Дорога к Истине.

Остерегайтесь неблаговидных поступков, отвращающих ангелов-хранителей .

Ангелы созданы Всевышним из света. Мы их не способны лицезреть и осязать, однако человек не должен сомневаться в их присутствии, так как наши зрительные способности ограничены. Кроме того, мы не способны видеть многие вещи, например, ум или душу себе подобных, радиоволны и телевизионные сигналы. И то, что мы их не видим, еще не свидетельствует, что их нет в природе. Именно по этой аналогии ангелы нам не видны, но мы верим их существование. Ангелы не обладают нафсом (низшей душой, подталкивающей человека ко греху), телесными признаками, они также не имеют пол. Им не свойственно чувство голода и жажды, у них нет потребности сна. Они предназначены исполнять волю Аллаха и поклоняться Ему. Волею Всевышнего они могут появиться перед взором человека. Из ангелов ведущие позиции занимают следующие: Джабраил выполняет посредническую роль между Аллахом и Его Посланниками. Микаил управляет силами природы. К примеру, в результате его действий дуют ветра, льют дожди, выпадает снег. Именно он устраивает для смертных погодные условия. Азраил по воле Всевышнего забирает душу у человека, которому пришла пора умирать. Исрафил в Судный День дуновением в рог (сур) возвестит о том, что окончилась земная и наступила загробная жизнь. Кроме прочего он покровительствует певчим птицам и тем, у кого певческий талант. На наших плечах восседают два ангела (Ангелы-писцы). Тот, что находится на правом, записывает все наши благие деяния, а тот, что на левом, записывает неблаговидные поступки. Закрепление за каждым смертным ангела - это своего рода знак, предупреждающий о том, что ты постоянно находишься под наблюдением и для того, чтобы человек не мог отказаться впоследствии от своих деяний в бренном мире. И если люди будут твердо следовать воле Аллаха, воздерживаться от запретного, если их чувства, тела и одежды будут чисты, речи их не будут лживы, то ангелы-хранители будут с ними рядом и при случае смогут прийти на помощь (по Воле Аллаха). А вот у тех, кто неопрятен в одежде, потребляет спиртное, не совершает ритуального омовения и пребывает в разврате, от них ангелы-хранители отдаляются и лишают их своей помощи (по Воле Аллаха). Естественно, все беды и несчастья сыплются им на голову. Поэтому надо всячески остерегаться неблаговидных поступков, так как из-за них отвращаются от нас наши ангелы-хранители, которые исполняют волю Аллаха.

Что в исламе говорится о проклятии? Дозволено ли это по отношению к кому бы то ни было?

Аллах Всевышний сказал в Коране: «Воистину, верующие – братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, – быть может вы будете помилованы» (Худжурат 49/10). В аятах Корана и в хадисах верующим запрещается ругать друг друга, обижаться друг на друга более трех дней, злословить, высмеивать друг друга, давать оскорбительные прозвища и плохо думать друг о друге. Аллах Всевышний сказал в Коране: «О те, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь может быть, что те лучше них. И пусть одни женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь может быть, что те лучше них. Не обижайте самих себя (друг друга) и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами. Скверно называться нечестивцем после того, как уверовал. А те, которые не раскаются, окажутся беззаконниками» (Худжурат 49/11). Что же касается проклятий, то посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Не проклинайте друг друга, призывая гнев Аллаха и адские мучения» (Абу Давуд, Адаб, 4906; Тирмизи, Бирр, 1977). Характеризуя верующего человека, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Верующий никого не проклинает, не грубит, и не ведет себя безнравственно». (Тирмизи, Бирр, 48). По поводу тех, кто постоянно проклинает других, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Те, кто проклинает других, в судный день не станут заступниками, и их свидетельство не будет принято» (Муслим, Бирр, 2598; Абу Давуд, Адаб, 4907). Проклятья того, кто бесправно проклинает других, вернутся к нему. Так как посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Знайте, что проклятья того, кто несправедливо проклинает других, вернутся к нему» (Абу Давуд, Адаб, 4908). Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда не проклинал даже идолопоклонников, не имея серьезных причин, не говоря уже о мусульманах. Абу Хурайра передает, что однажды сахабы сказали посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям): «О, посланник Аллаха! Призови проклятия на идолопоклонников!». Он ответил: «Я послан в качестве милости, а не как проклинающий!» (Муслим, Бирр, 2597). Абдуль-Кадир Гейлани сказал: «Мусульманин не должен проклинать никого из созданных. Это качество праведников и благочестивых. Если мусульманин будет придерживаться этого, то он проживет прекрасную жизнь под защитой Аллаха. Даже если по отношению к нему будет совершено зло, он ни к кому не должен испытывать вражды и ненависти. И не должен отвечать злом на зло. Такое поведение человека станет причиной возвышения его степени в обоих мирах, его мольбы будут приняты и он станет обладателем благочестия».

