Генеалогия - Genealogy

День Победы: праздник и политика. Историк, руководитель Международного совета АИРО-XXI, доцент МГУ Геннадий Бордюгов — о том, как политика влияет на сценарий празднования 9 Мая. Первые годы после Великой Отечественной войны 9 Мая отмечали как день «подчинения памяти». Власть старалась организовать пространство памяти людей, в том числе офицеров и солдат-победителей, уже со своим ликом. И хотя не было парадов в 1946-м, 1947-м и последующих годах, не было выходного дня, но на первой странице газеты «Правда» всегда был портрет вождя и слова по случаю. То есть День Победы был памятной датой, а не всенародным праздником, каким он стал позднее. Пространство памяти было организовано так, чтобы обойти сложные вопросы, которые подняла война. Например, цена победы, образ врага, этнический фактор. В случае последнего речь шла о том, что в годы войны появилась своего рода ставка на великий русский народ. В годы войны эта новая (этническая) установка укрепилась, но сама национальная карта стала разыгрываться уже в середине 1930-х годов, когда Иосиф Сталин почувствовал, что на одном стержне, связанном с интернационализмом, режим не может быть устойчивым. На фоне этого Сталин одновременно проводил ослабление армии. Было указано на место и маршалам, и генералам, и офицерскому корпусу. После победы у Сталина были опасения касательно и самой армии, и того, что люди, пройдя по Европе, увидели иной мир, иной образ жизни. Именно эти люди потом стали управленцами на уровне областей, краёв, то есть протестная энергия, которая могла у них возникнуть, была бы сразу локализована. Есть ещё одна версия, почему Сталин не желал отмечать День Победы. Она связана с первым периодом Великой Отечественной войны, временем страшных поражений. В ситуации чрезвычайщины сталинский режим отреагировал репрессивными мерами, возникли шпиономания и подозрительность, любое отступление сопровождалось массовыми расстрелами в лагерях и т. д. Несколько слов скажем о том, почему вообще появилось такое понятие, как Великая Отечественная война. В устах власти оно прозвучало впервые в 1941-м. В народе же оно утвердилось вместе с осознанием масштаба конфликта, вместе с идеей, что это Отечественная война, в которой каждый должен участвовать, несмотря на классовые разногласия. Это произошло уже по мере отказа от чрезвычайщины, от репрессивных методов ведения войны. И этот момент, скорее всего, приходится на конец 1941-го — начало 1942 года. Репрессивные механизмы не отменялись до конца войны, но при этом из лагерей были освобождены сотни тысяч заключённых, часть из которых была мобилизована. В 1942 году появились заградотряды — ещё одна вспышка чрезвычайщины как ответ на летнее поражение. Но это была последняя вспышка. Позднее станет понятно, что гораздо более эффективными инструментами ведения войны являются создание кадровой армии, ставка на офицерский корпус, возвращение гвардии, ликвидация двуначалия и комиссаров, поворот лицом к церкви, религии, роспуск Коминтерна. И, конечно же, самое главное — это обращение к людям самостоятельным, тем, кто готов принимать решения и нести ответственность. Та элита, которая была воспитана в начале войны, не могла сделать ни одного самостоятельного шага. Это была элита исполнителей, соглядатаев, доносчиков. Поэтому власть обратилась к совершенно другой породе людей и командующих. Несмотря на то, что политическая воля не хотела широкомасштабного праздника, сами победители, народ, конечно, 9 Мая отмечали. Это не запрещалось, но это был домашний праздник, день встречи поколений, приобщения молодых людей к истории страны через рассказы и песни. В 1955 году, уже при Никите Хрущёве, десятилетие Победы не отмечалось, но прошло торжественное заседание, на котором маршалу Ивану Коневу (заметим, не Георгию Жукову) была дана возможность выступить с докладом. Таким образом, был сделан акцент на военную сторону праздника. Произошла определённая локализация Победы, реабилитация армии и десакрализация Сталина — в речи Конева фамилия вождя прозвучала один раз. Почему Хрущёв не сделал праздник государственным? На это у него были свои причины: он готовился к ХХ съезду и выступлению с докладом о разоблачении культа личности Сталина. Наделение 9 Мая статусом общенародного праздника вызвало бы вопрос о роли вождя, чего Хрущёв не хотел. По тем же причинам не хотел этого Никита Сергеевич и после съезда. Пришлось бы объяснять, почему выиграна война. И если есть народ-победитель, то есть и главнокомандующий — с ошибками, просчётами, но он принимал ключевые решения, стратегические, а