Ради внешней праведности люди зачастую готовы убивать, за их стремлением к внешней чистоте часто скрывается явное уродство, для них убийца невинных живых существ чище того кто нарушает внешнею чистоту, они не имеют представления о истинных духовно-нравственных ценностях, они слепо следуют тому чему не понимают почему нужно следовать, общественная мораль для них заменяет совесть, любовь, сострадание.

Они рабы своих представлений о высоком и чистом, что лишь способствует их гордыни, однако даже обычная сексуально раскрепощенная шлюха свободна от подобных привязаностей к ложным ценностям. Да она может и не совершенна и имеет привязаность к другим ложным ценностям, но в чем то так или иначе превосходит тех самых стерильно чистых «праведников». Осознание этого конечно очень сильно бьет по человеческой гордыне, тем более что теоретически та самая «шлюха» может оказатся свободной и от других недостатков, быть чистой внутренне, полной любви и сострадания, доброй в поступках, но нарушающей лишь внешнею мораль не имеющею никакого отношение истинным ценностям. Такая «шлюха» по сути сияющая светом Богиня, освещающая своим светом всю внутреннею гниль подобных «праведников», что разумеется будет приводить в бешенство последних. Важно понимать, что человек следующий определенным правилам на своем духовном пути, может стать привязанным к внешней чистоте и так и не поняв сути, застрять в болоте ложных ценностей, а то и запачкатся этой «чистотой» и пасть. Не надо играть себя таких возвышенных, летающих в высоких материях, это все исскуственно, важно быть проще, добрее и стремится понимать. Саттвичность это именно ясное понимание вещей такими какими они есть, а не тупой балдеж свой внешней чистотой, лишь взращивающей гордыню, закрывающей ясное видение вещей. Это уже становится невежеством в облике благости, падением в иллюзию, в которой благость может видется как невежество. Человек же с чистым сердцем и ясным духовным видением, видит вещи целостно и в силу этого не имеет подобного порабощения сознания, он и во внешне грязном увидет чистое, и хорошие качества у «шлюхи» лишенной стыда и жадности чувств и мощнейшее стремление к любовному единению с свободой от необоснованных табу у «грязных извращенцев» мажущихся и глотающих человеческие выделения в диких сексуальных оргиях. Именно с принятием подобного, но именно в понимании сути, а не потому, что так надо, человек рушит свою привязанность к ложной праведности и стена которая стояла на пути его духовного развития рушится. Что же до бесстыжих шлюх и извращенцев, то им вполне подходит путь через их любимое дело при условии, что они себя дисциплинируют, найдут себя и в других аспектах жизни, целостно и творчески развиваясь, предадутся Богу, следуя пути бхакти, а свои эгоистические желания принесут в жертву Абсолюту проявленному во всем живом, однаком в нашем обществе на практике это почти не реализуемо, прежде всего в силу отсутствия у большинства подобных людей соответсвующей мотивации и жертвенности во имя высшего, в силу выраженной их духовной и интелектуальной инертности, хотя и не сказать конечно, что это вообще не возможно, было бы желание.