Нелепость портретов «хайских царей», которых национальная историческая школа разместила на шкале времени от II века до н.

э. до III века н.э., превосходит абсурдность изображения Хайка тем, что к древнегреческой тунике под кирасой (нагрудным панцирем), натянутой на плотные рубашки с длинными рукавами и сафьяновым сапогам, надетым на голые ноги, добавились горностаевые порфиры европейских и российских монархов (порфиры стали использоваться с XIII века, как церемониальное одеяние при коронациях монархов) и короны европейских королей XVII – XIX веков! Причем Мкртум даже пририсовал маленький крестик на верхушке короны вымышленного Валаршака, которого хайские фальсификаторы истории поместили во II век до н.э., превращая его в христианского «хайского царя» (за полтора века до рождения Христа)!Мало того, что все исторические персонажи, не имеющие никакого отношения к этносу «хай» и никогда не называвшиеся «хайскими царями», были объявлены хайами – так их еще и выставили в потешных костюмах, придуманных для того, чтобы задрапировать фальшивку под курьезным набором несовместимых одеяний.Изображения выдуманных «хайских царей», нарисованные Мкрутмом в 1830-40-е годы, не только выделяются своей несуразностью, но также свидетельствуют о том, что стратегия вседозволенности продолжает существовать и в современном мире, позволяя этим химерическим образам уже пестрить на страницах Интернета.Вряд ли мировую историческую науку можно ввести в заблуждение сочетанием масляных красок, ложившихся на холст под кистью человека с измененным сознанием. Но для хайского национализма важно то, чтобы под гипнозом выдуманных и нарисованных призраков продолжали воспитываться все новые и новые поколения хайев. Он не сможет существовать, если не будет поколений, воспитанных на подобных химерах…