значит, его вклад в победу неоспорим. В брежневский период появился новый сценарий Дня Победы: 9 Мая празднуется всем народом, всей страной, объявляется выходной день, появляется медаль, уже памятная, посвящённая Дню Победы. Появляются массовые гуляния, новые ритуалы, связанные с минутой молчания, возложением цветов, проведением торжественных собраний и так далее. Тогда же родилась и идея присвоения звания города-героя. При Брежневе, потом это повторит только Борис Ельцин в 1995 году, празднику придаются черты помпезные, он утяжеляется, подчас даже театрализируется. Мифическая история Победы, создание которой началось при Сталине, продолжилось при Хрущёве и достигло абсолюта, по всей видимости, при Брежневе, начала мощно вытеснять историческую память. Но, конечно, при официозной, парадной стороне сохранилась и память подлинная, народная. Их сосуществование мы можем наблюдать и сегодня. 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. По вопросам архивного поиска и составления родословной обращайтесь к координатору проекта или отправьте сообщение в группу. 📝 Анкета - заявка на архивное генеалогическое исследование: https://vk.com/app5619682_-66437473?ref=group_menu 🌐 www.genealogyrus.ru ✉ arhrodoslov@yandex.ru ⚠Работаем с 2008 года.

Родословное древо сибирской семьи удостоили национальной премии. Омич Михаил Цыганов издал книгу, основанную на архивных данных шестнадцати поколений своей родни. Сам был и редактором, и иллюстратором, и печатником. В результате свет увидел 300-страничный том, в котором судьбы родных и близких людей тесно переплетены с историей страны. А сам автор стал лауреатом национальной премии за вклад в сохранение и развитие культурно-исторического наследия "Семейная реликвия". Для своих внуков и внучек - Софии, Даниила, Авдея, Анны, Михаила и Стефании - Цыганов сделал отдельные экземпляры с фотографиями самих ребятишек, историческими загадками, интересными заданиями. И напутствием: "Мы - дед Миша и баба Таня - написали эту книгу для вас. Хотим, чтобы вы знали свои корни, предков и гордились ими". А началось все семнадцать лет назад, когда супругам Цыгановым московская родня вручила странное наследство - два рулона исписанной карандашом миллиметровой бумаги и пачку фотографий. Тогда они недоуменно пожали плечами. Но очень скоро поняли, что получили в дар настоящее сокровище - родословное древо семьи из шестнадцати поколений. Составил его полвека назад Михаил Ильич Кузнецов, который решил восстановить родословную своей родной деревни начиная с 1585 года. Много лет разыскивал старинные переписные книги, собирал письма, воспоминания близких и дальних родственников. А закончив поиск, завещал: "Смотрите и знайте, откуда идет ваш род. Следите и старательно продолжайте". И родные решили, что лучше всех с этой задачей справится Михаил Цыганов Поначалу архив отложили в долгий ящик. Заниматься им инженеру Цыганову, который был по горло загружен работой, было совсем некогда. - Я спохватился, когда заметил, как ветшает и начинает крошиться миллиметровка, выцветают письма и фотографии. И понял, что откладывать дальше уже нельзя, все это богатство можно очень легко потерять. Первым делом решил оцифровать архив, и чемодан бумаг уместился на флешке. Потом стал расшифровывать записи, уточнять данные. Чтобы дополнить их живыми историями, разыскивал родных стариков, которые еще помнили ценные подробности. И чем больше я погружался в эту работу, тем четче понимал, насколько неразделимы судьбы близких людей с историей государства, - вспоминает Михаил Цыганов. Но когда дело дошло до печати книги, понял, что издательские расходы ему не потянуть. - Дешевле оказалось купить принтер, ламинатор, брошюратор. И теперь я даже рад, что все делаю сам. Печатаю ровно столько экземпляров, сколько надо. Всегда есть возможность добавить новые подробности. Можно даже сделать авторский экземпляр для конкретной семьи. И это очень интересно. Поэтому "Родословия", отправленные в Москву, Калининград, Архангельск, Тольятти и другие города, немного разные. Омская линия берет начало от Федосьи Милько. В далекий путь из деревни Глазаново Таврической губернии (Крым) большое семейство отправилось после драматических событий. Однажды, вернувшись с поля, чтобы проведать ребенка, Федосья застала в доме грабителей. Защищаясь, беременная женщина схватила ухват. Да так неистово махала им, что сгоряча убила одного из воров. Гражданский суд оправдал отважную мать, но церковь рекомендовала ей отмолить невольный грех. И в 1889 году весь род Милько вслед за Федосьей отправился в Сибирь. Как они