесных стен относится к произносимым словам так: неподвижные звезды - для согласных, планеты и светила для гласных. Эти буквы, входя во всевозможные сочетания, образуют слова, которые будучи правильно прочитаны, предсказывают будущие события. По мере того, как зодиакальная лента отмечает путь Солнца через созвездия, возникает феномен смены времен года. Древние системы измерения года были основаны на равноденствиях и солнцестояниях. Год всегда начинался с весеннего равноденствия, отмечаемого 21 марта, когда Солнце пересекало экватор к северу от зодиакальной дуги. Летнее солнцестояние праздновалось, когда Солнце достигало самого северного положения- 21 июня. Затем Солнце начинало клониться к экватору, который им пересекался в весеннее равноденствие, 21 сентября. Солнце достигало самого южного положения в зимнее солнцестояние, 21 декабря.

Четыре знака Зодиака были постоянно посвящены равноденствиям и солнцестояниям, хотя знаки больше не соответствуют древним созвездиям, к которым они приписывались и от которых получили имена, они приняты современными астрономами, как основа точки отсчета. Весеннее равноденствие теперь происходит в созвездии Овна, принято считать, что Овен возглавляет всех зверей небесного стада, образующего зодиакальную ленту. В века, предшествующие христианской эре, язычники поклонялись этому созвездию. Годфри Хиггинс говорит: -"Это созвездие называлось Агнцем, к нему всегда относились с уважением и почтением, обращаясь "Господин" и "Повелитель". Агнц- имя данное Солнцу, которое рождается каждый год в северной полусфере в знаке Овна, хотя есть расхождения в группе звезд ив в действительности оно появляется в знаке Рыб. Летнее солнцестояние считается в Раке (Крабе), созвездие, которое египтяне называли Скоробеем (символ вечной жизни). Понятно, почему созвездие называлось Раком -Солнце , проходя через этот дом, начинает двигаться в обратную сторону, т.е. возвратное движение( ходить по зодиакальной дуге). Рак - символ порождения, поскольку это дом Луны, великой Матери всех вещей и покровительницы жизненных сил Природы. Диана, Лунная Богиня греков, называлась Матерью Мира. Касаясь поклонения женскому или материнскому принципу, Ричард Пейн Найт писал: -"Притягивая или отталкивая воды океана, она естественно является нам как повелительница всего влажного, воздействуя столь мощно на женскую конституцию, является патронессой и регулятором питания и пассивного порождения: потому она вмещает в себя своих нимф, подчиненных ей Божеств из океана. Она часто представляется символом океанского краба, животного имеющего свойство спонтанно оставлять конечность, раненую или поврежденную, и воспроизводить на этом месте другую" ("Символический язык древнего искусства и мифологии"). Этот отводной водяной знак, будучи символом материнского принципа Природы, рассматривался язычниками, как источник всякой жизни и был естественным домом Луны. Осеннее равноденствие приходит в созвездии Весов. Весы качнутся и солнечный шар начинает паломничество к дому зимы. Созвездие Весов помещено в Зодиак для символизации силы выбора, посредством, которого человек может уравновесить одну проблему другой. Новый и весьма своеобразный символизм Зодиака предложил Джон Коул в книге "Трактат о круглом Зодиаке Тентира в Египте": -"Символ Козла, возникающего из тела Рыбы (Козерог), удивительно точно предъявляет монументальные строения Вавилона возникающие из низких и болотистых мест; два рога-эмблема двух городов, Ниневии и Вавилона, первый из которых построен на Тигре, второй на Ефрате, подчиненные единой Власти".

Созвездие Козерога, в котором происходит зимнее солнцестояние, называется Домом Смерти, потому что зимой вся жизнь находится в наиболее низшем уровне. Козерог сложное создание, голова и верхняя часть козлиные, а хвост рыбий. В этом созвездии Солнце имеет наименьшую силу в северной полусфере, после прохождения, начинает ее увеличивать. Поэтому греки говорят, что Юпитер (имя Бога Солнца) кормится козьим молоком. Период 2160 лет, требующийся для возвратного движения Солнца в пределах одного знака, называют - век. Век берет свое имя от знака который Солнце год за годом проходит после пересечения экватора во время весеннего равноденствия. Входе этих периодов, религиозное поклонение обращено на форму соответствующего звездного знака, чей образ Солнце принимает точно так же, как Дух входит в тело. Эти 12 знаков, являются драгоценными камнями, на нагруднике и сиянии Солнца исходит от этих камней. По поводу деталей соотношения астрологических веков и Билейского символизма, смотрите книгу Сообращения звезд" Макса Августы Фосс Хайндель. Во время века Овена, ягненок становился священным, жрецы при этом назывались пастухами, овны и козлы приносились в жертву на алтарь, а козел отпущения был предназначен для несения на себе грехов Израиля. В течение века Рыб, рыба была Божественным символом, солнечное Божество кормили двумя небольшими рыбками. Фронтис в книге Инмана "Древние веры" показывает Богиню Исиду с рыбкой на голове, а Индийский Бог Кришна в одном из воплощений появляется изо рта рыбы. Иисус часто назывался Рыбаком Душ человеческих, в связи с этим Джон Лунди пишет:-"Слово "рыба" есть сокращение его полного титула, И.Х.Сын Бога, Спаситель Распятый: вот как это выражено Августином:-"Если вы соедините исходные начальные буквы пяти греческих слов:Исус Христос, Сын Бога, Спаситель, слова образуют слово- РЫБА, в этом мистически понимается Христос, потому что был способен жить в безднах смертного существования, точно в глубинах вод без греха" ("Монументальное христианство"). Многие христиане соблюдают Пятницу, которая посвящена Деве (Венере), в этот день они воздерживаются от мяса и едят рыбу. Знак Рыбы- один из самых ранних символов христианства, когда он появлялся на песке, это означало, что один христианин уведомлял другого о своем присутствии. Среди восточных народов часто в качестве символа знака "Водолей" использовался сосуд с водой. Эдвардд Упхам в "Истории и доктрине буддизма" описывает Водолея, как существо в форме горшка цвета сине-желтого; этот знак единственный дом Сатурна". Когда Гершель открыл планету Уран, вторая половина знака Водолея была приписана новому члену планетарной семьи. Вода под именем"вод вечной жизни" много раз проявляется в символизме. То же происходит со всеми знаками. Т.о., Солнце на своем пути контролирует все формы, которым человек придает Верховному Божеству, которому он поклоняется.

