9 Как и когда разные народы научились говорить на своём языке. По Н. Рубакину (1909г)

Как и почему и откуда появляются новые языки на земле?

Выговаривание меняется, смотря по человеку и по местности.
Например,саратовец говорит слово «дед», а белорусс выговаривает это же самое слово не дед, а «дзед». Москвич выговаривает «девка», а
гродненский крестьянин произносит тоже самое слово «дзеука». Москвич говорит «тётка», а белорус—«цотка». Белорусы цокают. Ярославцы, владимирцы, костромичи, новгородцы, как известно, говорят на о,—окают.
Калужане, тверичи акают и якают. Значит, смотря по местностям, бывают в одном и том же языке разные говоры, разные произношения и выговаривания слов. И племя одинаково, и язык во многом одинаковый, но всё -таки в разных местностях с этим языком идут да идут разные перемены. И слова придумываются и идут в ход разные, смотря по местности. Разговор москвича уже не похож кое-чем на разговор
владимирца; разговор великоросса ещё больше не похож на разговор белоруса. Ещё меньше похож разговор кацапа на разговор «хохла». Ещё меньше он похож на разговор поляков, ещё меньше—на разговор чеха. И вот что ещё интересно: в старину было гораздо больше сходства, чем теперь, между языками великороссов, белорусов, малороссиян, болгар и даже поляков и чехов. В их языках было гораздо больше, одинаковых
слов, чем теперь, да и обороты речи были тогда более схожие. Это видно по старинным книгам, написанным сотни лет тому назад на всех этих языках.
Всякому, например, известно, что старинные языки вовсе не похожи на новые, теперешние языки. Например, древне-русский язык совсем не такой, как тот, на котором мы говорим теперь. В старину русские люди
говорили и писали, примерно, на том языке, на каком написаны церковные книги. Эти книги перешли к нам из Болгарии. Лет 900 тому назад болгары говорили на таком языке, на котором написаны эти, книги. Старинный болгарский язык называется у нас церковно-славянским. Он сохранился только в церковных книгах.
На нём теперь уже никто не говорит. В старину все русские люди говорили в род как на церковном язык. Тогдашний болгарский язык был более похож на тогдашний русский. Было это примерно около тысячи лет тому назад. Вот как переменилась за тысячу лет наша русская разговорная речь. И это по мелочам и незаметно.
Например,псковский крестьянин знает такие слова, каких саратовец и не поймёт. Пскович скажет, например, слово «рахманный»,.(небойкий), а
саратовцу это слово непонятно, и он поневоле переспрашивает, что оно такое.
Так что и выходит, что перемены в разных языках идут себе да идут,—дальше и дальше, и все по-разному. И они в конце концов заходят очень далеко,так что один язык становится совсем непохожим на другой.
И как далеко могут идти эти перемены? Им не положено никакого предела. Они хоть совершаются очень медленно, но всё-таки могут зайти очень далеко—так далеко, что в разных местностях из одного и того же
языка получится с течением времени совсем другой язык, а то и несколько языков. Таким способом и происходили и происходят языки из языков. Разные говоры понемножку делаются разными наречиями. Разные наречия делаются разными языками. А языки становятся всё меньше и меньше похожи один на другой, так что в конце концов об их родстве можно узнать только ъ большим трудом. И не по словам, а по корням слов и оборотам речи, коли они схожи меж собой. Но меняются и обороты речи и даже манеры выговаривать слова.
Разным переменам в языках помогает ещё вот что: ведь племена и народы живут на земле рядом одни с другими. Люди одного племени вступают нередко в браки с людьми другого племени, смешиваются между
собою кровью. Кроме того, разные племена враждуют и воюют, племя покоряет племя, иногда огнём и мечом.
Все это ведёт и всегда вело к тому, что племена с племенами перемешиваются, а это сильно увеличивает те перемены, которые происходят с языками разных народов. Кроме того, народ от народа перенимает разные изобретения, а вместе с ними переходят и названия
этих изобретений. Значит, уж не приходится говорить, что такой-то язык такого-то народа всегда был, есть и будет таким, как теперь. В старину он был вовсе не такой, как теперь, да и в будущее время, наверно,
переменится.
Но большие перемены случились не только с русским языком, а и со всеми другими, какие только есть и были на земле: и с французским, и с немецким, и с индийским, и с американским, и так далее. Так, например, теперешний итальянский язык вовсе не похож на язык латинский, а он произошёл из языка латинского, который несколько смешался со старинными некоторыми другими языками. Нынешний индийский язык не
похож на старинный индийский, который называется санскритским. À он произошёл из санскритского.

