БОГИНЯ ДАНА

Богиня Дана (Дану) – одна из самых могучих и древних роских богинь. Дана повелевает пресными източниками воды на земле.
Имя Дана сложносочинённо, произходит от ДА (вода) и НА
(неня, няня), то бишь "Вода – Няня".
Она почиталась, каки добра и светла богиня, «Вода - Няня», коя даёт живот всему живому и убаюкивает в своей водной колыбели, тем самым наполняя силой и чистотой.
По одному из мнений Дана - дочь Переплута (бога морей и океанов), жена Дуная, по другому - дочь Коровы Земун, по третьему - жена Дашбога и его же противоположность (они оба чада Великой Матушки Лады-Макоши). Дану, отец Сварог заточает на зиму, дабы на Водокрас освободить, ведь Дана - повелительница вешних вод и дабы умыть землю и сдеяти урожай жирным, нужна жива вода богини Даны.
Вода, проявление богини Даны, стихия чистоты, поглощения и развития, вода всегда в движении, потому служит основой здравы да красы. Дана-вода може напоить уставшего странника, омыть раны войя али, поднявшись в небо, упасть живительным дождём на землю. Воды богини Даны не просто освящают и очищают, но и омывают вечнозеленое древо Рода.
В описаниях древнероских богов Дана представлена светлоликой девой с гласом, журчащим жизнерадостну песнь.
Древом Даны является липа, а свята славления - Водокрас, Купало и Ладны да Осенни Мокриды). Особы почести Дане воздавались во время Купальских праздников. Сию языческу Богиню воды призывали млады девицы, дабы найти своего суженного. Прославляли Дану возле предварительно очищенных и украшенных разноцветными лентами източников и прилегающих к ним древ, кустов и т. д. Обряды почитания Даны обычно свершаются чрез омовение али бросание чего-то в воду. В жратву приносят хлеб, сласти, печенье, деньги. Около източников воды да колодцев всегда ставили сосуды, дабы уставший подорожник мог напиться, ибо не делиться водой велико лихо.
По схожести от её имени
произходит название рек Днепр (Данаприс), Дунай, Двина,
Днестр, Донец, Дон.