Как одевались наши предки, чем отличались разные регионы, как понять социальный статус человека? Ответы на все вопросы вы найдете на страницах проекта «Традыцыйны строй» - первой виртуальной энциклопедии народных костюмов Беларуси.
Смотрите наш новый выпуск «Казацка- Балсунскі (Чачэрскі) строй». Один из самых ярких и стильных нарядов Беларуси очарует вас с первых минут.
Ссылка на видео тут https://youtu.be/9yNk2ugYTzQ
16 чэрвеня (ужо заўтра!) адбудзецца наш першы Online Майстар-клас па выцiнанцы з Наталляй Сухой.
Падрыхтуйцеся ЗАГАДЗЯ да майстар-класа:
спампуйце лекалы: http://bit.do/vycinanka1
раздрукуйце лекалы на паперы (фармат А4);
кардон каляровы, кантрастнага да лекалаў колеру;
вострыя нажніцы (можна манікюрныя, але прамыя);
клей-аловак;
добры настрой i смеласць псаваць паперу!
Майстар-клас адбудзецца на YouTube канале Tradycyja:
https://youtu.be/-uhyWdkexE8
Пачатак а 19.00
Сёння Троіца, святочны абрад "Куста"
Куст (Куста, Густ, Густа, Молодая Панна) — архаічны святочны абрад абыходу сядзіб групай дзяўчат («водыты куста», «ходыты ў куста»), распаўсюджаны на Пінскім Палессі. Здзяйсняецца на першы ці на другі дзень Тройцы. Сваімі вытокамі абрад звязаны з патрыярхальнародавай супольнасцю. Мяркуецца, што «Куст» — гэта сімвал чалавечай сукупнасці, родавага разгалінавання.
У гэтым абрадзе ўшаноўваецца культ продкаў і расліннасці, абрадавыя дзеянні заклінаюць рост раслін, іх развіццё; словы і песні павінны уздзейнічаць на ўрадлівасць зямлі, a таксама на лёс чалавека, яго долю.
Тэкст: Ірына Мазюк
photo by Mikhail Leschenko
Паслухайце, як гістарычна змяняецца тэкст народнай песні!
“Дзеткі мае дружныя
маліцеся Богу,
Штоб ваш бацька з лагерочка
вярнуўся да дому.”
Вядомая палеская песня “Пасею гурочкі
Сёння Ўшэсце і абрад “Пахаванне Стралы”
Пахаванне Стралы – арханічны абрад, распаўсюджаны пераважна ў Пасожжы і блізкім сумежжы: сярэднім Падняпроўі і басейнах рэк Сож і Дзясны, г.зн на тэрыторыі паўднёва-ўсходняй Беларусі, заходняй Браншчыны і паўночна-ўсходняй Украіны, на тэрыторыі рассялення радзімічаў. Найлепшая захаванасць абраду на сённяшні дзень у вёсках Веткаўскага р-на Гомельскай вобласці: Стаўбун, Казацкія Балсуны, Неглюбка, адноўлены ў вёсцы Маркавічы Гомельскага раёна. Абрад праводзіўся падчас першага выхаду ў поле для агляду азімых хлябоў, які найчасцей прыпадае на дзень Ушэсця, ён “замыкае” вясну і “адмыкае” лета. Рытуальныя дзеянні абраду садзейнічаюць росту хлябоў, ахоўваю