Имам Ибн Аль-Къайим, да помилует его Аллах.

ВЕЛИЧИЕ ВСЕВЫШНЕГО АЛЛАХА.
«Он управляет делами всех держав.
Он приказывает и запрещает, создает и наделяет достатком, посылает смерть и дает жизнь.
Он возвышает и понижает статус людей, чередует ночь и день, чередует для человека добро и зло его дней, возвышает народы и цивилизации и обрекает их на падение, так, что один народ исчезает, а другой появляется.
Его приказы и установления выполняются повсюду - в небесах и на земле, выше этого и ниже этого, в океанах и в воздухе.
Он объемлет знанием все сущее и знает число всего существующего.
Он слышит все голоса, и не принимает один за другой;
Он слышит их всех, на всех различных языках и со всеми их просьбами и обращениями. Никакой голос не отвлекает Его от слушания другого, Он не путает их просьбы, и Он никогда не утомляется от выслушивания просьб нуждающихся.
Он видит всё, что является видимым, даже то как идет черный муравей по черной скале самой темной ночью. Невидимое является видимым для Него, и тайны известны Ему … «Его просят те, кто на небесах и на земле. Каждый день Он занят делом». (Сура «Ар-Рахман», аят 29).
Он прощает грехи, ослабляет беспокойства, освобождает от потрясений, помогает побежденному человеку встать на ноги, делает бедного богатым, направляет того, кто заблудился и стеснен, удовлетворяет потребности отчаявшихся, кормит голодного, одевает не имеющих одежды, скрывает ошибки и снимает опасения.
Он повышает статус некоторых и понижает статус других…
Даже если все жители небес и земли, первый и последний из них, люди и джинны, были бы столь же набожны как наиболее набожный среди них, это не увеличило бы Его владычества ни в чем. И если бы они все, первый и последний из них, люди и джинны, были бы столь же неверны, как и наиболее неверный среди них, это не уменьшло бы Его владычества ни в чем.
Если всё, что есть на небесах и на земле, первый и последний из них, люди и джинны, живые и мертвые, одушевленные и неодушевленные встали бы в одном месте и просили бы у Него, и Он дал бы им всё, что они просили, это не уменьшило бы то, чем Он владеет даже на вес пылинки…
Он Первый, перед Которым нет ничего, и Последний, после Которого нет ничего, да будет Он возвеличен.
Он Самый Достойный быть поминаемым, Самый Достойный, что бы Ему поклонялись, Самый Достойный, чтобы Его благодарить.
Он Самый Сострадательный из правителей, Самый Щедрый из тех, кого просят.
Он является Владыкой, у Которого нет партнера или сотоварища, Тот, у кого нет конкурента, Самодостаточным Властителем, Который не имеет никакого сына, Самый Возвышенный, и нет никого подобного Ему. “Всякая вещь погибнет, кроме Его Лика” (Сура «Аль-Касас», аят 88)... и все исчезнет, кроме Его владычества.
Ему не будут повиноваться кроме как с Его разрешения, и Его никто не ослушается кроме как с Его знанием.
Ему повинуются, а Он показывает, как ценит это, и Ему не повинуются, а Он прощает. Каждое наказание с Его стороны – это правосудие, и каждое благо с Его стороны – это милость. Он наиболее близкий из свидетелей и самый близкий из защитников.
Он захватывает людей за их хохол, делает запись их дел и устанавливает назначенное время для всех вещей. Сердца не скрывают ничего от Него, поскольку тайны известны Ему.
Его подарок это Слово, и Его наказание это Слово: «Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: «Будь!» – как это сбывается». (Сура «Йа Син», аят 82)».
«Аль-Уабиль Ас-Сайиб», с. 125.