Так переменяются все языки, в том числе и языки, на которых говорят разные дикие племена. У диких племён они переменяются ещё скорее, чем у народов образованных, потому что дикие племена более
малочисленны, чем образованные народы. В языке дикарей случаются иногда перемены в очень короткое время. Например, в Америке или в Африке у диких и малолюдных племён их языки меняются иной раз в сто,
а то и в пятьдесят лет. Живёт какое-нибудь маленькое племя южно-американских индейцев в своей стране.
Страна эта очень лесистая. Индейцы кочуют по лесам небольшими деревнями и семьями. Леса там огромные, а людей мало, так что одно племя иной раз по десяткам лет совсем не видит людей другого племени. Каждое живёт само по себе. А живя так, дикари всё- таки волей
неволей придумывают какие-нибудь новые слова, для названий новых вещей. Новые слова и здесь придумываются, а старые забываются. Благодаря этому, переменяется язык, на котором говорят эти дикари. Выходит так, что в иных местах чуть- ли не в каждой деревне оказывается свой особый язык, которого не понимают люди из другой деревни: племя одно и то же, а язык совсем другой. Так быстро делаются они непохожими.
Но так бывает только с языками очень малочисленных народов. У больших племён никак не может случиться этого. Если велико число людей, говорящих на таком- то языке, то язык этот переменится не
быстро. Если люди этого племени живут на большом пространстве земли и имеют между собою общение,—эти обстоятельства тоже мешают быстрым переменам в их языке. Но перемены всё- таки идут повсюду, во всех языках. В ином месте быстрей, в ином медленней, когда тише, когда скоро. Идут,—и остановиться не могут. Так и всегда было, и всегда будет.
А от накопления таких перемен появляются языки новые и пропадают с лица земли языки старинные.

Как и почему пропадают языки с лица земли и на них люди перестают говорить?

Бывало нередко так, что старинные языки совершенно пропадали с лица земли. А когда-то на них говорили миллионы людей. Но говорили—и перестали говорить.
Вместо этих старинных языков сделался совсем другой язык. Таких старинных вымерших языков очень много. Их всех и не пересчитаешь. От них только и остались какие-нибудь книги или надписи, которых
иной раз и разобрать невозможно. Например, церковно-славянский язык—вымерший язык, санскритский—тоже, древне-персидский—тоже, древне-немецкий—тоже, латинский—тоже. И все эти языки успели пропасть с лица земли за тысячу или за полторы тысячи лет.
Что же это значит,—такие-то языки пропали с лица земли? Это значит, что на них все люди мало-по-малу перестали говорить. Почему же перестали? А потому что понемножку появились более подходящие слова и обороты
речи, такие которые гораздо более удобны для выражения
человеческих мыслей и чувств. Они-то понемножку и вытеснили прежние, старинные, да и теперь вытесняют. Такое вытеснение тоже делается лишь мало-по-малу, а сразу не бывает никогда.
А если языки могут появляться и пропадать за одну только тысячу лет, , то какие же перемены могут происходить с ними за десять, и за двадцать, и за сто тысяч лет?

Как разные человеческие языки раскрывают великую древность человеческого рода.

О пожилом возрасте человеческого рода можно узнать по человеческому языку, и вот каким способом.
Прежде всего интересно узнать с точностью и с достоверностью, сколько времени существует на свете, например, тот язык, на котором мы говорим. Это можно узнать по старинным книгам,—стоит лишь посмотреть, каким языком они написаны. Есть русские книги, которым насчитывается около девятисот лет. Они хранятся во многих библиотеках. Есть, например, такие в Императорской Публичной библиотеке в Петербурге.

На каком же языке они написаны? Вовсе не на таком, на каком говорим мы, а на старинном русском языке, на котором говорили девятьсот лет тому назад русские люди. Их язык .гораздо больше похож на церковный
язык, чем на наш теперешний. Так, например, в одной старинной книге написано:

«рече царь, молю тя, отпусти нынѣ грѣхъ раба твоего; аще не любо ти, а ворочуся дому моему».

Вот как говорили старинные русские люди. А мы теперь тоже самое говорим так:

«и царь сказал: молю тебя, отпусти ныне грех твоего раба. Если тебе не любо, то я возвращусь в мой дом».

Ясное дело, что за девятьсот лет, переменился сильно наш разговор,—появились новые слова, заменили собою прежние,старинные; переменились и обороты речи, способы выражаться. Значит, вот какая перемена произошла в нашем русском языке за девятьсот лет!
Подобно этому изменился и язык итальянский. Теперь итальянцы говорят; например: «чи ,ва пиано—ва Сайо». А тысячу и полторы тысячи лет тому назад, итальянцы выражали тоже самое так: «кви вадит планум, вадить санум», (кто идёт тихо, идёт здорово).