3 дуа на случай финансовых трудностей .

В хадисе Посланника Аллаха (мир ему) сказано, что тот, кто прочитает с наступления рассвета до фаджр-намаза прочитает это дуа, то богатство станет для него обязательным. Субханаллахи ва джамидихи субханаллахи альгазийми астагфируллаха. «Пречист Аллах, Его мы восхваляем. Пречист Аллах, Велик Аллах. Ищу прощения у Аллаха». В другом хадисе передается, что однажды пророк (мир ему) проходил мимо человека, который казался очень встревоженным.Увидев его, пророк сказал ему произносить следующие слова, которые избавят его от бедности и беспокойств: «Я доверяю Вечно живому Аллаху, которого не одолеет смерть. Хвала Аллаху, у которого нет сына, нет сотоварищей, Он не нуждается в защите. Аллах Велик». Чтение суры Вакиа перед сном Пророк (мир ему) сказал: «Тот, кто читает ночью суру «аль-Вакиа».Также сказано: «В доме, где часто читают Коран, благодать (нравственная и материальная) приумножается». «Йа Аллаху, йа Рабби, йа Хайю, йа Кайюм, йа Заль-Джаляли валь-икрам. Асалюка бисмикаль-азыйми анта-рзукани халялян таийбан. Аллахумма ин кяна рызкуна фис-самаи анзильху ва ин каня филь ардзый азхыйрху ва ин кяна ба'идян каррибху ва ин няна калилян йассирху ва ин кяна калилян кассирху ва ин кяна касирян ихфазхубиль-баракати» О, Аллах! О, Господь! О, Хай (Живой)! О, Кайюм (Вечный), О, Обладатель величия и почета! Великий из великих я прошу у Тебя даровать мне дозволенное пропитание. О, Аллах если мое пропитание на небесах, то ниспошли его мне. Если же оно в земле, то выведи его. Если оно далеко то приблизь. Если же оно близко, то облегчи его мне. А если его мало, увеличь его. Если его много, то даруй баракат!». Аллахумма, Рабба-с-самавати-с-саб'и ва Рабба-ль-'ар-ши-ль-'азыми, Раб-ба-на ва Рабба кулли шайин, Фалика-ль-хабби ва-н-нава, ва Мунзиля-т-Таурати, ва-ль-Инджили ва-ль-Фуркани, а'узу би-кя мин шарри кулли шайин Анта ахызун би-насыйяти-хи! Аллахумма, Анта-ль-Ав-валю фа ляйса кзбля-кя шайун, ва Анта-ль-Ахыру фа ляйса ба'да-кя шайун, ва Анта-з-Захыру фа ляйса фаука-кя шайун, ва Анта-ль-Батыну фа ляйса дуна-кя шай-ун, акды 'ан-на-д-дайна ва агни-на мин аль-факри. Перевод: «О Аллах, Господь семи небес и Господь великого трона, Господь наш и Господь всего, Расщепляющий зерна и ядра, Ниспославший Тору, Евангелие и Различение («Аль-Фуркан» (Различение) – одно из названий Корана, указывающее на то, что эта Книга способствует отделению истины от лжи), прибегаю к Тебе от зла всякой вещи, ибо всё подвластно Тебе! О Аллах, Ты – Первый, и не было ничего до Тебя, Ты – Последний, и не будет ничего после Тебя, Ты – Побеждающий (Видимьй), и нет ничего над Тобой, и Ты – Скрытый, и нет ничего под Тобой, избавь нас от долгов наших и избавь нас от бедности!».