ВСЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ НАШЕЙ НЕОБЪЯТНОЙ РОДИНЫ

Как умножить дар мудрости? «Дал некоторым из нас Всеблагой Бог великий дар мудрости и глубокий ум. Как умножить этот дар, хотя и не всеобщий, но все-таки до некоторой степени свойственный и нам всем, ибо у всех есть ум? Ум свой должны мы упражнять прилежным и постоянным чтением таких книг, в которых есть доброе, глубокое, истинное, а таковы, прежде всего, те книги, которые написаны святыми людьми. Читайте их с усердием, и ум ваш будет просвещаться светом Христовым. И мудрость, сходящая свыше, сойдёт в сердце ваше» (Задачи нашей жизни / Свт Лука (Войно-Ясенецкий). – М., с. 43–44). Православная литература https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.html

Благоверная великая княгиня Московская Евдокия, во иночестве преподобная Евфросиния Евдокия, дочь князя Димитрия Суздальского и Нижегородского, родилась около 1352–1357 гг. В 1366 г. она вышла замуж за 16-летнего великого князя Московского Димитрия Иоанновича (Донского). После смерти великого князя княгиня проводила жизнь в аскетических подвигах, носила под одеждой вериги и изнуряла постом свою плоть. Приняв постриг с именем Евфросиния, великая княгиня вскоре скончалась (7.06.1407 г.) и была погребена в Кремле в каменном Воскресенском храме, который начали строить еще при ее жизни. С 1869 г. зафиксированы случаи исцелений у мощей святой, а также чудесные явления ее болящим. Преподобной Евфросинии Московской молятся о даровании благодушия и терпения монашествующим, твердой веры и благочестия мирянам, об избавлении от бед и напастей, исцелении от болезней (особенно от слепоты, паралича и бесплодия), утешении в скорбях и о помощи во всех добрых делах. Ее просят также исходатайствовать у Господа для молящихся мирную христианскую кончину, избавление от воздушных мытарств и наследование Царствия Небесного. Молитва преподобной Евфросинии (Евдокии), великой княгине Московской О преподобная княгине Евфросиние, добляя в женах подвижнице, прехвальная угоднице Христова! Приими моление нас, недостойных, с верою и любовию к раце мощей твоих припадающих, и твоим теплым к Богу ходатайством испроси граду твоему и людем от бед и напастей сохранение, обители, тобою созданней, утверждение и благоспеяние; подвизающимся во обители твоей споспешествуй, яко чадолюбивая мати, понести иго Христово во благодушии и терпении и добре подвизатися ко исправлению жития своего, еже ко спасению; в мире благочестно живущим испроси у Господа в вере твердость, во благочестии преуспеяние, и всем, с верою прибегающим к тебе и твоея просящим помощи и заступления, подавай всегда недугов исцеление, в скорбех утешение и во всем житии благопоспешение; наипаче же умоли Господа в мире и покаянии земное житие прейти нам, от мытарств горьких и мук вечных избавитися и Царство Небесное твоим ходатайством получити, идеже ты со всеми святыми Господу предстоиши, да всегда славим Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и в безконечныя веки. Аминь. © Михаил Тихомиров Цитируется в сокращении по кн.: МОЛИТВЫ СВЯТЫМ БОЖИИМ С КРАТКИМИ СВЕДЕНИЯМИ О ЖИТИЯХ И ПОМОЩИ В РАЗНЫХ НУЖДАХ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2018. Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-na-raznye-sluchai.html

Лучше терпеть голод… «В поте лица твоего ешь хлеб, – сказал Бог первому человеку (Быт. 3, 19). Тот хлеб не наш, который приобретаем мы с нарушением восьмой заповеди. Ленивый тунеядец, который готов скорее просить милостыню, чем работать; вор, который кражу предпочитает труду; игрок, который, вопреки закону Божию, хочет разбогатеть без работы, без пота на лице своём; скупец, который свою суму, закрома и сундуки любит более, чем Бога; корыстолюбец, который достояние своих собратий переводит к себе путём обмана и сбыта фальшивых товаров; ростовщик, из-за приобретений которого льются слёзы и раздаются вздохи бедных вдов и сирот, – все таковые не могут, не нарушая правды, сказать о своём насущном хлебе: «Это – наше» (Отче наш. Беседы на молитву Господню / Сщмч Владимир (Богоявленский). – М., с. 82, 80–81). «Лучше терпеть голод, чем насыщаться грехами» (сщмч Владимир (Богоявленский). Православная литература https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.html

