В московских СМИ сообщается о недавно произошедших у нас событиях:

Курская епархия: как либеральный архиерей расправился со священником-патриотом
Недавно плачевное, можно сказать катастрофическое положение дел в Курской епархии могла лицезреть вся страна: во время доклада нового руководителя региона Александра Хинштейна Президенту РФ Владимиру Путину мы узнали об аварийном состоянии древнейших святынь Курска. Честно говоря, на фоне Всероссийского церковного возрождения и строительства увидеть такую мерзость запустения на месте древнейших православных святынь Руси было полной неожиданностью и шоком для многих. Но такое плачевное состояние Курского Кремля и Знаменского монастыря является символом духовного состояния всей Курской епархии, как плод «трудов» и «просветительской» деятельности Курского и Рыльского митрополита Германа. К этому стоить добавить закрытие духовных школ и монастырей в Курской епархии, обнищание церковных приходов на фоне непомерных епархиальных поборов. Похоже, митрополит Герман главным предметом своей заботы считал именно взыскание податей на территории своей архиерейской власти, что и привело Курскую епархию к состоянию материального разорения.
Особое отношение проявляет митрополит Герман к СВО, которое можно охарактеризовать не просто обычным либеральным равнодушием к патриотическим процессам в регионе, но даже преследованием тех пастырей Курской епархии, которые, исполняя свой священнический и гражданский долг, в трудное время военных действий не оставили свою паству, а оказывали ей всяческую духовную и материальную помощь.
Вот и горячий февраль 2025 года пока ещё возглавляющий Курскую кафедру митрополит Герман запечатал новым «подвигом» своего либерального исповедания – по надуманным причинам, нарушая все Церковные Каноны, он своим авторитарным решением лишил сана настоятеля храма Архангела Михаила в Большесолдатском иерея Владимира Боярского, одного из немногих пастырей Курской епархии, кто, рискуя своей жизнью, не оставил свою паству, совершал по сути на линии огня литургическое служение, а также оказывал всяческую материальную и духовную помощь простым людям и нашим воинам, которые находили у него всегда приют, тепло и еду – об этом свидетельствуют многочисленные видеоролики и газетные публикации, а также те награды, которыми отметили труд священника военные и гражданские власти региона.
Обвинения, выдвинутые на епархиальном собрании, поражают своим абсурдом и крайним цинизмом – похоже, что отца Владимира наказали именно за то, что он исполнял свои пастырские обязанности, таким образом своей активной гражданской позицией обличая полную бездеятельность и преступное равнодушие Курского митрополита. Именно об этом цинично и говорится в обвинительном акте епархиального собрания, который увенчал расправу либерального владыки над священником-патриотом.
По этому поводу необходимо подчеркнуть, что задачи Специальной Военной Операции касаются не только внешних врагов нашего Русского Отечества, но и требуют очищения нашего внутреннего пространства от так называемой пятой колоны - той либеральной части общества, которая разлагает нас изнутри.
В этом контексте дело настоятеля храма Архангела Михаила в Большесолдатском иерея Владимира Боярского представляется нам тестом на зрелость нашего общества, сможем ли мы отстоять свои патриотические ценности внутри наше страны, или снова либеральная плесень покроет слоем преступного равнодушия и лицемерия наши души?
28 февраля 2025 г.
Владимир Пономарь