Есть две различные системы астрологической философии. Одна из них птолемеевская, является геоцентричной. Земля рассматривается, как центр солнечной системы, вокруг которого вращается Солнце, Луна, планеты. С астрономической т.з. эта система не верна, но в течении тысячелетий она доказала свою точность при применении ее к материальной природе земных вещей.Тщательное изучение многих оккультистов раскрывает тот факт, что многие из них были знакомы с другими методами упорядочения небесных тел. Другая система астрологической философии называется гелиоцентрической. Она ставит в центр Солнечной системы - Солнце, вокруг которого вращаются их луны. Огромная трудность, однако, с гелиоцентрической системой заключается , в том, что будучи сравнительно новой, в силу недостатка времени для экспериментов не позволяет учесть многие аспекты. Геоцентрическая астрология, как следует из ее названия, ограничена земной стороной природы в то время, как гелиоцентрическая астрология может быть использована для анализа высших интеллектуальных и духовных способностей человека. Важно держать в уме, обстоятельство: говоря, что Солнце находится в определенном знаке Зодиака, древние имели ввиду, что Солнце занимает противоположный знак, бросая лучи на Дом, на троне которого восседает. Следовательно, когда говорят, что Солнце является Тельцом, это означает астрономически, что Солнце находится в Зодиаке противоположном- Скорпионе. Это находит отражение в 2-х различных школах философии: гелиоцентрической и эзотерической.В то время, когда массы поклонялись Дому отражения Солнца, который в описанном случае должен быть Быком мудрецы почитали подлинный Дом Солнца, который был Скорпионом, Скоробеем или Змеей, символом скрытой ати-материальной мудрости. Этот знак имеет три различных символа. Наиболее распространенным является Скорпион, в прошлом был назван Злословом, будучи символом обмана и извращения; второй символ-Змея, символ Мудрости. Третье обозначение- Орел, расположение звезд в созвездии напоминает форму крыльев, в той же степени, что и скорпиона. Будучи знаком инициации, летящим орлом- королем птиц, представляет высший тип и наиболее духовный, в котором преодолевается ядовитое насекомое Земли. Хотя Скорпион и Телец противоположны, их символизм часто смешивался. Достопочтимый Е.М.Планкет в его "Календарях и Созвездиях", говорит: "Скорпион объединяет с Митрой атака на Тельца, всегда Духи весны и осени в равноденствии присутствуют в радостных и горестных отношениях". Египтяне, вавилоняне и ассирийцы, знавшие Солнце, как Быка, называли Зодиак бороздами, которые делаются Небесным Волом, тянущими за собой плуг Солнца. Отсюда принесение Быков при великом стечении народа. Жертвенные животные украшались цветами, их окружали жрецы, танцовщицы и музыканты. Философские избранники не принимали участия в праздневствах идолопоклоничества, но рассматривали их как наиболее подходящие для простого народа формы. Те, немногие, которые обладали более глубоким пониманием, их лбы украшал уреус, знак Змеи-Скоробея, были лишь зрителями. Солнце часто символизировалось светилом с лучами в виде густой гривы. Касаясь масонского значения Льва, Роберт Хьюит Браун, 32*, писал: -"21 июня, когда Солнце пребывает в положении летнего солнцестояния, созвездие Льва, будучи на 30 градусов впереди Солнца, как будто ведет Солнце и помогает своими мощными лапами Солнцу подняться вверх по Зодиакальной дуге. Эта видимая связь между созвездием Льва и возвращением Солнца на свое место мощи и славы, вершину Королевской Арки - Небесной Дуги, была принципиальной причиной того, что созвездие почиталось в столь большей степени древними. Астрологи отличали Льва как единый Дом Солнца. Лев почитался на Востоке и на Западе, египтянами и мексиканцами. Верховный Друид Британии изображался львом". Когда устанавливался век Водолея, Солнце пребывало во Льве, как можно понять из рассмотрений различий астрологии. В самом деле, в секретных религиях Мира инициация часто свершается Хваткой лап Льва (Лазарь еще впереди). В античные времена Зодиак обсуждался интенсивно, попытка поднять его истоки к нескольким тыс. лет до христианской эры - ошибочна, Зодиак гораздо древнее, столь древние, что его знаки должны в точности совпадать с созвездиями, чьи персонажи проявляют активность Солнца в течении каждого из 12 месяцев. Существует мнение, что Зодиаку не менее 5 млн. лет. Вероятно это наследство Атлантиды или Лемурии. Около 10 000 лет до Христианской эры наступил период, который длился много веков, тогда знание подавлялось, таблички и монументы уничтожались, изглаживали следы материального присутствия прошлых цивилизаций. Остались кое какие медные ножи, стрелы, грубые картины на стенах пещер, но тут и там оставались гигантские сооружения, подобно монолитам на о. Пасха. Они свидетели утерянных искусств, наук исчезнувших рас. Человеческая раса невероятно стара. Современная наука дает человечеству Десятки тысяч лет, оккультизм - миллионы. Есть старая пословица: "Матушка Земля стряхнула со своей спины много цивилизаций". Оккультисты древности исповедовали замечательное понимание принципов эволюции, рассматривая жизнь, как бытие различных стадий становления. Полагали, что люди уже были в период формирования планет, что планеты уже были в период формирования