О Божьей помощи в материальных нуждах Господь дарует нам имущественные блага лишь настолько, насколько это для нас полезно и необходимо. Чтобы не впасть в грех сребролюбия, просить помощи Божией в удовлетворении материальных потребностей нужно с большой осторожностью и при этом учитывать, то, что сказано в Священном Писании и творениях святых отцов. По словам самого Господа, трудящийся достоин награды за труды свои (ср. Лк. 10, 7). При этом Иисус Христос призвал нас: не собирайте себе сокровищ на земле… (ср. Мф. 6, 19). Ни богатство, ни бедность сами по себе не зло, – говорил святитель Иоанн Златоуст, – но бывают таковыми по воле пользующихся ими. Богатство – благо, но только тогда, когда оно не обладает имеющими его, когда оно избавляет их ближних от бедности. Богат тот, кто не нуждается в том, чтобы брать у других, но сам помогает другим. Не богатство зло, а корыстолюбие и сребролюбие (1). Сребролюбие является одним из главных грехов человеческих, которому в той или иной степени подвержены все мы. Святитель Игнатий Брянчанинов прямо говорит нам, что́ включает в себя сребролюбие – любовь к деньгам, движимому и недвижимому имуществу, желание обогатиться, мечтание о богатстве, скупость, корыстолюбие, присвоение чужого, жестокость к нуждающимся, воровство, разбой и другие пороки (2). Иисус Христос предупредил нас: берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения (Лк. 12, 15). Никто не может служить двум господам, – сказал также Господь, – не можете служить Богу и маммоне (ср. Мф. 6, 24), то есть богатству. Поэтому полезно помнить слова пророка царя Давида: богатство аще течет, не прилагайте сердца (Пс. 61, 11), – когда богатство умножается, будьте равнодушны. Поэтому мы можем просить Божией помощи в приобретении тех или иных имущественных благ, только если эти блага действительно остро необходимы нам или нашим ближним. Вероятно, можно также просить о материальном благополучии, соразмерном нашим трудам. При этом мы не должны использовать данные нам от Бога средства только в собственных интересах, но обязаны делиться ими с теми, кто находится в трудной жизненной ситуации (3). ______________________ (1) См.: Святитель Иоанн Златоуст / Составлено по творениям святителя Иоанна Златоуста. – М.: Братство святого апостола Иоанна Богослова, 2010, с. 46–48. (2) См. подробнее: Святитель Игнатий Брянчанинов. Избранные творения в двух томах. Том I. – М.: Сибирская Благозвонница, 2011, с. 37–38. (3) См. например: Святитель Иоанн Златоуст. Увещеваю вас, возлюбленные: избранные беседы. – М.: Отчий дом, 2007, с. 558–559. © Михаил Тихомиров Цитируется по кн.: МОЛИТВЫ О МАТЕРИАЛЬНОМ БЛАГОПОЛУЧИИ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2017, с. 3–4. ИС Р15-542-3654 Православная книга почтой https://www.pravmolitva.ru

Мученик Авраамий Болгарский Святой Авраамий (Аврамий, Авраам) Болгарский, Владимирский чудотворец, происходил из камских болгар. Изначально болгары были язычниками, а в Х в. обратились в ислам. Авраамий занимался торговлей, был добр, милостив, гостеприимен, имел рассудительный разум. Когда Господь просветил его сердце, он принял Святое Крещение, осознал ложность всех остальных религий и стал проповедовать соотечественникам веру во Христа. Когда Авраамий в 1229 г. приплыл по Волге в столицу Болгарии с товаром, его соплеменники, узнав, что он стал христианином, отказался от веры их отцов и проповедует христианство, решили вернуть Авраамия в ислам или погубить. Много дней магометане принуждали его отречься от Христа, но безуспешно. Авраамий не поддался ни льстивым увещаниям, ни ласкам, безбоязненно исповедал Христа истинным Богом и проклял веру болгарскую. Он готов был умереть за Христа. Болгары повесили Авраамия вниз головой, пытали его, а 1.04.1229 г. он был четвертован и усечен мечом. Мученика Авраамия Болгарского почитают как покровителя младенцев и отроков: известно множество