Предыдущая публикация
Эркек менен Аялдын бири-биринде болгон акылары тууралу, бир канча хадистер.
Абу Хурайра (р.а) риваят кылган хадисте:
"Куйоосу уйдо турган убакта,андан уруксаат болмоюнча,аялга нафил орозо кармоого болбойт жана куйоосунун макулдугу болмоюнча анын уйуно эч кимди киргизууго уруксаат берилбейт". (Бухарий)
"Куйоосу жанында болуп турган аялга (куйоосунун уруксаатысыз) нафил орозо тутуу адал болбойт". (Бухарий/ Муслим)
" Такыба жана саалиха аял убактылуу дуйнонун эн жакшы жыргалга себеп болуучу". (Муслим)
"Дуйно ырахаттардан турат. Дуйнонун эн жакшы ырахаты-такыба аял". (Муслим)
Аллахтын элчиси саллаллаху алейхи уа саллам айтты:
"Кыямат кунундо Алланын астында,адамдардын эн томон даражасы,(аялы куйоосу) бири-бирине кошулуп,анан аялынын сырын жайылткан киши". (Муслим)
"Ар биринер кароочусунар,ар биринер кол астындагыларга жоопкерсинер. Аял куйоосунун уйундо (бала,чака,мал мулкуно) кароочу жана ага жоопкер". (Бухари 893 )
Умму Салама (Аллах андан ыраазы болсун) риваят кылган хадисте,Пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи уа саллам айтты:
"Кайсы бир аял,куйоосун ыраазы кылып олсо,анда Бейишке кирет". (Тирмизий)
Пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи уа саллам айтты:
"Куйоосу аялын мамилеге чакырса,аялы баш тартып,куйоосу ачууланган абалда тун откорсо,тан атканга чейин ал аялга периштелер каргыш айтып чыгышат". (Бухарий/Муслим)
"Куйоосу аялын муктаждыгы учун чакырса,аялы дандырда нан жаап жургон болсо да жооп берсин". (Тирмизий/Насааий)
"Аял киши куйоосунун уйунон башка жерде,жоолугун чечпесин". (Тирмизий/ Абу Дауд)
"Силердин эн жакшыраагынар,уй-булосуно эн жакшыраагынар (жакшы караганынар)". (Тирмизий)
Азирети Анас бин Малик айтат:
"Пайгамбарыбыз алейхис саламдан да уй-булосуно ырайымдураак бироону такыр коргонум жок." (Муслим)
"Пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи уа салламга да аялдары соз кайтарышат эле,а тугул кээ бир аялдары кечке чейин Пайгамбарга суйлобой коюшат эле." (Бухарий/Муслим)
"Уй-булосун тундо чоочутуп,эшикти такылдатып ойготуп,алардагы (аялдагы) кээ бир кемчиликтерди издоону тыюу салган." (Муслим)
"Аллах Тааланын ыраазылыгы учун жумшалган нафакалардын баарына сооп аласын." (Бухарий/Муслим)
"Адам сооп умут кылып,уй-булосуно нафака жумшаса,ал ага "садака" деп эсептелинет." (Бухарий/Муслим)
"Кимдин эки аялы болуп,бирине кобуроок тартса,Кыямат куну бир тарабы кыйшайып,тартылып турган абалда келет." (Тирмизий/Абу Дауд/Насааий/Ибн Маажа)
"Эгер аял затына Аллах Тааладан башкага сажда кылуу мумкунчулугу болгондо,анда куйоосунун акысынын улуктугун эске алып,ага сажда кылууга буйруйт элем."
(Тирмизий/Ибн Маажа)
"Эркек менен аял жалгыз калса(никеси жок),алардын учунчусу шайтан болот." (Тирмизий/ Насааий)
Абу Умаама (Аллах ыраазы болсун андан),Пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи ка салламдын мындай дегенин кабарлайт:
"Боюнда которуучу,тороочу,эмизуучу жана куйоосуно баш ийуучу, аял намазын окуса анда Бейишке кирет." (Тирмизий)
Муъаз бин Жабал (р.а) риваят кылат:
"Бул дуйнодо аял куйоосуно азар берген сайын,анын ур кыздардан болгон аялы:
{аны кыйнабагын,Аллах ургур! Ал сени таштап бизге келуучу коногун гана} -деп айтат." (Тирмизий)
Следующая публикация
Нет комментариев