Ясное дело, итальянская речь за полторы тысячи лет тоже сильно переменилась. Подобно этому переменились и другие языки.
Много тысяч лет тому назад не было на свете ни русского племени, ни немецкого, ни французского, ни греческого, ни латинского, ни индусского, ни персидского, а был какой-то другой народ. Он населял какую-то
.страну, и все люди этого народа говорили на одном и том же языке. Но вот этот народ с течением времени размножился, ему стало тесно, и он стал расселяться из своей страны в разные другие страны. Пошли переселенцы этого народа кому куда вздумалось и куда было можно и нужно. Человек шёл за человеком, толпа шла за толпою и иной,раз заходила очень далеко от места своей первоначальной родины.

Сначала переселенцы, живя на новом месте, говорили на своём прежнем, то-есть, старинном языке, которому научились от своих родителей. Но ведь на новых местах приходится иной раз вести и новую жизнь,—
приходится сталкиваться с другими народами, видеть кое-что новое, да и придумывать новое. А в том числе и новые слова для разговора. Известно, что с течением времени язык-переменяется. В языке переселенцев стали появляться всё новые и новые слова, каких раньше не было. У разных переселенцев в разных местах стали появляться и разные новые слова. Их копилось понемножку всё больше и больше. Они шли в ход от человека к человеку и прибавлялись к другим словам того же языка, на котором говорили эти люди, научившиеся им от своих отцов, дедов и прадедов. Кроме того, и прежние слова с течением большого времени нередко, переделывались,—то-есть, люди начинали выговаривать их на новый лад. Иначе и быть не могло в новых обстоятельствах жизни: от перемены этих обстоятельств меняются ведь не только языки, но и сами люди, устройство их рта и носа, а значит и их манера выговаривать слова.Люди сами не замечали и не замечают, что они делали, выговаривая такие-то слова так, а не иначе. А они делали огромное дело: благодаря им копились и копятся перемены в их родном языке. Копятся по мелочам, совершенно незаметно, а всё-таки копятся. И вот что вышло от таких перемен, от прибавки новых слов, да от иного выговаривания старых: прежний родительский язык переставал да переставал быть таким,
каким он был раньше, на прежней родине. Он менялся, да менялся. Делалось это очень медленно, но всё-таки всегда делалось. Да и в настоящее время делается у всех народов, какие только живут на земле. Кроме того, иные старинные слова, с течением времени просто
напросто забывались, как и теперь забываются. Понемногу было забыто множество старинных слов. https://pravoslavie.ru/5872.html
Эти забытые слова заменились новыми, которые более подошли к обстоятельствам. Но и вновь придуманные слова не всегда идут и шли в ход. Так и теперь иное слово бывает в ходу у людей лишь в каком-нибудь небольшом округе. Вот каким способом появляются новые языки на земле. Дело начинается с малого и с незаметного, с разного выговаривания разных слов.

На большие перемены в языке нужно и большое время. Чем больше перемены, тем больше нужно времени.
Сколько же его нужно, чтобы из одного языка сделался совсем другой? Посмотрим. Уже было сказано, что у многих языков оказались одинаковые корни очень многих слов и весьма схожие обороты речи. Вот, например, у каких языков это подмечено и доказано с точностью и достоверностью: у языков славянских, германских, иранских, в языке армянском, греческом, латинском, кельтском, литовском и санскритском. Все эти языки называются языками арийскими. Такое-то сходство всех этих языков и показывает, что между ними существует родство: по-простому сказать, все они произошли когда-то из какого-то одного общего языка, который
называется арийским.
https://dzen.ru/a/XDbT2GIkjACqh0vt
На нём когда-то говорил народ, имя которому дано—арийцы. Какое же нужно было время, чтобы из того старинного языка, произошло множество
других языков? Сколько лет тому назад на земле ни один человек ещё не говорил на этих языках? Это время нужно считать не меньше, как многими тысячами лет. За одну или за полторы тысячи лет человеческий язык не может так перемениться, что из одного языка выйдет совсем другой. Одно дело такая перемена, какая произошла с русским языком за тысячу лет, и
другое дело—перемена ещё большая. Как ни как, а мы, русские, всё-таки можем читать и понимать русскую книгу, написанную девятьсот лет тому назад. А может - ли, например, теперешний итальянец понимать книгу
латинскую? Это гораздо труднее. Потому что латинский язык более старинный, чем русский.