солнечных систем, что солнечные системы уже были в период формирования цепи космического бытия и так далее- до беЗконечности. Одна из стадий - стадия перехода от солнечной цепи космического бытия называется Зодиаком, следовательно по представлениям Мистиков, в определенное время солнечная система развивается в Зодиак. Дома Зодиаков становятся тронами 12 Небесных Иерархий, или как утверждали мудрецы, 10 Божественных порядков. Пифагор учил, что 10, основание десятичной системы, было наиболее совершенным из чисел, символизировало меньший тетрактис, структура из 10 точек в форме треугольника, обращенного вверх. Древние наблюдатели неба после разделения Зодиака на Дома приписали 3 самых ярких звезды в каждом созвездии соправителями Дома. Они разделили каждый Дом на 3 части, каждая из которых занимает 10 градусов и которые назывались деканами. Они в свою очередь, делятся на половины, т.о. весь Зодиак разбивается на 72 дуодекана в пять градусов каждый. На каждом из этих дуокеанах евреи разместили небесные разумы, ангелов,именно из этой системы получается каббалистическое построение 72-х священных имен, которые соответствуют 72 цветам, почкам и миндалю на 7-ми ветках Канделябра Дарохранительницы, и 72 людям, выбранным из Двенадцати Колен Израиля. Единственными знаками, нами не упомянутые - Стрелец и Близнецы. Близнецы в созвездии представлены как 2 маленьких ребенка, которые согласно древним, родились из яиц, которые был разбил своими рогами. Легенда о Кастореи Полуксе, Ромуле и Реме могут быть отголосками мифа об этих небесных Близнецах. Символ Близнецов претерпел много изменений. Арабы использовали его , как Павлина. 2 наиболее важные созвездии Близнецов, до сих пор носят названия Кастора и Поллукса. Знак Близнецов считается патроном фаллического поклонения, 2 обелиска, или столпа, перед храмами и церквями несут тот же символизм что и Близнецы. Знак Стрельца изображает Кентавра, сложное создание- нижняя часть конская, верхняя -человеческая. Кентавр изображался натягивающим лук со стрелой, целясь далеко в звезды.Он представляет два принципа: Во первых, духовную эволюцию человека, поскольку человеческая форма возникла из животной. Во вторых, символ устремлений и амбиций, потому что Кентавр целится в звезды, значит каждое человеческое существо ставит перед собой цели, которых не может достичь. Альберт Черчворд в "Знаках и символах изначального человека" говорит о влиянии Зодиака на религиозный символизм: -"Здесь разделение на 12 частей, 12 знаков Зодиака, 12 Колен Израиля, 12 Ворот небесных, упомянутых в Откровении, и 12 входов и порталов, через которую можно пройти в Великую Пирамиду перед окончательным достижением высшего уровня, и 12 Апостолов в христианских доктринах, и 12 исходных и совершенных точек в Масонстве".

Древние верили, что теория, согласно которой человек сделан по образу и подобию Господа, должна приниматься буквально, утверждая, что Вселенная была большим организмом, похожим на человеческое, каждая фаза и функции Универсального тела имеет соответствие в человеке. Наиболее драгоценным ключом к Мудрости, который жрецы передавали посвящяемым, было то, что они называли За-Кономаналогии, следовательно, для древних изучение звезд было священной наукой, потому что видели в движении небесных тел вездесущую активность БеЗконечного Бога. Пифагорейцев необоснованно упрекали за распространение доктрины метемпсихоза, или доктрины о переселении душ. Эта концепция, циркулируется среди людей не посвященных. Древние Мистики верили, что духовная природа человека нисходит в материальное существование через Млечный Путь - семена Душ - через одни из 12 Ворот Великой Зодиакальной ленты. Духовная природа, следовательно воплощается в форме символического создания, сотворенного магическими звездочетами для предоставления различных Зодиакальных созвездий. Если Дух воплощен через знак Овна, родился в теле барана; если через Тельца- родился в теле Небесного Быка. Все человеческие существа были символизированы 12 таинственными созданиями, через природу которых были способны перевоплощаться в материальном Мире. Теория трансмиграции приложима не к видимому материальному телу человека, а скорее невидимому нематериальному Духу, скитающемуся среди звезд и последовательно принимающему в ходе эволюции формы священных зодиакальных животных. В третьей книге "Матезиса " Джулиуса Матернуса появляется изречение относительно положения небесных тел во время установления низшей Вселенной: -"Согласно Эскулапу, следовательно , Анубису, которому Божественный Меркурий сообщил секреты астрологической науки, гороскоп таков: Солнце находится в 15 части Льва, Луна в 15 части Рака, Сатурн в 15 части Козерога, Юпитер в 15 части Стрельца, Марс в 15 части Скорпиона, Венера в 15 части Весов, Меркурий в 15 части Девы и Гороскоп в 15 части Рака. Такое расположение небесных светил говорит о том, что судьбы людей могут быть узнаны из книги Эскулапа ("Десять тысяч, или беЗчетное количество гороскопов"), при этом можно убедиться в том, что ничто не противоречит вышеупомянутому гороскопу Мира". Семь возрастов человека находятся под управлением планет: младенчество - Луна, детство - Меркурий, отрочество - Венера, зрелость - Солнце, средний возраст - Марс, пожилой возраст - Юпитер, дряхлость - Сатурн.