добирались по железной дороге, лошадях и пешком - это отдельная история. Известно, что в пути Федосья родила близнецов - Петра и Павла. Сначала потомки казаков и малороссов остановились в деревне Костино Большереченского района Омской области. Чтобы прокормить семью, занимались ломовым извозом. Потом перебрались под Омск, и до Первой мировой войны жили на заимке, которую из-за преобладания их многочисленного семейства так и назвали Мильковской. Вот экземпляр родословия, отпечатанный специально для внучки Стефании. В нем одиннадцать глав. Чтобы ребенок лучше понимал архивные записи - словарь старинных слов. На страницах - фото похвальных листов земской школы 1906 года. А так выглядели ровесники Стефании более века назад. Вот прапрапрадеды - участники Первой мировой войны Петр и Прокопий (на одном из снимков он с крестом - георгиевский кавалер). Здесь же историческая справка событий с картой военных действий. На страницах можно найти фото и записи об императоре Николае II, Александре Колчаке - с ними связаны некоторые события. Вот портрет Петра I, который за добросовестную работу на Тотемских варницах, где добывали соль, щедро одарил представителя рода - Федора Кузнецова. Денег мастеру хватило на строительство мельницы. А вот история про дядю Петю, который в начале прошлого века жил в Торжке и работал в швейной мастерской. Однажды он купил лотерейный билет, выиграл крупную сумму, и с ним стали происходить настолько нелепые и забавные события, что слухи докатились до кинорежиссера Якова Протазанова, который про похождения дяди Пети поставил эксцентрическую комедию "Закройщик из Торжка" с Игорем Ильинским в главной роли. Множество страниц семейной летописи посвящены Великой Отечественной войне. Вот снимки, письма и наградные листы совсем молодого Федора Владимирова - участника освобождения Новгорода и Пскова. Награжден орденом Красной Звезды, медалью "За оборону Советского Заполярья", Орденом Отечественной войны. "Я пока жив и здоров. Воюю уже в Норвегии. Наше доблестное наступление ширится. Скоро подойдем к Германии. Проклятые фрицы ответят за все. Сейчас нахожусь в жестоких боях. Так что не до писем", - пишет он осенью 1944 года. До Победы он не дожил. За 43 дня до окончания войны умер от ран, полученных в боях за освобождение Польши. Федору был всего 21 год. А вот фотографии и награды героических работников тыла. Среди взрослых -15-летняя Антонина Милько. С началом войны эта худенькая девочка пошла работать на Омский моторостроительный завод. И несколько лет подряд становилась лучшим токарем оборонного предприятия. Лидия Милько приехала в Омск из Москвы в начале войны. В этом году ей исполнится девяносто лет, а тогда было всего семь. Но она отчетливо помнит и майскую демонстрацию на Красной площади, и Сталина с поднятой рукой. Отца командировали в Омск на обустройство военного завода №166 (нынешний ПО "Полет"). Поэтому знаменитых конструкторов Туполева и Королева она тоже помнит, как будто видела их вчера. - Спросила папу: "А почему их ведут под конвоем? Они преступники?" "Это охрана, чтобы никто не обидел", - ответил отец. Тогда я и представить не могла, что буду работать в том же КБ. А вся моя трудовая жизнь пройдет на "Полете", - рассказала Лидия Павловна. После войны отличился Павел Милько, которого по партийной линии отправили поднимать колхоз в селе Новоцарицыно Москаленского района Омской области, где работали женщины, инвалиды и школьники. И благодаря разумной организации труда он сумел решить поставленную задачу, в несколько раз повысить урожаи. В период послевоенной разрухи это было равносильно подвигу. На склоне лет Павел Милько начал поиски потерявшейся ветви родственников. И наконец получил весточку с далекой Камчатки. Отправился в гости. Увидев огромную толпу у местного дома культуры, удивился: "Что за праздник?" "Так вы же приехали! Вот мы и собрали всех родственников". К многочисленной родне прибавилась целая деревня. И название такое, что не заблудишься - Мильково! На трехстах страницах "Родословия" немало интересных фактов и семейных историй. - По сути это вечная книга, которую смогут дополнять наши внуки и правнуки. Я рад, что дал им такую возможность, - улыбается Михаил Цыганов. https://rg.ru 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. По вопросам архивного поиска и составления родословной обращайтесь к координатору проекта или отправьте сообщение в группу. 📝 Анкета - заявка на архивное генеалогическое исследование: https://vk.com/app5619682_-66437473?ref=group_menu 🌐 www.genealogyrus.ru ✉ arhrodoslov@yandex.ru ⚠Работаем с 2008 года.

