Предыдущая публикация
Что такое имперсонализм? Почему имперсоналисты - убийцы души?
02:33
Вопрос: Что такое имперсонализм?
Ответ: Александр Хакимов.
Имперсанолизм – это не маявада. Имперсанолизм – это неполное понимание. На уровне имперсанолизма сохраняется эго, человек заботится о своей духовной жизни. Те же, кто познал Верховную Личность Бога, больше заботятся о других. Пример из священных писаний – Прохлада Махарадж. Шрила Прабхупада завещал заботится о других, распространять книги, проводить лекции, общаться с людьми. Пока Бхакти не развито, это сложно делать. Но с развитием Бхакти это становится делать всё более и более естественно и экстатично. Имперсанолизм – это платформа ума.
Проект "Видеоцитаты от Razum.TV". Выпуск № 2410. "Что такое имперсонализм?"
Фрагмент утренней лекции Александра Геннадьевича Хакимова, п. Кызылкайрат, Алматинская область, Казахстан, 08.04.2020 г.
Пожалуйста, ознакомьтесь со списком открытых лекций Александра Геннадьевича Хакимова, подготовленных для Razum.KZ:
•Лекции Александра Геннадьевича Хакимова Имперсанолизм – это не маявада. Имперсанолизм – это неполное понимание. На уровне имперсанолизма сохраняется эго, человек заботится о своей духовной жизни. Те же, кто познал Верховную Личность Бога, больше заботятся о других. Пример из священных писаний – Прохлада Махарадж. Шрила Прабхупада завещал заботится о других, распространять книги, проводить лекции, общаться с людьми. Пока Бхакти не развито, это сложно делать. Но с развитием Бхакти это становится делать всё более и более естественно и экстатично. Имперсанолизм – это платформа ума.
Проект "Видеоцитаты от Razum.TV". Выпуск № 2410. "Что такое имперсонализм?"
Фрагмент утренней лекции Александра Геннадьевича Хакимова, п. Кызылкайрат, Алматинская область, Казахстан, 08.04.2020 г.
Пожалуйста, ознакомьтесь со списком открытых лекций Александра Геннадьевича Хакимова, подготовленных для Razum.KZ:
Проект "Видеоцитаты от Razum.TV"
Четвертая мантра является доказательством того, что Бог является Личностью!!!
«Оставаясь в Своей обители, Верховный Господь, Личность
Бога, передвигается быстрее мысли и может обогнать всех бегущих. Даже могущественные полубоги не способны приблизиться к Нему. Оставаясь на одном месте, Он в то же время повелевает теми, кто посылает ветра и дожди. В Своем совершенстве Он не знает равных»
анеджад экам манасо джавийо
наинад дева апнуван пурвам аршат
тад дхавато 'нйан атйети тиштхат
тасминн апо матаришва дадхати
Бога, передвигается быстрее мысли и может обогнать всех бегущих. Даже могущественные полубоги не способны приблизиться к Нему. Оставаясь на одном месте, Он в то же время повелевает теми, кто посылает ветра и дожди. В Своем совершенстве Он не знает равных»
анеджад экам манасо джавийо
наинад дева апнуван пурвам аршат
тад дхавато 'нйан атйети тиштхат
тасминн апо матаришва дадхати
В данной мантре перечисляются 8 аспектов Личности Бога:
анеджат – «Остается в Своей обители» (не
боится – Мадхвачарья)
экам – «В своем совершенстве Он не знает Себе равных»
манасо джавийах – «Передвигается быстрее мысли»
наинад дева апнуван пурвам аршат – «Даже могущественные полубоги не способны приблизиться к Нему» (Хираньягарбха – Ведантадешика)
тад дхавато ‘ нйан атйети – «Может обогнать всех бегущих» (Гаруда – Ведантадешика, Нарада)
тиштхат – «Остается на одном месте»
тасминн апо матаришва дадхати – «Он в то же время повелевает теми, кто посылает ветра и дожди» (Мукхья-прана – Баладева Видьябхушана)
пурвам аршат – извечно знает все (Мадхвачарья)
боится – Мадхвачарья)
экам – «В своем совершенстве Он не знает Себе равных»
манасо джавийах – «Передвигается быстрее мысли»
наинад дева апнуван пурвам аршат – «Даже могущественные полубоги не способны приблизиться к Нему» (Хираньягарбха – Ведантадешика)
тад дхавато ‘ нйан атйети – «Может обогнать всех бегущих» (Гаруда – Ведантадешика, Нарада)
тиштхат – «Остается на одном месте»
тасминн апо матаришва дадхати – «Он в то же время повелевает теми, кто посылает ветра и дожди» (Мукхья-прана – Баладева Видьябхушана)
пурвам аршат – извечно знает все (Мадхвачарья)
Однако имперсоналисты оспаривают то, что в данной мантре указывается на Личность Бога!
Для доказательства какой-либо мысли мы можем использовать три вида доказательств (прамана):
пратьякша – чувства
анумана – логика
шабда – свидетельство авторитета
НО! ....
Ни одно из них не подходит в данном случае!
пратьякша – чувства
анумана – логика
шабда – свидетельство авторитета
НО! ....
Ни одно из них не подходит в данном случае!
Знание о боге и ступени его обретения (мантры 4-8) Ишопанишад
- https://youtu.be/Ch81XbiQmjg?si=WvO3a0Au6pHZaGHk3:24:27
Баладева Видьябхушана и Бхактивинода Тхакур предложили еще
один, альтернативный, перевод «Обращения»
«Непроявленный Брахман (Кришна) совершенен.
Проявленный Брахман совершенен. Из непроявленного Брахмана исходит проявленный Брахман в виде различных аватар.
Когда проявленные формы выходят из непроявленного Брахмана, непроявленный Брахман (Кришна) остается полон (пурнам) Сам в Себе».
Бхакти-шастри (курс высшего вайшнавского образования) Ишопанишад один, альтернативный, перевод «Обращения»
«Непроявленный Брахман (Кришна) совершенен.
Проявленный Брахман совершенен. Из непроявленного Брахмана исходит проявленный Брахман в виде различных аватар.
Когда проявленные формы выходят из непроявленного Брахмана, непроявленный Брахман (Кришна) остается полон (пурнам) Сам в Себе».
Шрила Прабхупада - Лекции по «Шри Ишопанишад»
- https://audioveda.ru/unions/472
Следующая публикация
Комментарии 1