Одна из одиннадцати надписей на армянском языке на стенах Багаванского храма представляет интерес. Надпись гласит: «В царствование Алаша, с надеждой на Благодетеля Бога, я амирспасалар Захария прибыл из Хлата в это святое братство Багована и увидел эту чудесную церковь, открыл мою казну и купил Хошнутаик с его землями и пожертвовал в эту церковь в память…». Надпись эта, относящаяся к последним годам жизни Захария и интересна также и формой прозвища Георгия Лаши, с сохранением абхазского префикса — а, алаша — светлый. Стал соправителем матери в 1207 году. Продолжал политику царицы по усилению феодального грузинского государства. Усмирил восстания вассальных мусульманских государств в 1210-х и начал подготовку к крестовому походу на Иерусалим, поддерживая крестоносцев в 1220 году. Наступление татаро-монгол на Грузию сделало участие в крестовом походе невозможным. Монголы одержали победу над грузинским войском в 1221 году (битва при Сагими). Во время сражения царь был серьёзно ранен. Георгий скончался в возрасте 31 года. Ему наследовала сестра, царица Русудан. Лаша был известен как свободомыслящий человек и окружением подвергался критике. Женившись на простолюдинке, был осуждён православным духовенством, вынудившим царя развестись. Оставил после себя незаконнорождённого сына, ставшего впоследствии царём Давидом VII Улу. В искусстве Георгий Лаша является одним из главных героев повести Григола Абашидзе «Лашарела». По версии Абашидзе, Лаша отобрал жену у своего верного телохранителя, спасшего ему жизнь.