Предыдущая публикация
Библиотекарь Журавлёвской сельской библиотеки, предоставила информацию про депортацию крымско татарского населения ,так сказать из первых уст...
Абдурошитова (Велишаева) Эльмаз , написала коротенький рассказ, о депортации которая пережила её бабушка, приложила документы...
Житель села Журавлёвка, Аблаев д.Айдер, тоже дал видео информацию о своих депортированных родителях и их детей...
23:01
С болью в душе и со слезами на глазах д.Айдер рассказывает о тех страшных событиях...
01:23
Он пишет свою книгу для своих потомков, так же сам сочиняет стихи, один из таких о татарском народе он и прочитал...
01:22
18 мая 1944, день жертвам депортации, и мы ежегодно чтим память о тех страшных событиях...
Следующая публикация
Комментарии 1
Из сознания граждан стёрта правдивая история коренного народа Крыма. После 1944 года более 50 лет этноним "крымские татары" был изъят из научного и правового использования. Власть переименовала все топонимы Крыма, указывавшие на их взаимосвязь с крымскими татарами, ввела запрет на изучение крымскотатарского языка, развитие культурных и национальных традиций, запрет на возвращение в Крым, что привело к катастрофическим последствиям для народа.
В Крыму, после насильственного выселения 1944 года, были снесены почти все мусульманские кладбища и мечети.
Насильственное удержание крымскотатарского народа в местах изгнания длилось вплоть до конца 1980-х годов..
Общеобразовательная система навязывает обязательное изучение заподных языков в ущерб родного.
В таком положении, чего можно ждать от законодателей, если крымские татары сами, н...ЕщёПрозападная историография напровлена на уничтожение памяти о коренных народах. В учебниках истории отсутствует информация о трагедии миравого масштаба.
Из сознания граждан стёрта правдивая история коренного народа Крыма. После 1944 года более 50 лет этноним "крымские татары" был изъят из научного и правового использования. Власть переименовала все топонимы Крыма, указывавшие на их взаимосвязь с крымскими татарами, ввела запрет на изучение крымскотатарского языка, развитие культурных и национальных традиций, запрет на возвращение в Крым, что привело к катастрофическим последствиям для народа.
В Крыму, после насильственного выселения 1944 года, были снесены почти все мусульманские кладбища и мечети.
Насильственное удержание крымскотатарского народа в местах изгнания длилось вплоть до конца 1980-х годов..
Общеобразовательная система навязывает обязательное изучение заподных языков в ущерб родного.
В таком положении, чего можно ждать от законодателей, если крымские татары сами, неведая того повсеместно оправдывают преступное, насильственное пересилени народа, этноцид и геноцид называют "депортациией", вводя весь мир в заблуждение, буд-то крымскотатарский народ иностранци в Крыму, преступники выселенные без права на возвращёние.
Слова, депортация, нет ни в одном законодательном акте о выселении крымскотатарского народа.
Крымскотатарский народ невозможно депортировать из Крыма, хозиев не детортируют. Детортируют только гостей.
Заблуждение, о возможности применения слова ДЕПОРТАЦИЯ к крымскотатарскому народу в прошлом, настоящем и будущем является противозаконным, дискриминацией, геноцидом и даёт повод обывателю думаеть, никокого геацида небыло, всё по закону, ДЕПОРТИРОВАЛИ, ЗНАЧИТ НАКАЗАЛИ ГОСТЯ. И начинают выдумывать небылици о предательстве или о происхождении коренного народа за пределами Крыма.