Первое безумие:

вехи возникновения человечества 5/2
мира входящему 🙏
Продолжим повествование об этапах эволюции человечества Земли. В предыдущей статье мы рассматривали многочисленные мифологические примеры того безумия, что охватило древнейших мужчин в результате первого разделения полов. vk.com/wall-199169847_978 И само это разделение, и низкие противоречивые чувства, генератором которых стали наши древнейшие предки, всё это было результатом одержания древнего человека паразитом пришедшим из иного мира. Мы уже говорили об этом важнейшем моменте и ещё не раз поговорим более подробно.
Вот, как я описывал сам механизм маниакально безумного отношения первых мужчин к первым женщинам в предыдущей статье:
...С одной стороны, отделившись от чего-то болезненно неприятного, вытолкнув это из своих тел, из своих душ, теперь они видели это рядом с собой, вокруг себя и чувствовали отвращение и ненависть вплоть до желания уничтожить.
С другой стороны, неожиданно лишившись привычной части себя, значительной части, они ощутили пустоту, обделённость, ущербность, в результате чего, первые мужчины ощутили к первым женщинам влечение проявляющееся в желании совокупления и просто поедания как способа вернуть себе потерянное.
Все эти острые, противоречивые чувства были совершенно новым явлением для человечества привыкшего к мирной растительной жизни в единстве с окружающим миром. Учитывая тонкую эфемерность этого мира и связанное с ней единство Земли и надземных сфер, первые мужчины стали буквально генератором тьмы, засорившим нашу планету и всё окружающее пространство тяжёлыми, грязными, страстными эманациями ненависти и похоти. Я даже не говорю о самих действиях наших далёких предков, действиях, которые вполне можно себе представить, ведь,
на мой взгляд, важнее было беспрерывное выделение страстей, совершенно беспрецедентное для всего долгого, мирного предыдущего периода существование нашей планеты...
Упомянув в предыдущей статье "титаномахию", "гигантомахию" и "тифономахию" мифологии древние Эллады, стоит вспомнить и братьев Алоадов. Как и герои предыдущих историй, братья-гиганты бросили вызов самим богам олимпийцам. Чтобы добраться до священного Олимпа и добыть себе его богинь, они взгромоздили гору Пелион на гору Осу. По другой версии, они поставили эти горы, одну на другую, прямо на Олимп, чтобы добраться до неба.
В этих символах, мы вновь видим образ распространения тяжких негативных эманаций выделяемых древнейшими мужчинами, до самых высоких надземных сфер, где обитали те невоплощённые, что неустанно работали над эволюцией человечества Земли.
То же символизируют угрозы братьев забраться по этим горам на небо, засыпать горами море, сделав последнее сушей, а сушу морем, ведь этот образ совершенно ясно говорит о символическом переворачивании мира с ног на голову. Как и все предыдущие герои, символизировавшие древнейших мужчин, От и Эфиальт были убиты богами олимпийцами. Упоминается, что их погубили своими золотыми стрелами близнецы - Аполлон и Артемида. Есть красивая версия, согласно которой, Артемида, обратившись в лань, пробежала между двумя братьями и те, метнув в неё свои копья, попали друг в друга и так погибли.
Мы рассмотрим этот образ подробнее, когда будем прояснять важный вопрос - был ли метеорит, погубивший первое человечество, мужскую его часть, просто метеоритом.
В более искажённой форме, о безумии охватившем первых мужчин рассказывает знаменитая "кентавромахия" мифологии Эллады. В этой истории, кентавров, приглашённых на свадьбу лапифов и напившихся вина, обуяла похоть в отношении женщин лапифов, в результате чего, они попытались их похитить и устроили кровавое сражение с их мужьями. Значительное искажение здесь в том, что первых мужчин символизируют именно лапифы. Первых женщин символизируют их жены. А кентавры, символизируют расу, несколько позже принесшую человечеству разум. Безумие, приписанное здесь кентаврам, вполне понятно. Образам расы принесшей разум, в мифологии часто приписываются различные преступления, но то, что они вступили в сражение с лапифами, это очевидный, хотя и незаконченный, символ уничтожения первых мужчин, ведь лапифы в этой истории не были убиты кентаврами. Наоборот, кентавры в этой истории потерпели поражение, что, опять-таки, является серьёзным искажением изначального смысла.
Это же безумие мужчин, в германской мифологии описывается, например, как хвостовство напившегося великана Грунгнира, приглашённого на пир в Асгард и бросившего вызов самому Тору. битва Тора и Грунгнира, победа Тора, это ещё один символический эпизод описывающий гибель древнейших мужчин.
Истории, очевидно несущие тот же смысл, можно найти и в обширной мифологии индуизма. Например, это история величайших асуров, братьев - Хираньякашипу и Хираньякши, так же символизирующих первых мужчин человечества. Страшные негативные эманации, выделяемые древнейшими мужчинами, заполнившие собой всю землю и высокие надземные сферы, символически описываются этой историей как беспредельное могущество и великолепие братьев, распространившиеся по всей вселенной ещё до их рождения. Причём, в мифе ясно уточняется, что беременность Дити, их матери, явилась причиной того, что вселенная погрузилась в кромешную тьму от чего девы и люди пришли в беспокойство.
