В приписываемом Ипполиту Римскому Апостольском предании говорится об условиях допуска к катехизации: «Когда будут определены намеревающиеся принять крещение, пусть исследуется их жизнь… И когда те, которые привели их, засвидетельствуют о каждом, что он поступал именно так, то пусть слушают Евангелие»[1].

Знакомство оглашаемых с Новым заветом с древнейших времен сопровождалось разговором о ветхозаветных прообразах и мессианских местах Ветхого завета. Такие ссылки на ветхозаветные пророчества о Христе мы видим во многих источниках. Святитель Кирилл Иерусалимский в десятом огласительном поучении, например, делает свою подборку свидетельств о Христе по тексту Священного писания Ветхого и Нового завета. Причем он включает сюда очень разные свидетельства – от прямого указания на Христа как Сына Божьего (голос Отца в крещении) до поэтических образов...
Кирилл Мозгов. Проповедь оглашаемым о Христе в начальный период катехизации (I–V век) https://kateheo.ru/katekhetika/issledovanie-istorii-katehizacii/propoved-oglashaemym-o-khriste-v-nachalnyi-period-katekhizatsii-i-v-vek