фактов, когда больные дети получали исцеление по молитвам их близких, особенно у мощей святого. Кроме того, ему молятся о даровании благодатной помощи во спасение всем православным, христианской кончины с покаянием, защиты в скорбях, бедах и нуждах и от всякого зла. Святого просят также исходатайствовать у Господа для молящихся мирную и тихую жизнь, избавление от козней диавольских, грехов и страстей, добрый ответ на Страшном Суде и вечное блаженство. Молитва мученику Авраамию Болгарскому Святый мучениче Авраамие, доблий воине Христа Царя Небеснаго, в скорбех и напастех преславный наш помощниче и защитниче! Ничтоже возможе отлучити тя от любве ко Господу Иисусу: ни лестная обещания благ временных, ни прещения, ни муки от злых врагов святейшия Христовы веры; ты, яко лев, изшел еси на брань противу волков мысленных, духов злобы, подвигших на тя, ради добраго твоего исповедания, единоплеменный тебе народ болгарский, и яко огненная стрела, тех поразил еси силою благодати Святаго Духа и крепкия, яко смерть, любве твоея к Богу. Аще и пролиял еси кровь твою за Христа Бога нашего, погубив временную жизнь, обаче безсмертною душею, яко орел, воспарил еси в горния обители Отца нашего, и тамо вечную жизнь, славу и блаженство неизреченное восприял еси, нам же нетленныя мощи твоя, яко крин многоценный и благоуханный, оставил еси. Веруем, страстотерпче святый, яко предстоя со Ангелы и всеми святыми Престолу славы Триипостаснаго Бога, усердныя и богоприятныя возносиши молитвы не токмо о нас и о святей обители сей и граде нашем, но и о всей Святей Христове Церкви и о православней стране Российстей. Веруем, преславный чудотворче, яко ты, силою Всемогущаго Господа, чрез святыя мощи твоя источаеши обильныя дары благодатныя помощи во спасение всем, с верою к тебе притекающим, наипаче же испрошаеши кончину с покаянием тебе чтущим, и благосердно помогаеши немощным младенцем, да вси единодушно прославляем неисповедимое величие благости Божия. Темже верою и любовию ко святым мощем твоим припадающе и благоговейно оныя лобызающе, молим тя, добрый на Небеси наш молитвенниче и заступниче: помогай нам, грешным и смиренным, твоими молитвами во всех скорбех, нуждах и обстояниих наших, сохраняй нас, святую обитель сию и град сей от всякаго зла и всякия напасти, наипаче же споспоспешествуй вечному спасению нашему и всех просящих от тебе помощи и заступления. Ей, смиренно молим тя, угодниче Божий, моли Христа Бога нашего, да даст Он мир и тишину всем православным христианом и да отвратит от нас всякий гнев, на ны движимый, да избавит нас от сетей вражиих, томления во узах греха и мучений адовых, и да сподобит нас, недостойных, одесную Себе стати на Суде Своем праведнем и внити в вечный покой святых Его, идеже празднующих глас непрестанный и неизреченная сладость зрящих доброту лица Его; и тако возможем с тобою и всеми святыми безконечно прославляти Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную. Аминь. © Михаил Тихомиров Цитируется в сокращении по кн.: МОЛИТВЫ СВЯТЫМ БОЖИИМ С КРАТКИМИ СВЕДЕНИЯМИ О ЖИТИЯХ И ПОМОЩИ В РАЗНЫХ НУЖДАХ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2018. Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-na-raznye-sluchai.html

Священномученик Ермоген, патриарх Московский Сведения о происхождении патриарха Московского и всея Руси Ермогена (ок. 1530 – 17.02.1612 г.) носят предположительный характер. Достоверно известно, что в конце 70-х годов XVI в. он служил священником в Казани и был одним из главных участников обретения 8.07.1579 г. чудотворной Казанской иконы Божией Матери. В 1587 г. Ермоген принял монашеский постриг и вскоре стал архимандритом Спасо-Преображенского монастыря в Казани. 