8 ноября - Говардхан Пуджа (Govardhan Puja).

“Из всех преданных этот холм Говардхан – самый лучший! О подруги, холм этот предлагает Кришне, Балараме, Их телятам, коровам и друзьям-пастушкам все необходимое: воду, чтобы пить, луга с очень мягкой травой, пещеры, фрукты, цветы и коренья.
Так холм оказывает почтение Господу. Это от прикосновения лотосных стоп Кришны и Баларамы холм Говардхан выглядит таким ликующим”.
Шримад Бхагаватам.
Этот праздник знаменует многое. Сам Говардхан переводится как два слова: го - это «чувства», а также «го» – это «коровы» на санскрите; «вардхан» также имеет два значения – это означает «питать» и «разворачивать, направлять к чему-то».
Итак, если мы примем Го в значении «коровы», то Говардхан означает – «холм, который питает коров» - всем необходимым: свежей травой, водой, тенью деревьев в жару и т.д. Если мы рассмотрим Го как «чувства», то мы можем принять другое значение слова Говардхан, и оно будет подразумевать, что Говардхан разворачивает наши чувства, направляя наши чувства к Господу Кришне.
В Чайтанья Чаритамрите описывается, как Господь Чайтанья Махапрабху, когда пришел во Вриндаван и только увидел холм Говадхан, то холм тут же напомнил ему о Господе Кришне. И, в соответствии с философией одновременного единства и различий энергий Господа, можно сказать, что всё, что связано с Господом, с местом Его игр и Его деятельности, другими словами, всё, что служит Ему непосредственно, Его стопам, Его замыслам, также имеет такую же духовную природу, что и сам Господь. И поэтому, когда мы видим то, что связано с Господом, например, мы можем увидеть храм Господа, мы сразу же вспоминаем о Господе.
И потому, когда мы видит холм Говардхан, мы вспоминаем Говардхана-лилу, те игры Господа, которые проходили там 5000 лет назад.
Мы вспоминаем, как Господь Кришна, играя роль маленького ребенка, ходил по этому холму. Господь дотрагивался до него Своими лотосными стопами вместе со своим братом Баларамой, Господь пас коров на холме Говардхан, Господь пил воду из ручьев, текущих с холма Говардхан.
Также Господь вместе со Своими друзьями украшал Свое трансцендентное тело благоуханными цветами, которые росли на холме Говардхан. Господь отдыхал там в прохладе пещер, когда наступала жаркая пора, и развлекался там. Кришна получал там большое наслаждение.
намасте гирираджайа
шри говардхана намине
ашеша клеша нашайа
парамананда дайине
"Я поклоняюсь царю всех холмов, холму Говардхан (источнику наслаждения для чувств, земли и коров).
Он является слугой Кришны и он Сам Кришна. Он прекращает бесконечные страдания и дарует высшее блаженство". (Према-бхакти расарнава).
Явление холма Говардхан в материальном мире.
Говорится, что холм Говардхан является самым лучшим из слуг Господа. Этот холм удовлетворяет Господа наилучшим образом.
Почему так? Потому что этот холм, на самом деле, не является частью материального творения.
Когда Господь, пребывая в духовном мире, чтобы избавить Землю от бремени тяжёлых грехов, совершаемых демоническими существами, собирался прийти в этот мир в Своей изначальной форме как Кришна, Он пригласил с собой Свою вечную половину – Шримати Радхарани, чтобы она пришла вместе с Ним. Но она сказала: «Как я могу прийти в материальный мир? В материальном мире так неуютно, там так холодно и так скучно.
Я не пойду туда, если там не будет нашего привычного окружения. Я не пойду, если там не будет реки Ямуны и холма Говардхан.» И тогда Господь сказал: «Я уже устроил все таким образом, чтобы холм Говардхан нашел там свое место, и река Ямуна также».