"Тракторист возвращается на ночлег с пустым желудком и тяжелыми мыслями..." К 70-летию советского освоения целины публикуем письма первоцелинников. Освоение целины стало первым масштабным социально-экономическим проектом в СССР после смерти И.В. Сталина. Как было в годы предвоенных пятилеток и в период восстановления страны после Великой Отечественной войны, ставку делали на энтузиазм граждан, и в первую очередь молодежи. Однако Хрущев и вообразить себе не мог, какой "теплый" прием оказали добровольцам на местах. На целинных и залежных землях не было ничего: ни магазинов, ни продуктов, ни промтоваров, ни жилья, пригодного для зимовки. Приходилось месяцами ютиться в вагончиках, продуваемых брезентовых палатках и землянках. Важнейшие социальные объекты, даже больницы, столовые и бани, в большинстве своем оставались только на бумаге в высоких кабинетах. Между населенными пунктами, разбросанными на сотни километров, не было не только телефонной связи, но и дорог. Не хватало техники для распашки земли, не были возведены элеваторы для зерна, а в иных местах прибывшей молодежи не могли найти занятие. Комсомольцы рвались за рычаги тракторов, мечтали дать стране хлеба, а получали черновую работу. Наконец, на месте выяснялось, что зарплаты в новых совхозах были существенно ниже, чем в Центральной России. Столкнувшись с подобными условиями, целинники первой волны, особенно девушки и семьи с малолетними детьми, бросали работу и возвращались в Москву, Ленинград, Горький2. Обо всем этом комсомольцы с возмущением и тревогой писали в "Правду", в ЦК ВЛКСМ и в другие инстанции. 📃 Плохо организована встреча добровольцев и в ряде районов, куда они направляются на постоянную работу. Особенно это наблюдается во вновь организуемых совхозах. Здесь добровольцы не обеспечены питанием, постельными принадлежностями, жильем. Так, не обеспечены жильем и питанием 50 человек в Белоглазовском совхозе, 200 человек в Шипуновском. В Калманский зерносовхоз уже давно прибыло 34 человека добровольцев. Однако только спустя 10 дней они были приняты директором совхоза т. Карпенко и определены на работу. Отдельные добровольцы, возмущенные плохим приемом, уезжают обратно. Так, например, из Сростинской МТС уехало 23 человека, из Чойской - 7 человек, из Большереченской - 7 человек. <...> П. Алексеев, Б. Аверченко г. Барнаул. 29.III-54 г. РГАНИ. Ф. 5. Оп. 45. Д. 28. Л. 40-42. Из сводки писем целинников в газету "Правда" Иванов Н.В. (Кокчетавская область, Рузаевский район, Сталинский с/с, с. Григорьевка. Письмо 88556). "📃 В городе Кокчетаве при встрече комсомольцев, прибывших на освоение целинных земель, обещали выдать кожаную обувь, валенки, продукты, но в колхозе "Красный пахарь", куда мы прибыли, не выдали обещанного. Не обеспечили нас продуктами и жильем. Очень обидно, когда после тяжелой работы на тракторе нечего кушать. Тракторист возвращается на ночлег с пустым желудком и тяжелыми мыслями. А завтра то же самое. Живем мы в полуразрушенной землянке и каждый день опасаемся того, что землянка обвалится и придавит живущих в ней" Воеводин В.