В традиции христианской церкви одно из существенных мест занимает жанр катехизиса.

Однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что под заглавием «катехизис» порой публикуются тексты очень разного характера. Кроме того, далеко не сразу само это название вошло в традицию, а потому не все катехизисы включают это слово в свое заглавие. Возникнув в качестве пособия для вступающих в церковь через оглашение, катехизические тексты после прекращения регулярной огласительной практики стали приобретать черты богословских энциклопедий, порой полемического характера. В статье рассматриваются характеристики данного жанра христианской литературы, позволяющие предложить определенную типологию и разделить катехизисы на огласительные и догматические, исходя из структуры, содержания и адресата текста. Хотя исторически догматические катехизисы сменили огласительные, в XIX в. создаются катехизисы как первого, так и второго типа. В качестве примера возрожденного жанра огласительных катехизисов приводятся труды, написанные в ХХ в.: «Христианская вера» свящ. Константина Аггеева, «Огласительные беседы с крещаемыми» архим. Бориса (Холчева) и «В начале было Слово : Катехизис для просвещаемых» свящ. Георгия Кочеткова.
Кирилл Мозгов. Огласительные катехизисы как фиксация катехизической традиции церкви. Опыт типологии катехизической литературы https://kateheo.ru/katekhetika/bogoslovie-katehizacii/oglasitelnye-katekhizisy-kak-fiksatsiia-katekhizicheskoi-traditsii-tserkvi-opyt-tipologii-katekhizicheskoi-literatury