А можем -ли мы понимать книгу, написанную на греческом или индийском языке? Разумеется, нет. Сходство между этими языками совсем почти истёрлось. Разумеется, должно было пройти очень большое время, чтобы языки стали так отличаться один от другого. А уж если сходство между ними пропало, значит, эти языки существуют очень продолжительное время. По меньшей мере, многие тысячи, а то и десятки тысяч лет. Значит, вот сколько времени существуют и люди, которые говорили и говорят на этих языках. Поэтому выходит, что и род человеческий существует на земле по меньшей мере десятки тысяч лет. Это видно ещё из того, что в старинные времена жизнь шла гораздо тише, чем теперь, а значит,
и перемены с языками больших народов делались медленнее.

Но род человеческий гораздо дольше живёт на свете, чем десятки тысяч лет. Это видно вот из чего: ведь кроме тех арийских языков, о которых было сейчас сказано, есть на свете языки, вовсе на них непохожие и по корням, и по оборотам речи. Таковы, например, языки, — древне-еврейские, арабские, финикийские,ассирийские и некоторые другие. Все эти языки называются языками семитскими. Все они сильно отличаются
по корням и оборотам речи от арийских.
Но они тоже сродни между собою, подобно тому, как приходятся родственниками друг другу языки арийские.
Это видно вот из чего: у всех семитских языков замечено тоже большое сходство друг с другом: и корни слов у этих языков одинаковые, и обороты речи схожие. Например, араб говорит, здороваясь с кем-нибудь: «салям алекюм», что значит по-русски: «мир на вас». А древний еврей говорит почти так же: «шалом ляхом».
Араб говорит: «бисмил-лях», что значит: «во имя Божие». А по-еврейски эти же слова надо сказать так: «бешем хае лохпм». Таких сходных слов и оборотов во всех семитских языках много. Почему же они появились? Опять- таки неслучайно, а потому, что все эти языки сами собой сделались понемножку из какого-то очень старинного семитского языка, на котором говорили все люди семитского племени в очень старинные времена. Никаких других семитских языков тогда ещё не было, а был только один общесемитский язык. Что это было за племя, из которого произошли все другие семитские племена, — не известно. Где и когда оно жило, — тоже неизвестно.
https://m.ok.ru/group/58974875222078/topic/153465051845950
А все-таки оно. жило и размножилось, и заселило многие земли, например, Аравию, Палестину и другие. А расселившись по разным странам, это племя понемногу переменилось. В разных странах по-разному, потому что и обстоятельства его жизни переменились в разных местах по-разному. Понемногу переменился на новых местах и язык, на котором говорили переселенцы этого старинного, общесемитского племени, родоначальника многих позднейших семитских племён. Благодаря этому, из их прежнего общего всем языка сделалось несколько других языков того же самого семитского корня.
С течением большого времени в одной стране язык переменился так, в другой стране — он переменился иначе, в третьей опять иначе. И вышло из одного семитского языка несколько других семитских языков того
же корня, например, еврейский, арабский, финикийский,
ассирийский и др. Словом сказать, все эти семитские языки появились на земле таким же самым способом, как и отдельные арийские языки.

Но откуда же и как появилось такое различие языков арийских от языков семитских? Оно тоже появилось с течением времени и тоже очень большого. Когда-то не было на свете ни арийских, ни семитских племён и языков, а были только племена и языки—их родоначальники, от которых они и произошли понемногу и очень медленно. У всех арийских языков был свой родоначальник-язык, у всех семитских—свой. Как же появились языки-родоначальники? Разумеется, тем же самым способом, каким всегда появлялись и появляются на свете всякие человеческие языки: у языков семитских вместе с арийскими тоже был когда-то один общий родоначальник, то-есть, ещё более старинный язык, из которого и произошли эти два языка.
Жило когда-то племя, которое было родоначальником как семитских, так и арийских племён. Когда же оно существовало на свете? Разумеется, ещё задолго до появления особых семитских и особых арийских языков.
А эти языки уже сильно отличаются один от другого.
Чтобы появилось между, ними такое различие, должно было пройти огромное время. Гораздо большее время, чем какое было нужно для меньших перемен, для того, например, чтобы, из старинного арийского языка произошёл язык латинский, славянский и другие того же корня.
Это время нужно считать многими десятками тысяч лет.
И это по меньшей мере.
Но и на этом ещё дело не кончается: ведь на свете были, кроме языков семитских и арийских, и многие другие, на них вовсе непохожие, например, древне-вавилонский, древне-китайский, затем языки чернокожих негров, краснокожих индейцев и других племён,
населяющих разные страны земли с незапамятных времён. А эти-то племена и их языки откуда взялись?
Но ведь все люди из одной человеческой породы. Когда тем же способом, как и прочие человеческие языки и племена: люди от людей, язык из языка, новый из старинного, а тот—из ещё более старинного, а тот—
ещё и ещё из старинного, самого старинного.
Но ведь, все люди из одной человеческой породы.
Язык человеческий - великая древность.

#Читалка