Собор Синайских преподобных, или Собор преподобных отец, на Богошественной Горе Синай подвизавшихся (переходящее празднование в среду Светлой седмицы).

Синайский монастырь – один из самых древних христианских монастырей в мире: он был основан еще в IV веке у библейской горы Хорив (Синай), где Моисей встретился с Богом. До сих пор сохранилась в скале расщелина, куда он спрятался, чтобы не ослепнуть от сияния Божией славы. Из стен обители вышло множество подвижников, преподобных отцов, чья память соборно празднуется в Светлую среду.Христианские отшельники селились в южном Синае со II века (они старались определить места, упоминаемые в Библии, в том числе и гору Синай — нынешнюю гору Моисея христиане почитают как библейскую гору Синай с начала IV века: в 330 году монахи при поддержке святой императрицы Елены построили у подножия горы маленькую церковь и башню, а в 527 году император Юстиниан Великий основал здесь монастырь, который с XI века стал называться монастырем святой Екатерины, в честь Екатерины Александрийской).В монастыре есть много удивительных мест, связанных с пророком Моисем. Это терновый куст – Неопалимая Купина, который до сих пор буйно растет в обители недалеко от часовни Неопалимой Купины, хотя паломники его не щадят — каждый пытается оторвать себе веточку. Алтарь часовни расположен над корнями Неопалимой Купины. Моисеев колодец – это место в скале, откуда Моисей по повелению Божию изводил воду, ударив по скале своим жезлом. А недалеко от монастыря – скала с отпечатком золотого тельца, идола, которого евреи сделали во время первого восхождения Моисея на гору Синай, когда он получил от Бога каменные скрижали Завета с десятью заповедями.Около монастыря находится костница – монастырская усыпальница, где собраны останки монахов, подвизавшихся в разное время в этой обители. Их жития повествуют, что многие из них были великими постниками, вели строгую жизнь: всю неделю они пребывали в кельях в молчании, в субботу собирались на всенощное бдение и в воскресенье причащались Святых Таин. Зачастую они питались только кореньями, финиками и водой, вкушая пищу крайне редко. Многие из пустынников прославились даром чудотворения. В костнице находятся мощи монаха-вратарника, который отошел ко Господу, сидя у ворот — в таком сидячем положении, в полном монашеском облачении он находится в стеклянной раке.Среди игуменов обители был знаменитый Иоанн Лествичник.Но особо почитаются преподобные отцы, подвизавшиеся на горе Синай и в пустине Раифы в IV-V веках и убитые язычниками во время двух разрушительных набегов.В IV веке триста варваров, пришедших на Синайский полуостров, сперва захватили в плен женщин и детей в Фаране, а потом направились к монахам. Они подвергли подвижников, которых им удалось найти в пещерах Синая, нещадному избиению. Это избиение было описано очевидцем, египетским иноком Аммонием, посетившим в то время святую гору Синай и участвовавшим в погребении порубленных тел святых.Второе избиение произошло в V веке. В то время одно из кочевых арабских племен вновь напало на мирных жителей Синая и Раифы, где в то время вновь расцвело подвижничество. Напавшие язычники зверски убили многих святых отцов, но некоторым удалось спастись. Среди спасшихся был преподобный Нил Постник, который впоследствии описал второе избиение святых.Но все эти испытания не пресекли монашеской жизни на Синае. Описания очевидцев, а также преподобного Анастасия Синайского в VII столетии, на века запечатлели память о преподобномучениках. При составлении им службы многие из них были упомянуты в ней поименно.Монастырь святой Екатерины издавна поддерживал тесные связи с Росией. В 1375 году за милостыней для него в Москву приехал митрополит Макарий, а в 1390 из монастыря в дар великим князьям была привезена икона с изображением Неопалимой купины, которую поместили в Благовещенский собор Кремля.В 1588 году царь Иван Грозный направил к восточным патриархам посольство с златотканым покровом на мощи святой Екатерины в дар для Синайского монастыря. С тех пор на Синай шли многочисленные пожертвования русских царей, которые монахи прозвали "манной небесной".
***
В сре ду Свет лой сед ми цы Пра во слав ная Цер ковь празд ну ет Со бор пре по доб ных от цов, на Бо го ше ствен ной Го ре Си най под ви зав ших ся.
О Си най ском мо на сты ре рас ска зал на сто я тель ни же го род ско го хра ма в честь ико ны Бо жи ей Ма те ри «Уми ле ние» про то и е рей Алек сандр Ма ла фе ев:
«На по лу ост ро ве Си най я спо до бил ся по бы вать два жды. Пер вый раз – с груп пой ни же го род цев от па лом ни че ско го цен тра на шей епар хии. Во вре мя этой по езд ки нам уда лось по мо лить ся в мо на сты ре свя той ве ли ко му че ни цы Ека те ри ны и со вер шить вос хож де ние на го ру Си най.