13.05.1589 г. Ермоген хиротонисан во епископа и возведен в сан митрополита Казанского и Астраханского. В Смутное время, 3.07.1606 г., Ермоген был возведен на Патриарший престол. Его деятельность совпала с периодом нашествия войск Лжедмитрия I и польского короля Сигизмунда III и была направлена на сохранение Православной Церкви и Российской государственности в эти трудные годы. Священномученику Ермогену молятся об утверждении в Православной вере, избавлении от нашествия иноплеменников, а также об исцелении страждущих телесными болезнями и духовно-нравственными недугами, утешении в скорбях и печалях, о покровительстве воинам, помощи в гонениях, других трудных жизненных обстоятельствах и о наставлении юных. Молитва священномученику Ермогену, патриарху Московскому О великий угодниче Христов, святителю отче наш Ермогене! К тебе, молитвеннику теплому и предстателю пред Богом непостыдному, усердно притекаем, в нуждах и скорбех наших утешения и помощи просяще. В древнюю годину искушений, внегда обышедше обыдоша страну нашу нечестивии врази, Господь яви тя Церкви Своей столпа непоколебима и людем российским пастыря добра, душу свою за овцы положивша и лютыя волки далече отгнавша. Ныне убо призри и на ны, недостойныя чада твоя, умиленною душею и сокрушенным сердцем тебе призывающия. Крепость бо наша в нас оскуде, и вражия ловления и сети обыдоша нас. Помози нам, заступниче наш! Утверди нас в вере святей, научи нас всегда творити заповеди Божия и вся предания церковная, от отец нам заповеданная. Пастырем нашим буди архипастырь, воином вождь духовный, болящим врач, печальным утешитель, гонимым заступник, юным наставник, всем же благосердый отец и за вся теплый молитвенник, яко да молитвами твоими ограждаеми, непрестанно воспоем и прославим всесвятое имя Живоначальныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь. © Михаил Тихомиров Цитируется в сокращении по кн.: МОЛИТВЫ СВЯТЫМ БОЖИИМ С КРАТКИМИ СВЕДЕНИЯМИ О ЖИТИЯХ И ПОМОЩИ В РАЗНЫХ НУЖДАХ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2018. Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-na-raznye-sluchai.html

Равноапостольные Кирилл и Мефодий Святые Мефодий (815–885) и Кирилл, до принятия схимы носивший имя Константин (827–869), – родные братья из благочестивой семьи, жившей в греческом городе Солуни (Македония). Старший брат Мефодий, оставив должность воеводы, ушел в монастырь на гору Олимп, где занимался изучением священных книг. Константин получил блестящее образование, постиг многие науки и языки, за что получил прозвище «Философ» (мудрый); в сане иерея был назначен хранителем патриаршей библиотеки. Впоследствии удалился в монастырь, где подвизался его брат Мефодий, и занялся изучением славянского языка. По поручению императора Константин вместе с Мефодием и учениками в 863 г. составил славянскую азбуку и перевел на славянский язык Евангелие, Псалтирь и другие богослужебные книги. После этого братья отправились в Моравию, где обучали богослужению на славянском языке. Впоследствии папа Римский утвердил богослужение на славянском языке, в том числе Божественную Литургию. В Риме Константин, предвидев дату своей смерти, принял схиму с именем Кирилл и скончался 14.02.869 г. (память 14 / 27 февраля). После смерти Кирилла Мефодий был рукоположен во архиепископа Моравии и Паннонии; он продолжал распространять богослужение, письменность и книги на славянском языке, проповедуя Христа чехам, хорватам, далматам и другим славянским народам. Святитель Мефодий с помощью двух учеников перевел на славянский язык Ветхий Завет (кроме Маккавейских книг), Номоканон (Правила святых отцов) и святоотеческие книги (Патерик). К равноапостольным просветителям славян обращаются с молитвами о просвещении разума и усвоении духовной грамоты, даровании детям ума и желания учиться, помощи детям и взрослым в обучении наукам, об уклонении от ложных и чуждых Православию учений, умирении распрей и раздоров среди единоверных, сохранении славянских государств от всякого зла. Молитва равноапостольным Кириллу и Мефодию, учителем словенским О преславнии язык словенских учителие и просветителие, святии равноапостольнии Мефодие и Кирилле! К вам, яко чада ко отцем, светом учений и письмен ваших просвещеннии и в вере Христовой наставленнии, ныне усердно прибегаем и в сокрушении сердец наших молимся. Аще бо и завет ваших, яко чада непокоривая, не соблюдохом и о угождении Богу, якоже учисте, небрегохом, и от единомыслия и любве, юже словеном, яко братиям в