ОБРАЗЦОВЫЕ ПЕРЕМЕННЫЕ (pattern variables)

Согласно ПАРСОНСУ, четыре (иногда пять) основных "образца-альтернативы ценностной ориентации" для индивидуумов и культур. В этой формулировке культуры — организующая ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, а акторы — стоящие перед скрытым "выбором" отношений с учетом четырех дихотомных альтернативных способов ориентации на "Социальные Объекты", включая других акторов. Он предлагает следующие переменные:(а) эмоциональное участие/эмоциональная нейтральность — ориентация актора на непосредственные удовольствия или отсутствие таковых, например, прием пищи или слежение за футбольным матчем по сравнению с работой, не вызывающей эмоций;(б) предписывание/достижение (также упоминаемое как РАЗЛИЧИЕ качества/выполнения) — суждения о "социальных объектах", в том числе акторов согласно их принадлежности или не принадлежности к специфическим социальным КАТЕГОРИЯМ, в противовес суждений, сделанных с точки зрения более общих критериев, которые применяются к фактическому действию акторов, например, в большинстве обществ ГЕНДЕР является предписанным, в то ВРЕМЯ как успех в футболе или в музыкальной карьере предполагает ДОСТИЖЕНИЕ;(в) ПАРТИКУЛЯРИЗМ/универсализм — выбор того, обращаться ли с "социальным объектом" в соответствии с его положением в некоторых определенных отношениях независимо от общих норм или в соответствии с "общей нормой, охватывающей все объекты в категории", например, отношения матери с ребенком могут иногда быть партикуляристскими, но в другие времена включают универсальные критерии (оценка поведения в школе);(г) специфичность/распространенность — социальные отношения, предполагающие поперечную персональную причастность (мать — ребенок и семейные отношения в целом), или отношения, преследующие определенную и ограниченную цель (кондуктор автобуса, продающий билеты).Пятая ПЕРЕМЕННАЯ — ориентация на КОЛЛЕКТИВ/ориентация на себя — была впоследствии изъята, ибо принадлежала к иному порядку, чем вышеперечисленные.Свою концепцию Парсонс обосновал предыдущими характеристиками типов общества, в частности, различиями ТЕННИСА между Gemeinschaft и Gesellschaft. Он полагал, что его образцовые переменные обеспечивают исчерпывающее общее утверждение фундаментальных "дилемм", постоянно встающих перед всеми акторами и любыми социальными ОРГАНИЗАЦИЯМИ. Соответственно можно схематично расположить определенные общества.Если терминология концепции широко использовалась и в теории социологии, и в эмпирическом исследовании, утверждение Парсонса о том, что эти переменные — формальный вывод из его общей теории социальных систем, не является убедительным.Источник - "Большой толковый социологический словарь (Collins). В двух томах." http://sociolog.in.ua/view_person.php?id=833