Са ми сте ны оби те ли дей ству ют на всех па лом ни ков осо бен ным об ра зом. Си най ский мо на стырь, как из вест но, – один из са мых древ них в ми ре хри сти ан ских мо на сты рей. Он был ос но ван еще в IV ве ке у биб лей ской го ры Хо рив (Си най), где Мо и сей встре тил ся с Бо гом. До сих пор со хра ни лась в ска ле рас ще ли на, ку да Мо и сей спря тал ся, чтобы не ослеп нуть от си я ния Бо жи ей сла вы. Из стен оби те ли вы шло мно же ство по движ ни ков, пре по доб ных от цов, чья па мять со бор но празд ну ет ся в сре ду Свет лой сед ми цы.
В мо на сты ре есть мно го дру гих уди ви тель ных мест, свя зан ных с про ро ком Мо и се ем. Это тер но вый куст – Неопа ли мая Ку пи на, ко то рый до сих пор буй но рас тет в оби те ли неда ле ко от ча сов ни Неопа ли мой Ку пи ны. Па лом ни ки его не ща дят, каж дый пы та ет ся се бе ото рвать ве точ ку. Свя той ал тарь ча сов ни рас по ло жен над кор ня ми Неопа ли мой Ку пи ны. Мо и се ев ко ло дец – это ме сто в ска ле, от ку да Мо и сей по по ве ле нию Бо жию из во дил во ду, уда рив по ска ле сво им жез лом. Неда ле ко от мо на сты ря – ска ла с от пе чат ком зо ло то го тель ца, идо ла, ко то ро го евреи сде ла ли во вре мя пер во го вос хож де ния Мо и сея на го ру Си най, ко гда он по лу чил от Бо га ка мен ные скри жа ли За ве та с де ся тью за по ве дя ми.
Око ло мо на сты ря на хо дит ся кост ни ца – мо на стыр ская усы паль ни ца, где со бра ны остан ки мо на хов, под ви зав ших ся в раз ное вре мя в этой оби те ли. Ме сто су гу бо бла го дат ное. Над кост ни цей – неболь шой храм, где мы от слу жи ли с на шей груп пой ли тур гию в 12 ча сов но чи. Ощу ща ешь осо бый ду хов ный подъ ем: слов но на кры льях те бя дер жат мо лит вы этих по движ ни ков, остан ки тех, кто ты ся чу лет на зад здесь жи ли, мо ли лись... Я чи тал жи тия мно гих Си най ских от цов, все они бы ли ве ли ки ми пост ни ка ми, ве ли стро гую жизнь: кто вку шал раз в два дня, кто – два ра за в неде лю. В этой кост ни це на хо дят ся мо щи мо на ха-вра тар ни ка, ко то рый ото шел ко Гос по ду, си дя у во рот. В та ком си дя чем по ло же нии, в пол ном мо на ше ском об ла че нии он на хо дит ся в стек лян ной ра ке.
Вто рой раз Гос подь спо до бил ме ня по бы вать на го ре Си най вме сте с вла ды кой Ге ор ги ем во вре мя па лом ни че ства Его Вы со ко прео свя щен ства по свя тым ме стам Егип та. Од ним из пунк тов па лом ни че ства был как раз Си най ский по лу ост ров, мо на стырь свя той ве ли ко му че ни цы Ека те ри ны. Во вре мя этой по езд ки со вер ши лось чу до. Го то вясь к па лом ни че ству, мы пи са ли пись ма с прось бой, чтобы на ше му вла ды ке раз ре ши ли со вер шить ли тур гию в этом мо на сты ре.
Во вре мя пе ре го во ров нам от ка за ли, со сла лись на то, что ни кто в этом мо на сты ре из не мест ных ар хи ее рев ли тур гию не слу жил. Ра нее раз ре ша ли слу жить в ча совне, ко то рая на хо дит ся на вер шине го ры Си най, но на тот мо мент она бы ла за кры та на ре став ра цию.
Мы все усерд но мо ли лись, по зво ни ли в Иеру са лим скую пат ри ар хию, на шли на сто я те ля мо на сты ря, ар хи епи ско па Си най ско го, – и Бо жи ей ми ло стью наш вла ды ка стал пер вым ар хи ере ем-па лом ни ком, ко то рый воз гла вил ли тур гию в Си най ском мо на сты ре». https://azbyka.ru/days/sv-sobor-prepodobnyh-otcov-na-bogoshestvennoj-gore-sinaj-podvizavshihsja ***
На фото - икона Преподобных отцев в Синае и Раифе избиенных, виды Святой Горы Синай в Египте, синайского православного монастыря Св.Екатерины, храма и пещеры игумена синайского Св.Иоанна Лествичника, картина "Моисей получает на Синае заповеди от Бога".