‘Иса (Иисус) будет править по Шариату.

Он покончит со всеми остальными верованиями и не будет принимать от людей ничего, кроме ислама. Именно поэтому он будет ломать кресты — символ искажённого христианства — и убивать свиней, мясо которых ислам запретил употреблять в пищу, отменит джизью и не будет принимать её от иудеев и христиан: он не примет от них ничего, кроме ислама. Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт такой хадис: «Он будет сражаться с людьми ради ислама, ломать кресты, убивать свиней и отменит джизью. И в период его пребывания на земле Аллах уничтожит все верования, кроме ислама» [Абу Дауд; Сахих аль-джами‘, № 5265].
То, что он не будет принимать джизью, вовсе не означает отмену джизьи, потому что, как сообщил Посланник (да благословит его Аллах и приветствует), джизья принимается только до тех пор, пока не спустится ‘Иса, а после этого она уже не принимается. Ан- Навави говорит: «И отменит джизью — то есть он не будет принимать её. От неверующих он примет только ислам, а джизью, собранную ими, он не возьмёт, но поставит их перед выбором: ислам или смерть. Так сказал имам Абу Сулейман аль-Хаттаби и другие учёные. Кто-то может сказать, что это противоречит сегодняшним нормам Шариата: ведь если кто- то из людей Писания собрал джизью, принятие её обязательно и убивать его запрещено, равно как и принуждать к принятию ислама. Ответить на это можно следующим образом: это положение Шариата не останется неизменным до самого Судного дня — оно действительно только до пришествия ‘Исы u. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил в достоверных хадисах об отмене джизьи в будущем, однако отменит её не ‘Иса: о том, что она будет отменена, сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), а ‘Иса будет править в соответствии с нашим Шариатом»
[Навави. Шарх сахих Муслим].
(Умар Сулейман аль-Ашкар´´Признаки приближения Судного Дня´´)