Манускрипт Томаса Тейлора содержит следующий примечательный отрывок: -"Платон был посвящен в Мистерии в возрасте 49 лет. Инициация проходила в одном из подземных залов Верховной Пирамиды в Египте. Табличка Исиды служила Алтарем, перед ней стоял Божественный Платон и принимал, то, что всегда было внутри него, но что Мистерия воспламенила и вырвала наружу из сна. После этого восхождения, через 3 дня он был принят верховным Жрецом Пирамиды (пройдя 3 залы, 3 ступени и 3 измерения). Ему словесно было дано Высшее Эзотерическое Учение, и каждый раздел сопровождался соответствующим символом. Еще 3 месяца пребывания в залах Пирамиды Инициированный Платон был послан в Мир делать работу Великого Ордена, как это делали до него Пифагор и Орфей". До разграбления Рима в 1527 году, в в истории не упоминается о Mensa Isiaca (о Табличке Исиды). В то время она попала в руки кузнеца, продавшего ее за непомерную цену кардиналу Бэмбо, известному антиквару, историографу Республики Венеция, впоследствии библиотекарю собора Св. Марка. После его смерти в 1547 году, Табличка Исиды была приобретена Мантуанским двором, в чьем музее она оставалась до 1630 года, когда войска Фердинанда II захватили Мантую. Некоторые письменные свидетельства говорили, что Табличка Исиды уничтожена солдатом из-за содержащегося в ней серебра. но спустя время, выяснилось, что ошибка попала в руки кардинала Пава, который подарил ее герцогу Савойскому, который в свою очередть подарил ее королю Сардинии. Когда французы завоевали Италию в 1797 году, Табличка попала в Париж. Александр Ленуар, писавший о Табличке, говорил, что видел ее в Национальной библиотеке. После восстановления мира Табличка вернулась в Италию. В Путеводителе по Северной Италии Карл Бедекер описывая Табличку Исиды как экспонат № 2 Музея античности в Турине. Достоверное изображение, было сделано в 1559 году, известным любителем античности Энеем Вико из Пармы, копиягравюры была отдана канцлером герцога Баварии в Музей Иероглифов. Афанасий Кирхер описывает Табличку: -"Пять ладоней в длину и четыре в ширину". Уинн Уэсткотт говорит, что размеры Таблички были 50х30 дюймов. Она была сделана из бронзы и декорирована эмалью, с серебряным окладом. Фосброук добавляет:-"Фигуры вырезаны очень неглубоко, контуры большинства из них обведены нитями серебра. Основание Таблички было сделано из серебра, и левая часть ее, где небыло изображений, очевидно была оторвана". Знакомые с фундаментальными принципами герметической философии распознают в Табличке Исиды ключ к халдейской, египетской, греческой теологии. В своих "Древностях" ученый бенедиктинец отец Монфакон признает свою неспособность понять тонкости символизма Таблички. Он сомневается, что символы имеют хоть какое то значение и высмеивает Кирхера, говоря, что тот более туманен, чем сама Табличка. Лаврентий Пиньорий воспроизвел Табличку при ее описании в 1605 году, но его робкая попытка истолковать фигуры, показала его невежество в действительной интерпретации фигур. В книге "Эдип Египетский", опубликованной в 1654 году, Кирхер атаковал проблему с присущим его напором. Будучи достаточно подготовленным для решения подобного рода задачи годами исследований секретных доктрин античности и пользуясь помощью группы видных ученых, Кирхер продвинулся в выявлении тайн. Но главный секрет, однако не разгадан, как мрачно и проницательно заметил Элифас Леви в своей книге "Истории Магии". "Ученый иезуит, - пишет Леви, - заявляет о том, что в ней содержится иерографический ключ к священным алфавитам, хотя сам не был способен развить это направление в понимании Таблички. Она разделена на 3 равные части: сверху 12 Домов неба, снизу соответствующие виды работ по ходу года, в центральной части изображен 21 священный знак, каждый из которых соответствует букве алфавита. В самой середине сидит пантоморфорная фигура IYNX, эмблема универсального бытия, соответствующая еврейской букве Йуд или той универсальной букве, из которой все буквы образованы, IYNXокружена Триадой Офиона, соответствующей Трем Материнским Буквам египетского и еврейского алфавитов. Слева изображены Ибисовидная Триада и Триада Сераписа, справа- Триады Нефтиды и Гекаты, представляющие активное и пассивное, оплодотворяющий огонь и родящую воду. Каждая пара Триад в соединении с центром образует семеричность, а семеричность содержится в центре. Три семеричности образуют абсолютное число Трех Миров, как полное число первичных букв, к которым добавляются дополнительные знаки, подобно тому, как нуль добавляется к остальным девяти цифрам". Наводящие замечания Леви могут рассматриваться как говорящие о том, что 21 фигура в центральной части Таблички представляет 21 карту главной колоды Тарот. Если это так, то не является ли нулевая карта, причиной столь многочисленных споров, Безымянный Верховный Ум, короной символизированной скрытой Триадой в верхней части трона в центре Таблички? Не могла ли первая эманация Верховного Ума быть представлена фокусником или волшебником с символами четырех низших Миров, разложенных на столе перед ним: жезл, меч, чаша, монета? Если это именно так, то нулевая карта на самом деле является четырехмерной точкой, из которой все остальные происходят эманацией и разбиваются на 21 карту (букву), которые при собирании вместе дают нуль. Цифра появляющаяся на этой карте подтверждает эту интерпретацию, потому что эта цифра, или круг, является эмблемой высшей сферы, из которой происходят Низшие Миры, силы и буквы. Уэсткотт собрал все слишком тонкие теории,и в 1887 году опубликовал книгу, сейчас крайне редкую, которая содержит единственное детальное описание Таблички Исиды на английском языке со времени перевода Хамфри беЗценной работы Монфакона в 1721 году. После объяснения своего нежелания открывать то, что и Леви полагает достойным дальнейшего сокрытия. Уэскотт подводит итог интерпретации: -"Диаграмма Леви, посредством которой он объясняет тайну Таблички, показывает Верхнюю Часть разделенной на 4 сезона, времени года, каждый с 3-мя знаками Зодиака, добавляет священное имя из 4-х букв, Тетраграмматов, приписывая Йуд Водолею, т.е., Сосуду; Гэй приписывает Быку, Вав - Льву и наконец, Гэй - Тифону. Заметим- параллели с херувимами - Человек, Бык, Лев, Орел. Четвертая форма находится либо в Скорпионе, либо в Орле, в зависимости от намерений оккультной дисциплины - добрых или злых: в Демократическом Зодиаке Змея заменяет Скорпиона. Нижнюю часть он приписывает 12 простым еврейским буквам, ассоциируя их с 4-мя областями горизонта". (см. "Сефер Йецира", гл. V сек.1).