З. (Новосибирская область, Колыванский район, п/о Ново-Тыршкино. Письмо 102098) 📃 "В Ново-Тыршкинской МТС Новосибирской области прибывших на освоение целинных земель встретили плохо. Жильем не обеспечили. В одной комнате поместили 10 человек, причем семейных, с детьми, а два молодых специалиста тт. Соловьев и Королев вообще не имеют угла. Они спят на полевом стане, не раздеваясь, уже месяц. Им даже не выдали ни матраца, ни постельного белья. Не обеспечили нас и работой по специальности. Многие хотят бежать отсюда" Гаврилов (Кустанайская область, 63 разъезд. Письмо 166409) 📃 "Нас послали на строительство складов под зерно первого урожая с целинных земель. Приехали на 63 разъезд Кустанайской области. Жить негде, воды нет. Медицинской помощи оказать некому. Если заболеешь, надо ехать за 70 километров. Почты, сберкассы нет. Сельпо работает отвратительно, продукты не завозятся. Хотя склады потребсоюза полны крупами, макаронами. В магазине нет даже спичек, соли, папирос. Нет в продаже и промышленных товаров: посуды, обуви и т.д. Многие из приезжающих, посмотрев на такое снабжение, убегают. Из-за какой-то кучки бездельников в потребсоюзе может сорваться строительство. Приехала в основном молодежь, но развлечений нет. Кинопередвижение бывает редко, газет достать негде" Горбень Ю.П. (Северо-Казахстанская область, Октябрьский район. Письмо 138613) 📃 "Я работаю медсестрой в больнице нового Докучаевского совхоза. В совхоз прибыли новоселы. Они должны хорошо обслуживаться нами, медицинскими работниками, но нам это трудно сделать. Тракторные бригады расположены от центральной усадьбы совхоза на расстоянии 15-18 километров. Директор совхоза т. Катлырин отказывается выделить транспорт для обслуживания отдаленных участков и для перевозки больных. Так, например, 25 июля необходимо было доставить больного с полевого стана в больницу, тов. Калтырин отказался дать машину и в грубой форме заявил, что ничего не случится, если один из приехавших на целину и умрет. Сейчас началась эпидемия дизентерии и фельдшерам приходится ходить из бригады в бригаду пешком. 20 июля остробольная дизентерией была доставлена в больницу, но помещение настолько мало, что Калтырин выделил под больницу только одну комнату, что больную некуда было положить, и она лежала на улице, на жаре" 1. Никита Сергеевич Хрущев: Два цвета времени. М., 2009. Т. 2. С. 58-59. 2. Pohl M. Women and Girls in the Virgin Lands // Women in the Khrushchev Era. New York, 2004. P. 52-53. 3. См. подробнее: Ironside K. A full-value ruble: the promise of prosperity in the postwar Soviet Union. Harvard University Press, 2021. Никита Пивоваров КАНДИДАТ ИСТОРИЧЕСКИХ НАУК Ольга Чагадаева КАНДИДАТ ИСТОРИЧЕСКИХ НАУК https://rodina-history.ru 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. По вопросам архивного поиска и составления родословной обращайтесь к координатору проекта или отправьте сообщение в группу. 📝 Анкета - заявка на архивное генеалогическое исследование: https://vk.com/app5619682_-66437473?ref=group_menu 🌐 www.genealogyrus.ru ✉ arhrodoslov@yandex.ru ⚠Работаем с 2008 года.