вере и по плоти, добре завещасте, отпадохом; обаче, якоже древле в житии вашем неблагодарных и недостойных не отвращасте тщи, но благими за злая воздавасте, тако и ныне грешных и недостойных чад ваших молитвы не отвратите, но яко велие имущии дерзновение ко Господу, прилежно Того молите, да наставит и обратит нас на путь спасения, распри же и раздоры, посреде единоверных братий возникающия, умирит, отпадшия паки во единомыслие приведет и всех нас единением духа и любве во единей, Святей, Соборней и Апостольстей Церкви соединит. Вемы бо, вемы, яко много может молитва праведника ко благосердию Владыки, аще и о грешных людех приносима бывает. Не оставите убо нас, унылых и недостойных чад ваших, ихже грех ради паства ваша, вами собранная, враждою разделяема и соблазны от иноверных прельщаема, умалися, овцы же ея словесныя разсеяваемы, от волков мысленных восхищаются; дадите убо нам молитвами вашими о Православии ревность, да, ею возгреваеми, отеческая предания добре сохраним, уставы и обычаи церковныя верно соблюдати потщимся, всяких лжеучений странных отбежим, и тако, в житии богоугоднем на земли преспевающе, жизни райския на небеси сподобимся, и тамо с вами вкупе Владыку всех, в Троице Единаго Бога, прославим во веки веков. Аминь. © Михаил Тихомиров Цитируется в сокращении по кн.: МОЛИТВЫ СВЯТЫМ БОЖИИМ С КРАТКИМИ СВЕДЕНИЯМИ О ЖИТИЯХ И ПОМОЩИ В РАЗНЫХ НУЖДАХ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2018. Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-na-raznye-sluchai.html

О чем молятся апостолу Симону Зилоту Полагают, что апостол из двенадцати Симон (I в.), прозванный Зилот (греческое слово «зилот» переводится как «ревнитель»), был сыном святого Иосифа Обручника. Апостол происходил из Каны Галилейской, поэтому его называют также Кананитом. Согласно преданию, именно Симон был женихом во время того брака, когда было положено начало чудесам Иисуса Христа в Кане Галилейской, вода в каменных сосудах претворена в вино, и ученики Господа уверовали в Него (ср. Ин. 2, 1–11). Уверовал и Симон; оставив все, он последовал за Иисусом. После Вознесения Христова Симон Зилот принял дары Святого Духа в день Пятидесятницы вместе с другими апостолами. Как ученик и посланник Господа, он проповедовал христианство в землях Средиземноморья (Иудея, Египет, Ливия и др.), в Абхазии, а по некоторым данным – также в Британии. Согласно абхазским преданиям, Симон, читая молитвы на незнакомом языке, исцелял людей от разных болезней возложением рук, успокаивал боль, устраивал судьбы страждущих, крестил уверовавших. По основной версии, апостол был заживо распилен пилой (или распят на кресте) язычниками в Абхазии и погребен в г. Никопсии (ныне – г. Новый Афон). В IX в. в Абхазии, недалеко от Иверской горы на месте подвигов апостола Симона над его мощами был построен посвященный ему храм, а в XIX в. – Новоафонский монастырь Симона Кананита. Апостолу Симону Зилоту принято молиться о даровании счастья в браке, любви и мире между супругами, покровительстве в семейной жизни. Его просят также исходатайствовать у Господа для молящихся избавление от дьявольских искушений, соблазнов и грехопадений, помощь во время уныния и бессилия, утверждение в исполнении заповедей Христовых, а по окончании земной жизни – избежание воздушных мытарств и водворение в Царствии Небесном. Молитва апостолу Симону Зилоту Святый славный и всехвальный апостоле Христов Симоне, сподобивыйся прияти в дом твой в Кане Галилейстей Господа нашего Иисуса Христа и Его Пречистую Матерь, Владычицу нашу Богородицу, и преславнаго чудесе Христова самовидец быти! Молим тя с верою и любовию: умоли Христа Господа претворити грехолюбивыя души наша в достойныя сосуды благодати, сохрани и соблюди нас молитвами твоими от искушений диавольских и падений греховных и испроси нам свыше помощь во время уныния, да не преткнемся о камень соблазна, но неуклонно шествуем спасительным путем заповедей Христовых, дондеже достигнем оных блаженных обителей райских, идеже ты ныне водворяешися и веселишися. Ей, апостоле Спасов! Не посрами ны, крепце на тя уповающих, но буди нам помощник и покровитель во всем житии нашем и помози нам благочестно и богоугодно житие сие временное скончати, благую же и мирную христианскую кончину получити и добраго ответа сподобитися на Страшнем Суде Христове; да избежавше мытарств воздушных и власти лютаго миродержца, унаследуем Царство Небесное и прославим великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь. © Михаил Тихомиров Цитируется в сокращении по кн.: МОЛИТВЫ СВЯТЫМ БОЖИИМ С КРАТКИМИ СВЕДЕНИЯМИ О ЖИТИЯХ И ПОМОЩИ В РАЗНЫХ НУЖДАХ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2018. Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-na-raznye-sluchai.html

Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских Святитель Николай (ок. 270 – ок. 345) – один из величайших христианских святых; он почитается не только восточными и западными христианами, но даже мусульманами. На Руси издавна известен как Николай Угодник, Николай Чудотворец. Будущий архиепископ родился в греческом городе Патаре в Ликии (римская провинция на юге Малой Азии) в благочестивой христианской семье. По достижении зрелого возраста Николай был рукоположен во пресвитера, впоследствии соборно избран архиепископом Мир Ликийских (Дембри в современной Турции). Архиепископ Николай стяжал горячую веру и огромную силу духа, явил себя, как поется в тропаре святителю, правилом веры и образом кротости. Он служит примером глубочайшего смирения, человеколюбия и милосердия. Получив от Бога дар чудотворения, святитель еще при жизни прославился множеством подвигов и чудес. Святой Николай Чудотворец совершает чудеса и после своей кончины. Он – скорый помощник в бедах и болезнях, избавитель невинно осужденных и плененных, устроитель благополучного замужества девушек, хранитель путешествующих, защитник домашних животных. Ему молятся также о покровительстве семейному очагу, добрых отношениях в семье, защите от бури и потопления на море, помощи в бедности и нужде, заступничестве за вдов и сирот и о многом другом. Молитва святителю Николаю Мирликийскому О всехвальный и всечестный архиерею, великий чудотворче, святителю Христов, отче Николае, человече Божий и верный рабе, мужу желаний, сосуде избранный, крепкий столпе церковный, светильниче пресветлый, звездо, осиявающая и освещающая всю вселенную! Ты еси праведник, яко финикс процветый, насажденный во дворех Господа своего; живый в Мирех, миром облагоухал еси и миро приснотекущее благодати Божия источаеши; твоим шествием, пресвятый отче, море освятися, егда многочудесныя твоя мощи шествоваху во град Барский, от востока до запада хвалити имя Господне. О преизящный и предивный чудотворче, скорый помощниче, теплый заступниче, пастырю предобрый, спасаяй словесное стадо от всяких бед! Тебе прославляем и тебе величаем, яко надежду всех христиан, источника чудес, защитителя верных, премудраго учителя, алчущих кормителя, плачущих веселие, нагих одеяние, болящих врача, по морю плавающих управителя, пленников свободителя, вдов и сирот питателя и заступника, целомудрия хранителя, младенцев кроткаго наказателя, старых укрепление, постников наставника, труждающихся упокоение, нищих и убогих изобильное богатство. Услыши нас, молящихся тебе и прибегающих под кров твой, яви предстательство твое о нас к Вышнему и исходатайствуй твоими богоприятными молитвами вся полезная ко спасению душ и телес наших; сохрани святую обитель сию (храм сей), всякий град и весь, и всякую страну христианскую, и люди живущия от всякаго озлобления помощию твоею. Вемы бо, вемы, яко много может молитва праведнаго, поспешествующая во благое; тебе же праведнаго, по Преблагословенней Деве Марии, предстателя ко Всемилостивому Богу имамы, и ко твоему, преблагий отче, теплому ходатайству и заступлению смиренно притекаем. Ты нас соблюди, яко бодрый и добрый пастырь, от всяких врагов, губительства, труса, града, глада, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников, и во всяких бедах и скорбех наших подавай нам руку помощи, и отверзи двери милосердия Божия, понеже недостойни есмы зрети высоту небесную от множества неправд наших, связани есмы