Мать братьев-асуров, ещё будучи беременной, знала, что сыновья, которые находились у неё во чреве, принесут множество бед. Поэтому целых сто лет она носила в себе семя Кашьяпы, которому было суждено стать источником многих несчастий для живых существ. Это краткий, но вполне очевидный символ, долгого прорастания раннего бесполого человечества из-под земли на её поверхность, постепенного внутреннего разделения на два пола, и наконец, физического разделения на мужчин и женщин, в результате чего, небесам предстали первые мужчины, раздираемые противоречивыми чувствами в отношении, отделившихся от их тел, женщин.
Миф рассказывает о том, что боги в страхе убегали от братьев, что вновь символизирует широкое распространение негативного влияния первых мужчин на высокие надземные сферы. Фактически, две отдельные истории жизни и смерти каждого из братьев, описывают один и тот же этап эволюции человечества с разных сторон.
Однажды, Хираньякша похитил саму Землю и спрятал её на дне вселенского океана. Это символ погружения нашей, девственно чистой, юной планеты во тьму страстей, выделяемых первыми мужчинами. Это же символизирует ещё одна история о братьях Алоадах, в которой они похитили самого Ареса, сына Зевса, и заточили его в медной бочке. В этом эпизоде Арес является не столько богом войны, сколько вообще богом жизненных сил, сил роста и развития, символом самой живой Земли, пленённой тьмою.
Одновременно, образ Земли спрятанной на дне океана символизирует дальнейшие события, когда страшный метеорит, пришедший, чтобы уничтожить первых мужчин ставших угрозой для всего человечества как проекта, своим падением вызвал гигантское цунами, прошедшее, по версии учёных, по всей поверхности нашей планеты.
Помимо образа Земли погружённой на дно океана, помимо образа Ареса заточённого в медной бочке, ещё одним вариантом описания древнейшей Земли оказавшейся в плену тьмы, является история Хираньякашипу, история старшего брата. Засилье тьмы в этой истории, символизируется почти полной неуязвимостью, заслуженной асуром долгими мучительными аскезами и тем, каким изощрённым пыткам он подвергал своего сына Прахладу за то, что тот оставался верным всевышнему.
Хираньякша, младший брат, был убит Варахой - воплощением Вишну в образе гигантского вепря. Гигантский вепрь нырнувший в глубину океана до самого его дна, это ясный символ гигантского метеорита, пришедшего с неба и ударившего в поверхность нашей планеты, возможно, в поверхность покрытую океаном и, тем самым, уничтожив обезумевших мужчин, освободившего Землю от тьмы, то есть, вынесшего её из тёмных вод вселенского океана на свет.
В истории о Хираньякашипу, он будет побеждён человекольвом Нарасимхой, разорвавшим его на части. Подробности этой истории, также много скажут нам о загадочной природе метеорита уничтожившего древнейших мужчин. Мы рассмотрим эту природу в следующих статьях, а пока, имеет смысл вспомнить ещё один пример.
Это история Дакши, оскорбившего супруга своей дочери Сати, Шиву, что также является символом безумия охватившего древних мужчин символизируемых здесь Дакшей, "отцом человечества". Помимо оскорблений Шивы произнесённых Дакшей, он не пригласил Шиву на устроенное им жертвоприношение, что является здесь самым важным символом безумия первых мужчин. Приглашение на это жертвоприношение множества мудрецов и святых, является символом участия множества надземных сил в создании первого человечества Земли. А то, что великий Шива не был приглашён на это жертвоприношение, является очевидным символом потери древнейшими мужчинами, символизируемыми самим Дакшей, контакта с высшими светлыми силами, что опять-таки указывает на охватившее их безумие. Почему Дакша символизирует именно первых мужчин, а не всё древнейшее человечество? Потому, что женскую часть этого человечества, первых женщин, ставших таковыми по их отделении от двуполых тел, что они до этого разделяли с первыми мужчинами, так вот, эту часть символизирует Сати, дочь Дакши. Лишь лишившись женской составляющей, отделив её от себя, первое, двуполое до этого, человечество стало первыми мужчинами.
Как и многие другие мифологические образы символизирующие первых мужчин, Дакша будет убит, правда, в отличии от многих своих мифологических коллег, ненадолго.
Мифологические эпизоды, символически рассказывающие нам об этом этапе эволюции человечества с акцентом на гибель первых мужчин, произошедшую в результате их безумия, мы рассмотрим в следующей публикации.
Предыдущие публикации по этой теме, здесь:
1 vk.com/wall-199169847_909 2 vk.com/wall-199169847_929 3 vk.com/wall-199169847_944 4 vk.com/wall-199169847_964 мир 🙏
Подробно и в целом, эта тема раскрывается в моей книге - "правда мифа. создание человека". Её легко отыскать по названию на ozon, amazon, wildberries, ЛитРес и Ридеро в электронном, бумажном и аудио форматах.
все умности
#мельхиоровыйзамок
смыслы мифологии
#правдамифа
смыслы мифов
о создании человечества
#мифы_о_человеке