"Центральную область Леви приписывает Солнечным и Планетарным силам. В середине мы видим сверху Солнце, обозначающееся через Ops (Мощь), ниже видим печать Соломона: над крестом- шестиугольник, состоящий из 2-х треугольников, наложенных один на другой, нижний из которых светлый, верхний-темный. Вся структура является сложным символом Венеры. Ибисо-видной фигуре он отдает 3 темные планеты: Венеру, Меркурий, Марс, размещенные по вершинам темного треугольника, обозначающего Огонь. Триада Нефтиды объемлет 3 светлых планеты: Сатурн, Луну, Юпитер, вершины светлого перевернутого треугольника, обозначают Воду. Имеется связь между водой, женской силой, пассивным принципом , Бинах, Матерью Сефирот и Невестой (см. "Каббалу" Матерса). Заметим, что древние знаки созвездия планет составлены из Креста, Солнечного диска и Полумесяца: Венера- крест под Солнечным диском, Меркурий-диск с полумесяцем над ним и крестом. Сатурн- крест , чья низшая точка касается левого конца креста; все подобные соединения знаков, являются глубокими и Мистериями. Заметим, что Леви в оригинальной таблице меняет местами Сераписа и Гекату, а не Аписа черного и Аписа белого, вероятно из-за головы Бес, которая ассоциируется автором, как Геката. Соотнося 12 простых букв с нижней частью, мы должны отнести 7 двойных к центральной области планет, тогда Великая Триада A.M.S., материнские буквы, представляющие Воздух, Воду и Огонь, останется изображенной вокруг S Центрального Iynx*a, или вокруг Йуд, через Триаду Офиона из 2-х Змей и Сфинкса Львиного. Слово Леви OPS в центре есть латинская Опс, Терра, гений Земли, греческая Богиня Рея или Кибела, часто изображаемая в виде Богини, сидящей на колеснице, влекомой львами; она коронована башенками и держит Ключ". (см. "Табличку Исиды"). Эссе, опубликованное французом Александром Ленуаром в 1809 году, хотя и является любопытным и оригинальным, не содержит фактическую информацию о Табличке. Автор пытается доказать, что она представляет собой египетский календарь или астрономическую карту. Поскольку как Ленуар, так и Монфакон и все писавшие на эту тему начиная с 1651 года, либо прямо основывались на работе Кирхера, либо в большей степени подвержены его влиянию, был сделан тщательный перевод его статьи (80 страниц на латинском языке XVII века). Маленькие буквы и числа использовались для обозначения фигур, которые были добавлены им для пояснения его комментария и которые будут использованы для тех же целей в данной работе. Подобно всем религиозным и философским древностям, Табличка Исиды Бембо была предметом горячих споров. А.Е.Уэйт, неспособный разграничить проблемы истинного предназначения и Природы Таблички и его происхождения, вторит настроениями Дж. Уилкинсона, другого видного экзотериста:- "Табличка через чур велика и представляет наверняка, подделку". С другой стороны, Эдуард Винкельман, человек громадной учености, защищает подлинность Таблички. Настоящее рассмотрение раскрывает факт величайшей важности: кто бы не сделал эту табличку, даже если он не был египтянином, был посвященным высшего порядка, говорящим на языке наиболее тайных доктрин герметического эзотеризма.

СИМВОЛИЗМ ТАБЛИЧКИ БЭМБО. Это объяснение основано на сочинениях Кирхера, дополненных информацией, собранной автором из различных мистических сочинений халдеев, египтян, евреев, греков. Храмы египтян были построены так, что бы убранство комнат, утварь -имели символическое значение, как это следует из покрывающих эти вещи иероглифов. Подле алтаря, размещавшегося обычно в середине зала, был резервуар с водой из Нила, которая втекала и вытекала по невидимым трубам. Здесь были изображения Богов, сопровождаемые магическими надписями. В этих храмах через обращение к символам и иегроглифам неофиты посвящались в секреты жреческой касты. Табличка Исиды была первоначальным алтарем, ее эмблемы были частью Мистерии, объясняемых жрецами. Таблички посвящались различным Богам и Богиням. Материалы из которых делались таблички различны, в зависимости от значимости Богов. Таблички посвященные Юпитеру и Аполону, были сделаны из золота. Посвященные Диане, Венере, Юноне- из серебра. Другим Высшим Богам - из мрамора. Низшие Боги удостаивались дерева. Таблички так же делались из металлов, соответствующих планетам, управляемым различными небесными силами. Точно так же, как пища для тела располагается на праздничном столе, так на священном Алтаре раскинуты символы питающие невидимую природу человека. Введение к Табличке: -"Она учит прежде всего Мирозданию в его Тройном аспекте - архетипическом, интеллектуальном, чувственном. Высшее Божество показывает движущимся от центра к окраине Вселенной, сделанной из чувственных и неживых вещей, оживающих благодаря верховной Силе, которую они называют Отцом Ума и которая представлена тройным символом. Здесь так же показаны три Триады Верховного Божества, каждая из которых манифестирует атрибуты Тримурти. Эти Триады называют Основанием, или основой всех вещей. В Табличке так же показаны многие Божественные создания, помогающие Отцу Ума управлять Вселенной. Здесь на Верхней панели видны Правители Миров, каждый со своими огненными, эфирными и материальными знаками. Здесь так же Нижняя панель есть Отцы Источников, чья обязанность заключается в сохранении принципов всех вещей и поддержки нерушимости за-Конов Природы. Здесь находятся Боги Сфер, так же такие Боги, которые переходят с места на место и трудятся над всеми субстанциями и формами (Цония и Ацония), сгруппированные вместе в виде фигур обоих полов с обращенными к их Верховному Божеству лицами". Табличка Исиды разделенная на 3 горизонтальные панели, может представлять план залов, в которых совершались Мистерии Исиды. Центральная панель разделена на 7 частей, или меньших комнат, нижняя имеет ворота с каждой стороны. Вся Табличка содержит 45 фигур первой значимости и большое число фигур меньшей важности. 45 главных фигур сгруппированы в 5 Триад, из которых 4 находятся в верхней панели, 7-в Центральной, 4- в Нижней. Согласно Леви и Кирхеру, Триады разделяются:

а создания в ней-стихийные элементы. Согласно другой интерпретации, кайма представляет архетипические сферы, а на ее бордюре сложные фигуры, являющиеся образцам и тех форм, которые в различных комбинациях будут последовательно проявляться в материальном Мире. 4 цветка в углах Таблички- священные эмблемы тончайшей человеческой Природы, которая приводит в восхищение при взгляде на Творца. Понимание этой символики облегчается тем обстоятельством, что цветы всегда следуют лепестками за Солнцем, проходящим через все небо. Согласно тайной Доктрине халдеев, Вселенная разделена на 4 состояния Бытия (планет или сфер): архитепическое, интеллектуальное, звездное и стихийное. Каждое из них открывает другое, высшие контролируют низшие, низшие испытывают влияние на высших. Архитепическая плоскость-синоним интеллекта Тройной Божественности. В пределах этой Божественной, беЗтелесной и эфирной сферы включены все низшие проявления жизни - все, что есть, что было, что будет. Внутри Космического Интеллекта все материальные и духовные вещи существуют, как архетипы, или Божественные мысленные формы, которые показаны на Табличке как ряд тайных подобий. В средней части, появляются все формы образующая персонифицированная Духовная Сущность, - источник и субстанция всех вещей. От нее происходят низшие Миры как 9 эманаций в группах по Три (Триады Офиона, Ибиморфная, Нефтиды). Рассмотрим в этой связи аналогию с Кабалистическими Сефирот, т.е. девятью сферами, происходящими от Кетер, Короны, 12 Правителей Вселенной (Триады Мендеса, Аммона и Момфтана, также Омфатана), средство распространения творческого влияния, показаны в Верхней части Таблички. Их активность направляется Божественным Умом, структуры которого находятся в архитипической сфере. Архетипы являются абстрактными структурами, образованными Божественным Умом, через них контролируется вся низшая активность. В нижней части Таблички находятся Отцы Источников (Триады Гора, Пандоха, Тота и Элура), стражники великих Ворот Вселенной. Они распределяют в Низших Мирах влияния, нисходящие от Правителей, показанных выше. В египетской теологии первенство имеет Добро, все вещи разделяют его природу в большей или меньшей степени. Добро ищется всеми. Это Первичная Причина Причин. Добро распространяется само поэтому существует во многих вещах, поскольку ничего не может быть произведено такого, чего уже не было бы в вещи. Табличка демонстрирует, что во всем есть высший Бог, и все есть высший Бог, что есть во всем и каждое в каждом. В интеллектуальном Мире есть двойники созданий, населяющие Мир Стихий. Следовательно низшие проявляют интеллектуальное и невидимое заявляют о себе через свои действия. По этой причине египтяне изображали субстанции, существующие в низшем чувственном Мире, как видимые проявления высших невидимых Сил. Образу разложения, они приписывали достоинства не разложимого и Божественного, показывая тайным языком, что этот Мир есть только Тень Бога, внешняя картина внутреннего рая. Все что есть в незримой архитипической сфере, открывается через чувственный телесный Мир светом Природы. Архитепический и Творческий Ум сначала через свое Отеческое Основание, затем через вторичных Богов, называемых Разумами, изливает всю беЗконечность своих Сил в непрерывный обмен между низшим и высшим. В своем фаллическом символизме египтяне использовали мужское семя для представления духовных сфер, потому что все что содержит то, что есть в ней. Халдеи и египтяне считали так же, что все обусловлено причинами и соотносится с первичной так же, как Лотос с Солнцем.Высший Интеллект через свое Отеческое Основание первым сотворил свет - ангельский Мир. Т.о., все оказывается во всем. Все видимые тела или элементы оказываются невидимыми звездами или духовными элементами; подобным образом звезды являются ангелами, а ангелы- звездами; ангелы в Боге, а Бог во всех них. Все Божественно в Божестве, ангельски в ангелах, телесно так же, как семя есть выросшее дерево, так и Мир есть развернутый Бог. Прокл говорил: -"Божественность каждый своим свойством пронизывает Мироздание и отдает себя каждой низшей твари". Одним из проявлений Ума, является сила Воспроизведения, которую он дарует каждому существу, являющемуся частью его Божественности. Это Души, небеса, элементы, животные, растения, камни порождают себя сами в соответствии с правилами, они все зависят от принципа плодородия, существующего в Верховном Уме, Сила плодородия, хотя сама по себе едина, проявляет себя в разных субстанциях: в минералах вносит вклад в материальное существование, в растениях-проявляется в жизненности, в животных - в чувствительности. Она сообщает движение небесным телам, мысли - Душам людей, разум-ангелам и главную суть сущего - Богу. Т.о., видно что все формы являются одной субстанцией, а вся жизнь- одной Силой, все они сосуществуют в Природе Верховного. Эта Доктрина впервые была изложена Платоном. Его ученик, Аристотель, формулировал ее так: -"Мы говорим, что этот чувственный Мир является образом Другого Мира. Если этот Мир является ярким и живым, каким же должен быть Другой Мир, превосходящий его во всем? Смотри, над этим звездным великолепием находятся еще одни Небеса, подобные Небесам этого Мира; а за теми еще одни Небеса, более высокого рода, более яркие и широкие и они не отделены друг от друга большими расстояниями, поскольку являются беЗтелесными. Смотри, существует и земля из неживой материи, но с животной жизнью и другими земными феноменами, подобными нашей земле, но несколько другого рода и большего совершенства. Там есть растения, сады и воды текущие, есть там и морские животные, но благороднее видом. Смотри, и воздух, и жизнь там подходяща для Высших Существ, являющихся беЗсмертными. И хотя жизнь там подобна нашей, все же она более благородна, интеллектуальна, вечна и неизменна. И если кто-нибудь возразит и спросит, как в Мире сверху растения могут найти опору, мы должны ответить, что они не имеют объективного существования, потому что они были произведены первичным Творцом абсолютным образом и без экстериоризации (от франц. exteriorisation — обнаружение, проявление, от лат. exterior— наружный, внешний). Они следовательно, в том же самом положении, что интеллект и Душа; они не подвержены таким дефектам, как расточительство и разложение, так как существа полны энергии, силы и радости как живущие в жизни возвышенной, будучи существами от одного источника и одного качества, заключающего в себе различные вкусы, тонкие запахи, гармоничные цвета и звуки и другие совершенства. Они не двигаются насильственно, не смешиваются друг с другом, не портят друг друга, но превосходно сохраняют свою собственную сущность, они просты и не умножаются, как это делают существа телесные".