узами греховными, и николиже воли Создателя нашего сотворихом, ни сохранихом повелений Его. Темже преклоняем колена сокрушеннаго и смиреннаго сердца нашего к Зиждителю своему, и твоего отеческаго заступления к Нему просим: помози нам, угодниче Божий, да не погибнем со беззаконии нашими; избави нас от всякаго зла и от всякия вещи сопротивныя, управи ум наш и укрепи сердце наше в правой вере, в нейже твоим предстательством и ходатайством, ни ранами, ни прещением, ни мором, ни коим гневом от Создателя своего умалени будем, но мирное зде поживем житие и да сподобимся видети благая на земли живых, славяще Отца и Сына и Святаго Духа, Единаго в Троице славимаго и поклоняемаго Бога, ныне и присно и во веки веков. Аминь. © Михаил Тихомиров Цитируется в сокращении по кн.: МОЛИТВЫ О ВСТУПЛЕНИИ В БРАК И СОЗДАНИИ СЕМЬИ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2016, с. 38-42. ИС Р16-520-0945 Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-na-raznye-sluchai.html

О чем молятся преподобному Арсению Великому Великий египетский подвижник преподобный Арсений родился в Риме, предположительно в 354 г., в благочестивой христианской семье. Принадлежал к сенаторскому сословию, был воспитателем сыновей Византийского императора Феодосия I. Около 394 г. покинул мир, принял постриг и вел уединенную монашескую жизнь в скиту. В 434 г. подвижник перебрался в Трою Вавилонскую, где оставался до 444 г. Затем в связи с набегами кочевников был вынужден переселиться в окрестности Александрии. Преподобный Арсений прославился среди современников своим благочестием: он любил безмолвие, в споры не вступал, в церкви становился за столбом, чтобы никто не видел его лица и самому не смотреть на других. В памяти позднейших поколений святой запечатлелся как образец подлинного молчальника (исихаста). Сохранились изречения Арсения Великого и его послание в переводе на грузинский язык (в 2-х рукописях X–XI вв.). Согласно его учению, монашеская жизнь в идеале является равноангельской, ибо иноки, подобно Ангелам, должны всегда со страхом Божиим и смиренномудрием прославлять Господа. Это невозможно без стяжания исихии, т.е. внутреннего покоя и внешнего удаления от мира. Святой постоянно подчеркивал значение и необходимость добродетелей братской любви, страннолюбия и милостыни, без которых невозможно духовное совершенство. Скончался подвижник на 95-м году жизни в 449 г. (или в начале 450 г.). Святому Арсению Великому молятся о даровании душевного покоя, крепкой веры, доброй надежды, нелицемерной любви, благочестия, любомудрия, смирения и других Евангельских добродетелей, а также избавления от грехов, связанных с необузданностью языка. Его просят исходатайствовать у Господа для молящихся благую христианскую кончину, спасение в Царствии Небесном и райское блаженство. Молитва преподобному Арсению Великому О священная главо, земный Ангеле, небесный человече, безмолвия рачителю, молчания любителю, преподобне и богоносне отче наш Арсение! Припадаем ти и молимся: помолися ко Господу Богу и Спасу нашему Иисусу Христу, да дарует нам, грешным и недостойным рабом Своим, вся ко спасению душевному благопотребныя дары Своя: веру праву, надежду благу, любовь нелицемерну, благочестие непоколебимое, любомудрие христопоследовательное и вся добродетели, во святем Евангелии Им заповеданныя, да будем подражатели твоего богоугоднаго жития и вкупе с тобою сподобимся спасение вечное получити и Царствие Небесное унаследити. Ей, угодниче Божий! Не презри нас, но помози нам небесным предстательством твоим благочестно житие временное скончати, кончину благую, мирную и непостыдную прияти и блаженства райскаго сподобитися, да прославим человеколюбие и щедроты в Троице славимаго и покланяемаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, и твое святое заступление во веки веков. Аминь. © Михаил Тихомиров Цитируется в сокращении по кн.: МОЛИТВЫ СВЯТЫМ БОЖИИМ С КРАТКИМИ СВЕДЕНИЯМИ О ЖИТИЯХ И ПОМОЩИ В РАЗНЫХ НУЖДАХ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2018. Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-na-raznye-sluchai.html