В Новосибирске находят останки древних сибиряков. ⚰ Из-за стремительного роста города кладбища то и дело попадали в его центр — где находят останки. Очень во многих городах старые кладбища превратились в парки — Новосибирск не исключение. О том, что захоронения когда-то были на месте Центрального парка и Берёзовой рощи, известно большинству новосибирцев. Но останки сибиряков, которые жили на месте будущего мегаполиса, находили и продолжают находить и изучать по всему Новосибирску. Часть территорий старых кладбищ забыты и утеряны, и восстановить их можно только по архивным документам и старым картам. Новосибирский краевед, сотрудник Музея Новосибирска Константин Голодяев постарался найти их все, и оказалось, что город буквально построен на костях. ✅Тысячелетние могилы Древние поселения с древними же захоронениями сегодня даже не воспринимаются как кладбища с могилами — скорее, как археологические памятники. Таких на территории города было несколько. Самое древнее обнаружили сравнительно недавно на территории памятника археологии «Турист-2». Исследовать бывшее древнее поселение начали из-за расширения микрорайона «Европейский берег» и выяснили, что оно многослойное: люди жили там и 6 тысяч лет назад, в эпоху неолита, и во 2 тысячелетии до н. э., и в 1 тысячелетии до н. э., и в Средневековье. Всего было найдено более 20 древних захоронений — сегодня на их месте построен дом по улице Владимира Заровного, 32. Еще одно древнее захоронение, на глубине 1,7 м, было обнаружено при строительстве Станиславского жилмассива — его датировали примерно 6–2 веками до н. э. А один из первых зафиксированных археологических памятников в городе обнаружили еще в 1896 году — его относят к 4–3 веку до н. э. — Сведений о найденных захоронениях почти нет, а в отчете императорской археологической комиссии, которая проводила там работы в 1896 году, это место названо «могильником, открытым на левом берегу Оби при сооружении железнодорожного моста», — рассказал Константин Голодяев. ✅ Деревенские погосты В территорию города сегодня входит 12 старых сел и деревень, расположенных по двум берегам Оби, почти у каждой было свое кладбище. В начале XVIII века на берегу Оби было поселение под названием Никольский погост, потом на его месте образовалось Кривощёково. В 2018 году археологи обнаружили, что захоронения здесь уходят даже под фундамент построенной в конце XIX века церкви, а самое старое из них датировали концом XVII века. Причем старое кладбище было многоконфессиональным: здесь нашли и православные, и старообрядческие, и католические нательные крестики, были даже мусульманские захоронения. Сегодня над ними строят пролеты нового моста. В XIX веке, когда деревня разрослась, кладбище появилось на другом ее конце, в северной части. Жительница одного из частных домов, которые спустя много лет построили на месте захоронений, рассказывала Константину Голодяеву, что на огороде ее семья находила старые останки. — Она в детстве находила косички, перевязанные бантиками, а когда пыталась взять их в руки, они рассыпались. Говорила, что они уже привыкли и не замечают этой жути, а когда обратились в райисполком, им сказали, мол, не волнуйтесь, это колчаковцы, враги, они никому не интересны. На самом деле это было кладбище XIX века, — говорит краевед. Малое Кривощёково было выше по течению Оби — там, где сегодня построен Комсомольский мост. Чуть южнее моста находится насосно-фильтровальная станция. Во время ее строительства рабочие находили разные предметы, от крестиков до винтовок времен Гражданской войны. Погибших на строительстве моста тоже хоронили здесь: сохранились каменные плиты старшего техника на постройке моста А. И. Лукьянова и некоего Степана Половникова — оба погибли в 1931 году. На левом берегу речки Ельцовки (или Нижней Ельцовки) было кладбище одноименной деревни — и сама деревня, и кладбище отмечены на ситуационном плане 8 ревизии, которая проходила в 1833–1835 годах. Сегодня план к карте города приложить очень сложно. При этом сохранилась часть другого кладбища той же деревни — «Южное-1», самое старое захоронение на нем датировано 1938 годом. Еще две деревни, Верхние и Нижние Чёмы, почти полностью ушли на дно Новосибирского водохранилища. Но территория кладбища второй деревни сегодня находится на поверхности — в районе ОбьГЭС. Панно «Покорители Сибири» установлено на месте деревянной церкви во имя Михаила Архангела, захоронения были рядом, теперь на их месте — корпуса ГидроОГК. Останки с кладбища перенесли сначала в поселок Огурцово, а в конце прошлого века — еще дальше, за поселок Плановый. Значимым для будущего города было кладбище села Усть-Иня, которое находилось в районе нынешнего Бугринского моста на правом берегу Оби и существовало с 1720 года. На его кладбище хоронили не только сельчан, но и первых жителей Ново-Николаевского поселка, сегодня на месте захоронений — СТО и корпуса Инструментального завода. На берегу реки Тулы в районе Станиславского жилмассива сегодня находится вереница СНТ, а когда-то была большая деревня Ерестная, и