Бу дунёда текин нарса йўқ.
Хамма нарса учун хақ тўлаш
керак. Хусусан киши ўзининг
рохати ва фароғати бадалига
хамиша тўлов тўлаб туриши
зарур. Шундагина фароғат турмуши боқий бўлади. Бу
тўловнинг номи - сабр.
Одамлар «фароғатли турмуш»
дейилганда дарров бойликни
кўз олдиларига келтирадилар.
Бойлик - рохат хам, фароғат хам эмас. Бойлик кўпайгани
сайин ташвиш орта боради,
гунохлар кўпая боради. Баъзан
шундай бўладики, киши бир
пиёла совуқ сув ичиб, тинч,
хотиржам яшашни истаб қолади. Кишининг рохати учун
моддий томондан: қорни тўқ,
усти бут, бошпанаси мавжуд
бўлиши керак. Рухий томондан:
шайтон васвасаларидан холи
бўлмоғи зарур. Шунда атрофини яхши одамлар
ўрайди. Кишининг
Уни ислом оламида танимаган одам йўқ,
уни номи эсга олинганда бевосита буюк
сиймо гавдаланади. Ўз имони билан
динимизга қўшган ҳизматлари билан
Пайғамбаримиз с.а.в. ҳурмат ва
эҳтиромларига сабаб бўлган, уни исми БИЛОЛ ИБН РАББОҲ эди, яна бир
номлари Абу Бакр р.а. озод қилганлари
деб арабча аътиқу Аби Бакр деб
қўйиларди. Ер юзини қаерига бориб у
ҳақида сўрасангиз ҳудди икки улуғ
ҳалифа Абу Бакр ва Умар розияллоху анҳумоларни қандай танисалар уни ҳам
шундай танийдилар. Албатта бирор
қимдан Билол ким деб савол қилсангиз
жавоб битта у ИСЛОМ МУАЗЗИНИ ёки
РАСУЛУЛЛОҲни с.а.в. МУАЗЗИНЛАРИ деб
тилга олишади. Агар уни ўзидан сўралса у мани исмим Билол ва мен ҳабашман
кеча қул эдим бугу
Мусо а.с. даврларида икки ношукр инсон
бор эди. Уларни битта чопонлари (тўн)
бўлиб иккиси ҳам битта чопонга
қамалиб қолган совуқда ҳам ёғин
сочинда ҳам талаш бўларди шу битта
чопон. Улар Мусо а.с. олдиларига келиб: Эй Мусо сен худо билан гаплашасан
бизга яна битта чопон сўраб бер деди.
Мусо а.с: Эй роббим шу бандаларинга
яна битта чопон ато эт? Аллоҳдан
шундай нидо келди: Улар шунисига ҳам
шукр қилсинлар тани жони соғку. Мусо а.с: Шунисига шукур қилар экансизлар
дедилар. Улар: Эй нимасига шукур
қилади ахир битта чопонку? Мусо а.с:
Ахир тани жониз соғ саломатку? Улар эй
қўй-э ҳеч нарса бермадику шунга ҳам
шукурми деб кетишди бир бирларига суяниб ухлаб қолишди уйғонгач
қарашса
Саълаба исмли бир саҳоба бўлиб уни
Пайғамбаримиз "Масжидни кабутари"
деб номлаган эканлар шунчалик кўп
сажда қилганидан пешонаси туяни
тиззасига ўхшаб кетганди аммо намоз
ўқиб бўлиб салом берилиши билан тезда чиқиб кетаверарди. Бир куни
Расулуллоҳ с.а.в.: Эй Саълаба нима сен
мунофиқмисан намозни ўқиб бўлар
бўлмас югуриб чиқиб кетасан?- дедилар.
Саълаба: Эй Аллоҳнинг расули мен ва
аёлим учун битта намоз ўқийдиган кийимимиз бор шунга мен югуриб чиқиб
кийимимни аёлимга ечиб бераман
намоз вақти ўтиб кетмаслиги учун, мени
бир дуо қилинг мен ҳам бой бўлиб кетай
деди. Пайғамбаримиз с.а.в.: Эй Саълаба
сенга яхши эканку нима қиласан бой бўлиб сенга шу ҳам етарли шукур қил
дедилар. Саъ
Салмон Форсийга р.а дедилар: Эй
Салмон сиз ҳам ўзингизга уй жой
қилдиринг қачонгача дарахтлар остида
тунайсиз ахир сиз машҳур
саҳобалардансиз дейишди Салмон
Форсий р.а. рози бўлдилар ва бир дурадгорга уй қуриб беришни илтимос
қилдилар. Бир юмуш билан ўзлари
кетдилар, бир оз юргач ортга қайтиб
келиб: Эй дурадгор мен сенга қанақа уй
қуриб беришни айтмабманку, сен
бўлсанг қанақа бўлсин деб сўрамадинг ҳам, тағим катта уй қуриб ўтирма, эртага
ихтиёримдан ташқари жойлар учун
исрофгар деган ном олиб азобланишни
хохламайман дедилар. Шунда дурадгор:
Эй Салмон ҳотиржам бўлинг мен сизни
яхши биламан сизга шундай уй қуриб берайки у уй ичида фақат сиззи ўзиз
учун жой бўлади ҳатто ёнбошлаб