Titus Pulloответил ЕЛЕНЕ

Земля существует как факт. Солнце и планеты существуют как факт.
Звезды в Галактике существуют как факт.
Было бы разумно пытаться выяснить своё местоположение среди звёзд, относительно Солнца и других планет.
То есть у всего вами описанного была фактическая основа, на которой строились гипотезы.
.
А теперь покажите мне бога, относительно которого мы должны что-то предполагать, чтобы выявить истину.
Класс! 1
Светлана Сидорова-Мустафинаответила Titus
Пуллоо, существование Вселенной, Солнца, Земли и нас с вами — это не случайное возникновение из ничего. Законы физики, химии и биологии — сложнейший порядок и система, которая требует объяснения.
Я верю, что всё это создано Богом, и Его присутствие видно в совершенстве и гармонии природы, в постоянных законах, которые управляют вселенной. Не обязательно видеть Бога физически — Он проявляется в своих делах, в устройстве мира, в красоте и порядке, которые нас окружают.
Идея Бога — это не просто гипотеза, а глубинное осознание того, что за всем стоит Высший Разум, который дал жизнь и смысл всему сущему. Это понимание помогает нам найти своё место и цель в этой великой вселенной.
Titus Pulloответил Светлане
"существование Вселенной, Солнца, Земли и нас с вами — это не случайное возникновение их ничего"
Согласен. Не случайное, а закономерное. Ибо такова материя и её свойства.
.
"Законы физики, химии и биологии — сложнейший порядок и система, которая требует объяснения." - и ответ есть давно - это материя и внутреннеприсущие ей свойства, которые от материи неотделимы.
.
"Я верю, что всё это создано Богом, и Его присутствие видно в совершенстве и гармонии природы, в постоянных законах, которые управляют вселенной. Не обязательно видеть Бога физически — Он проявляется в своих делах, в устройстве мира, в красоте и порядке, которые нас окружают." - ключевое "Вы верите"
А я нет, ибо вижу Вселенную во всём её многообразии, в том числе и кучу того, что нельзя назвать совершенным, красивым порядком.
.
"Идея Бога — это не просто гипотеза, а глубинное осознание того, что за всем стоит Высший Разум, который дал жизнь и смысл всему сущему. Это понимание помогает нам найти своё место и цель в этой великой вселенной." - телеологический аргумент Фомы Аквинского является философским аргументом, а не доказательством.
То, что идея бога даёт вам цель не является критерием истины бога.
Класс! 1
Светлана Сидорова-Мустафинаответила Titus
Кто придумал материю и ее свойства?
Titus Pulloответил Светлане
А кто вам сказал, что ей требуется кто-то, чтобы её придумали?
Светлана Сидорова-Мустафинаответила Titus
Тогда откуда она взялась?
Titus Pulloответил Светлане
А кто вам сказал, что она должна откуда-то взяться?
Светлана Сидорова-Мустафинаответила Titus
Если рассматривать с научной точки зрения, на данный момент точного ответа нет. Существует множество теорий о происхождении Вселенной и материи, но они не объясняют «первопричину», а лишь описывают процессы, которые происходят после начала.
С духовной и философской точки зрения многие отвечают, что материя и её свойства были созданы или заложены Высшим Разумом, Богом, который существует вне времени и пространства и является первопричиной всего сущего.
Таким образом, вопрос о происхождении материи выходит за пределы чисто материалистического понимания и требует либо веры, либо признания того, что не всё пока доступно нашему пониманию и науке.
Это одна из тех загадок, которые вдохновляют человека искать смысл и свои ответы в жизни.
Titus Pulloответил Светлане
Кто создал бога? 🙂
Класс! 1
Светлана Сидорова-Мустафинаответила Titus
12:03
Titus Pullo, вопрос "Кто создал Бога?" — это классический философский вопрос, который поднимает тему о первопричине и бесконечности.
В теистической традиции Бог считается сущностью вне времени и пространства, бесконечным и вечным, то есть Он не был создан и не имеет начала. Бог есть первопричина всего, АРИХОН — причина без причины.
Попытка поставить вопрос «Кто создал Бога?» подразумевает, что у всего есть начало, но в философии принимается, что цепочка причин не может быть бесконечной, и поэтому должна быть первая, неизменная причина — Бог.
Таким образом, Бог — это не объект, порожденный другими силами или событиями, а сама основа бытия, первопричина всего сущего.