В середине Таблички помещен большой Трон, на котором восседает женская фигура, представляющая Исиду, но здесь называемая Пантоморфным IYNX. Дж. Р.Мид определяет IYNX как "передающий разум". Другие считают его символом Универсального Бытия. Над головой Богини на тройное сооружена тройная корона, под ногами ее дом материальной субстанции. Тройная корона - символ Тройного Божества, называемого египтянами Верховным Умом и описанного в "Сефер ха Зохар" как существо "скрытое и не открываемое". Согласно системе Каббализма, Дерево Сефирот было разделено на 2-е части, одна- верхняя, невидима,; вторая - низшая, видима. Три непостижимых Сефирот были названы Кетер (Корона), Хохма (Мудрость) и Бинах (Понимание). Они слишком абстрактны, для понимания. Нижние 7 сфер, происходящие от них, находятся в пределах человеческого разумения. Центральная панель содержит 7 Триад из фигур. Они представляют нижние Сефирот, являющиеся эманацией Тройной Короны над троном. Кирхер пишет: -"Трон означает расхождение тройственного Верховного Ума по универсальным путям 3-х Миров. Из этих неосязаемых сфер возникает чувственная Вселенная, которую Плутарх называл Домом Гора, а египтяне - Великими Воротами Богов. Верхняя часть трона находится посредь пламени в форме Змеи, что говорит о наполнении Верховного Ума светом и жизнью, вечными и неразрушимыми, оторванными от всех материальных контактов. То, как Верховный Ум передает Свой Огонь всем созданиям, ясно видно из символизма Таблички. Божественный огонь передается нижним сферам через универсальную Силу Природы, персонифицированную через Непорочную Мира, Исиду, здесь обозначенную IYNX или полиморфная все-содержащая Универсальна Идея". "Идея"- вкладывается платоновский смысл. Платон верил, что есть внешние формы всех возможных вещей, существующие вне материи, этим вечным и нематериальным формам дал имя "Идея". В платоновском смысле это структуры, согласно которым Божество делает феноменальный Мирили Мир-копию". (сэр У.Гамильтон). Кирхер описывает 21 фигуру Центральной панели, сл.обр.: -"Семь главных Триад, соответствующих семи Высшим Мирам, показаны на Центральной части Таблички. Они все происходят от огненного невидимого архетипа (Тройная Корона на Троне). Первая Триада Офиона или IYNX (VSW), соответствует жизненному и огненному Миру, является первым Интелектуальным Миром, называлась древними - Эфиром. Зорастр говорит о нем: "О каких строгих правителей имеет этот Мир!" Вторая Триада, Ибиморфная (OQR), соответствует второму интеллектуальному и эфирному Миру и относится к влажности. Третья Триада Нефтиды (XYZ), соответствует третьему интеллектуальному и эфирному Миру, соотносится с плодородием. Эти три Триады соответсвтуют Отеческому Основанию. Затем следуют 4 Триады чувственных и материальных Миров, из которых первые две - соответствуют сидерическим мирам GIK и y, б, е, а : Осирис, Исида, Солнце, Луна, символизируются двумя Быками. За ними две Триады- Гекаты (LMN) и Сераписа (s, n, Q),соответствуют подлунному и подземному Мирам. Ими завершаются семь Миров Первичного Духа, правящие естественной Вселенной. Пселлус цитирует Зорастра: -"Египтяне и халдеи учили, что имеется 7 телесных Миров(в которых правят ИнтелектуальныеСилы); первый- чистый Огонь; 2,3,4 - эфирные, 5,6,7 - материальные. Седьмой Мир- земной, ненавидящий Свет, расположен под Луной, содержит в себе материю под названием Фундус, или Основание. Эти 7 + одна невидимая Корона, составляют 8 Миров". Платон пишет, что для философа необходимо знать, как, согласно египтянам устроены семь Кругов под первым Кругом . Первая Триада Огня обозначает жизнь; вторая - Воду, которой правят Ибиморфные Божества; третья - Воздух, управляемый Нефтидой. Оз Огня были созданы Небеса, из Воды-Земля, а Воздух был промежутком между ними. В "Сефир Йецира", сказано, что от этих трех происходят семь - высота, глубина, Запад, Восток, Север, Юг, святой Храм в Центре, поддерживающий их все. Не является ли Святой Храм изображением Великого Духа Природы? Не являются ли 7 Триад 7-ю Силами, правящими Миром? Пселус писал: -"Египтяне поклонялись Триаде веры, истины,любви и семи источникам: Солнце, как правитель материи;Источник архангелов; Источники чувств, мнения, света, отражения, букв неизвестного состава. Они говорят, что высочайшими материальными источниками являются те, которые посвящены Аполлону, Осирису, Меркурию, - источники центров элементов. Т.