Для нас, живущих совсем рядом с Павлово-Посадом и считающим его своим национальным промыслом, было бы не бесполезно понять, как модельер вписывает в свои коллекции павловопосадские платки. Во-первых, как непосредственный элемент костюма. КАК она это делает, стоит изучить. Платок включается в органичное родственное пространство и становится частью ОБЩЕГО УЗОРА, а значит, общего эмоционального настроения. В таком случае всё построено на разнообразных ритмах: иногда односоставных, иногда сложных, нюансированных. Это образы с различной степенью театрализации: явной и менее заметной. Второй вариант – в коллекциях используются или напрямую сами павловопасадские платки, или ткани, очень похожие на них, и тогда шьются юбки, жилеты, или цветистые узоры включаются в общую композицию костюма. С восхищением наблюдаешь, с каким тонким чувством стиля это сделано. Посоветую внимательно рассмотреть и проанализировать. Кроме того, и это третий вариант, узоры павловопасадских платков ложатся в основу аксессуаров - сумок, например. ПЕРВЫЙ вариант.

ВТОРОЙ вариант.

На моделе (фотография ниже) легко представить элемент узора с павловопосадских платков, например, с дробным узором на груди, или с цветочным узором на тёмном фоне на юбке.

Интерьер студии Сюзанны Бисовски эмоционально рассказывает о своей хозяйке. И здесь мы так же видим органично вписавшиеся платки нашего Павлово-Посада.

А вот и сама Сюзанна.

Неужели так и придётся вдохновляться нашим народным искусством исключительно пришедшим к нам не из соседнего Павлово-Посада, а через Вену (Париж, Лондон - нужное подчеркнуть)? И ещё подумалось: как важно не забывать, что в искусстве не ЧТО, а КАК и С ЧЕМ. На этом и строится ОБРАЗ.