Предыдущая публикация
Сегодня часто , практически многие сторонники и противники разных взглядов стали называть друг друга манкуртами на Украине.
Приведём лишь малый пример из истории этого слова.
вернёмся назад в племя Цюань-жун.
Этот народ изобрёл изощрённую безжалостную пытку для пленников. Они превращали их в идеальных рабов, которые не задумывались о мятеже или побеге. Их полностью лишали памяти. На роль манкуртов выбирались самые крепкие молодые мужчины, пленённые во время боя.
Этим вражеским воинам сначала брили на лысо головы, не оставляя ни одного волоска. Затем со свежезарезанного верблюда сдирали шкуру. Самую плотную её часть натягивали особым образом на голову пленника. Эта сырая шкура очень плотно приклеивалась к гладковыбритой голове будущего манкурта. Затем на шею раба надевали специальный хомут, который не давал возможности положить голову на землю или прислонить её к стене или дереву. Пленников крепко связывали по рукам и ногам и в таком виде оставляли в степи под открытым небом на несколько суток.
Постепенно высыхающая кожа верблюда стягивала плотным кольцом голову будущего идеального раба. Часто от такой пытки пленники умирали прямо в степи, не вынося мучений. Через день под сохнущей шкурой на голове начинали расти волосы. Иногда они прорастали сквозь неё. Но чаще волосы, не найдя выхода наружу, начинали расти внутрь кожи головы.
Это вызывало нестерпимую боль, от которой пленники начинали терять сознание. Во время такой бесчеловечной пытки люди теряли память. Если кто-то из них оставался в живых, то это было настоящей удачей. Только через пять дней за несчастными приходил кто-то из племени Цюань-жун. Выжившим развязывали руки и ноги, а затем давали напиться. В течение некоторого времени пленникам восстанавливали здоровье.
Рабы, которые не помнили, кто они, откуда пришли, где их родина и даже своё имя, высоко ценились жестокими кочевниками. У таких рабов было много преимуществ перед другими с экономической стороны. Манкурты, подобно зомби, не переживали по поводу своей собственной личности.
Они становились преданными только к своему хозяину, как псы. Еда была их единственной потребностью. Манкурты были безразличны ко всем посторонним людям, поэтому никакая мысль о побеге не могла прийти к ним в голову.
Только раб, забывший о своих родных, мог стерпеть бегство других воинов и не поддаться панике. Он не обременял себя ничем. Манкурт не нуждался в помощи и отдыхе. Эти рабы исполняли самую неприятную, тяжёлую, выматывающую работу в течение длительного времени.
Часто из них делали пастухов стада верблюдов. Они, подобно собакам, охраняли домашний скот вне зависимости времени суток и времени года. Ни днём, ни ночью, ни летом, ни зимой манкурты несли свою службу, не пеняя на трудности. Манкурт выполнял команды только своего хозяина. Поэтому один такой раб считался эквивалентом десятка выносливых невольников.
Данную легенду о манкурте киргизский прозаик Чингиз Айтматов заимствовал из настоящего фольклорного источника. Это был эпос «Манас», в мире известный, как великое самобытное устное творчество народа.
В своём произведении автор показал современного манкурта. В его романе молодой человек стал марионеткой, отойдя от национальной культуры, не помнящий наставлений отца и матери. Он даже забыл своё родное имя. А в легенде манкурт, потеряв память о своей личности, не забыл, как пользоваться оружием. Он умел убивать.
После выхода романа в свет, слово «манкурт» закрепилось в российском лексиконе. Им называют человека, не помнящего родства, забывшего о своих предках, который превратился в раба своего хозяина. Это слово прижилось также в Азербайджане, Кыргызстане, Молдавии, Татарстане и Башкортостане, Казахстане в других странах бывшего Союза.
В особенности как пример, мы сегодня наблюдаем на Украине, где манкуртами стали не одна маленькая группа граждан Украины, а большая её часть Западной Украины, которая фактически и психологически заставила изменить взгляды большинства её граждан, путём насилия и исполнения приказов своего хозяина стран Запада.
Следующая публикация
Нет комментариев