о, понимается Солнце как правитель Солнечного Мира; под материальным архангельским Миром понимается Лунный Мир; под источником чувств - Мир Сатурна, под мнением - Мир Юпитера, под Светом - Человека, под отражением, или зеркальным образом, - Мир Венеры. И наконец, под Источником Букв - Мир Меркурия. Все это символизированно фигурами в центральной части Таблички". Верхняя часть содержит 12 фигур Зодиака, построенных в 4-ре Триады. Центральная фигурав каждой группе представляет один из четырех знаков Зодиака. S- знак Водолея, Z- Тельца, С - Льва, G - Скорпиона. Они называются Отцами. В тайных учениях Дальнего Востока эти 4-ре фигуры - человек, лев, бык, орел- называют крылатыми земными шарами или четырьмя магараджами, стоящими по сторонам Света. Четыре главных знака: Козерог (P), Овен (Х), Рак (В), Весы ( F) - называются Силами. Четыре общих знака: Рыбы(Y), Близнецы (A), Дева (Е), Стрелец (Н) - называют Умами Четырех Повелителей. Это объясняет значение крылатых земных шаров Египта, потому что четыре центральные фигуры - Водолей, Телец, Лев, Скорпион (называемые Иезекиилем Херувимами), являются земными шарами; главные и общие знаки на любой стороне являются крыльями. Следовательно, 12 знаков Зодиака могут символизироваться четырьмя земными шарами, каждый с двумя крыльями. Далее показаны небесные Триады, которые египтянами обозначались как земной шар (Отец), из которого выходит змея (Ум) и крылья (Сила). Эти 12 Сил являются делателями Мира, от них происходит эманация микрокосма, или таинство 12 священных животных, представляющих во Вселенной 12 частей Мира и в человеке 12 частей человеческого тела. Анатомически 12 фигур на верхней панели могут символизировать извилины мозга, а 12фигур на нижней панели- 12 зодиакальных членов и органов человеческого тела, потому что человек- создание, образованное 12 священными животными, при этом члены и органы находятся под контролем 12 Правителей или Сил, находящихся в Мозгу. Если интересна космогоническая т.з.то центральная панель представляет духовные Миры, верхняя часть - Материальные Миры. Центральная панель может так же символизировать 9 невидимых Миров, создание, отмеченное буквой Y- физическую природу - подставку под ногами Исиды - Дух Универсальной жизни. Рассматриваемая в свете алхимии, Центральная панель содержит металлы, а граница- алхимические процессы. Фигура, сидящая на троне, -это Универсальный Меркурий, "камень мудрых" пылающий занавес над троном есть Божественная Сера; Земной куб - соль. Три Триады, или Отеческое Основание, на Центральной панели представляют Молчаливых Смотрителей, три невидимые части природы человека; две панели с любой стороны - четырехмерная низшая природа человека. В Центральной части 21 фигура. Это число посвещено Солнцу, состоящему из трех великих Сил, каждая из которых имеет семь атрибутов, по каббалистической процедуре 21 сводится к 3, или Великой Триаде. Еще предстоит доказать, что Табличка Исиды прямо связана с египетским гностицизмом, потому что в гностическом папирусе, хранившемся в Бодлеевской библиотеке, есть прямая ссылка на 12 Отцов, под которыми есть 12 Источников (см. "Египетскую Магию" S.S.D.D.). То, что Нижняя панель представляет подземный Мир, подтверждается двумя воротами в подземный Мир - это Великие Ворота Востока и Великие Ворота Запада потому что по халдейской теологии Солнце поднимается и опускается через Ворота в Подземный Мир, где оно целые часы блуждает во тьме. Поскольку Платон 13 лет учился у магов Патенета, Охоапса, Сехтнофиса и Этимона Себбенита, его философия проникнута халдейской и египетской идеей Триад. Бембовская Табличка является диаграммой так называемой платоновской философии, по-скольку в своей сути она является краткой сводкой теории мистической космогонии и рождения Миров. Наиболее ценным руководством к интерпретации этой Таблички является комментарий Прокла к теологии Платона". Много ссылок содержит так же "Халдейский оракл Зороастра", особенно в отношении теогонических принципов, демонстрируемых в Табличке. "Теогония" Гесиода содержит наиболее полное изложение греческого космогонического мифа. Орфическая космогония оставила свой след в различных формах философии и религии (греческой, египетской, сирийской), с которыми она имела связь. Главным орфическим символом было Мировое Яйцо, из которого Фанес появился на свет. Томас Тэйлор считает, что Орфическое Яйцо было синонимом смешения конечного и беЗконечного, упомянутого Платоном в "Филебе", Яйцо, далее есть третья Разумная Триада и собственный символ Демиурга, чье аурическое тело есть Яйцо низшей Вселенной. Евсевий, по свидетельству Порфирия, говорил, что египтяне признавали одного Интелектуального Творца Мира по имени Кнефа и что они поклонялись ему в виде темно-синей статуи человека, держащего в руке пояс и скиперт, с королевским пером на голове и яйцом во рту. (см. Анализ египетской мифологии". В то время, как Бембовская Табличка имеет прямоугольную форму, философски она означает Орфическое яйцо Вселенной. В эзотерической доктрине высшее индивидуальное достижение состоит в том, что бы расколоть Орфическое Яйцо, что эквивалентно возвращению Духа в Нирвану, абсолютное состояние восточной мистики. "Новый пантеон" Сэмуэля Бойза содержит 3 листа, показывающих различные части Бембовской Таблички. Автор, однако, не делает серьезного вклада в проблему Таблички. В "Мифология и притчи древних, объясненные из истории" аббат Банье посвящает целую главу рассмотрению Таблички Исиды. После обсуждения заключений Монфакона, Кирхера и Пиньория он добавляет: -"Я придерживаюсь той т.з., что Табличка сделана каким то знатным лицом по обету Исиде как признание полученной им пользы в результате дара Исиды".