Сказал шейх Аль-Альбани رحمه الله:

«К сожалению, я замечаю, что люди сегодня уделяют внимание первому аспекту — а именно знаниям — и не уделяют должного внимания другому аспекту — а именно нравам и поведению. Если Пророк ﷺ едва ли не ограничил свой призыв стремлением к возвышенным нравам и их совершенствованию, когда сказал с частицей ограничения: «Воистину, я был послан только для того, чтобы завершить (усовершенствовать) благие нравы», — это означает, что благие нравы являются фундаментальной (неотъемлемой) частью призыва Посланника ﷺ.
На самом деле, когда я только начинал искать знания, и Аллаh, Велик Он и Возвышен, наставил меня на путь истинного Единобожия, и когда я увидел, как Исламский мир далёк от этого Единобожия, я думал, что вся проблема Исламского мира заключается только в их удалённости от правильного понимания смысла слов «Ля иляха илля Аллаh Ллаh» (нет никого достойного поклонения, кроме Аллаhа). Однако со временем я понял, что в этом мире есть ещё одна проблема, добавляющаяся к первой, основной проблеме — удалённости от Единобожия. Эта другая проблема заключается в том, что большинство людей не обладают правильными Исламскими нравами, кроме как в очень малой степени».
الشيخ: فأنا ألاحظ مع الأسف أن الناس اليوم يهتمّون بالجانب الأول ألا وهو العلم ولا يهتمّون بالجانب الآخر ألا وهو الأخلاق والسلوك فإذا كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يكاد يحصر دعوته من أجل محاسن الأخلاق ومكارمها حينما يأتي بأداة الحصر فيقول (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) فإنما ذلك يعني أن مكارم الأخلاق جزء أساسي من دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام
والواقع أنني كنت في ابتداء طلبي للعلم وهداية الله عز وجل إياي إلى التوحيد الخالص واطّلاعي على ما يعيشه العالم الإسلامي من البعد عن هذا التوحيد كنت أظن أن المشكلة في العالم الإسلامي إنما هي فقط ابتعادهم عن فهمهم لحقيقة معنى لا إله إلا الله لكنني مع الزمن صرت أتبيّن أن هناك مشكلة أخرى في هذا العالم تضاف إلى المشكلة الأولى الأساسية ألا وهي بعدهم عن التوحيد المشكلة الأخرى أنهم أكثرهم لا يتخلقون بأخلاق الإسلام الصحيحة إلا بقدر زهيد.