некоторые старожилы еще помнят остатки старого деревенского кладбища. А ниже по течению Тулы, там, где сегодня расположено здание издательства «Советская Сибирь», была деревня Вертково — ее кладбище располагалось на более высоком правом берегу. Теперь примерно на том месте строят высотные жилые дома. Первых ново-николаевцев сперва хоронили на усть-инском кладбище, но сельчане «чужаками» были недовольны и отправляли их на другой берег Оби — на кладбище Бугров. Бугринское кладбище располагалось на северо-западе от деревни, ближе к Кривощёково. Захоронения здесь сохранялись до 1960-х годов, а потом на их месте построили огромное здание областной больницы. Впрочем, на карте 1835 года было отмечено другое кладбище Бугров — в военные годы сюда, по словам Константина Голодяева, свозили ядовитые отходы с оловозавода: мышьяк, цинк, стронций. О захоронениях людей здесь забыли, а о ядовитых еще помнили: в 2016 году местные жители вышли на пикеты, чтобы остановить застройку на этом месте. Не помогло: сегодня здесь находятся многоэтажки улицы Пригородной. Несколько деревень со своими кладбищами вошли в состав Советского района. Например, на месте могил деревни Чербузы сегодня — жилые дома на Демакова и Полевой, школа и бассейн. Еще одно кладбище, Зыряновское, еще сохранилось в глубине Ботсада СО РАН. А в северной части Советского района когда-то было Благовещенское кладбище села Черное, но информации о нем почти нет. Единственное, что о нем напоминает, — ведущая к нему дорога: улица Благовещенская. ✅ Могилы старого города Первое городское кладбище — Воскресенское — открыли в 1896 году. Это одно из общеизвестных исторических кладбищ: на месте захоронений, которые перенесли к 1930-м, затем был кладбищенский сад, а сегодня — Центральный парк. Когда его открывали, территория считалась городской окраиной, но всё изменилось буквально за 10 лет: уже в 1906 году это был центр стремительно растущего Ново-Николаевска, и властям пришлось искать новое место для захоронений. Старое кладбище официально закрыли в 1913 году, но до начала 1920-х годов здесь еще хоронили купцов и членов их семей — раскупленных на будущее участков оказалось довольно много. Рядом в 1915 году было организовано первое воинское кладбище: здесь хоронили сибиряков, павших во время Первой Мировой войны. Предполагалось, что здесь будет установлен и памятник погибшим в той войне, но он так и не появился — ни на кладбище, ни в другом месте. Сегодня над старыми могилами стелется искусственный газон стадиона «Спартак». В 1911 году в городе открыли сразу два новых кладбища — дальше от центра. Оба сегодня — зеленые зоны. Одно, Закаменское, снесли только в середине 1970-х годов — теперь на его территории строят храм во имя святого страстотерпца царя Николая и собираются обустраивать сквер. Другое кладбище было очень большим: парк «Берёзовая роща» — лишь часть, осколок его территории. В северной его части сегодня — производственные корпуса, троллейбусное депо и новостройки, в южной — площадь Олега Антонова, строительно-монтажный колледж и высотка на проспекте Дзержинского, 1/1. Первые захоронения появились здесь в 1907 году — этот участок называли «старым русским кладбищем». Были здесь также православное кладбище с церковью, лютеранское — с небольшой часовней в центре, католическое, еврейское, магометанское, военное и «заразное» — на нем хоронили умерших от инфекционных болезней. Позже там казнили «врагов советской власти» и тут же предавали земле, но точное место определить так и не удалось. В 1950-х новое кладбище тоже оказалось практически в центре города, и его закрыли для захоронений. Последние, не перенесенные в другое место могилы снесли в 1963 году. Относительно недалеко находилось когда-то татарское кладбище: долгое время улица Фрунзе, а тогда — Вагановская, обходила его стороной, делая внушительный крюк. В то же время, когда окончательно ликвидировали новое кладбище, закопали и татарское, спрямив улицу: сегодня по бывшим могилам проходят слои асфальта, а над ними высится 12-этажка Фрунзе, 55. Католическое кладбище в городе тоже долго было отдельным, хотя и небольшим — оно располагалось рядом с костёлом Святого Казимира, который стоял на участке справа от нынешнего ЦУМа. Когда в 1963 году начали строить торговый центр, кладбище снесли вместе с костёлом — остался только памятный камень. Помимо кладбищ для людей, в дореволюционном Ново-Николаевске было и кладбище для домашних животных, сегодня на его месте — корпуса завода «Комета» на Королёва. ✅ Имена на надгробиях Самым старым сохранившимся именным захоронением считается могила Николая Тихомирова, он завершил строительство железнодорожного моста и руководил строительством храма Александра Невского. Он умер в 1900 году и был похоронен на территории храма. Когда в 1971 году к зданию, отданному студии кинохроники, стали подводить электричество, асфальт вскрыли и обнаружили гроб. Останки Тихомирова перезахоронили на Заельцовском кладбище, а на месте первой могилы установили памятный камень. Именитые революционеры похоронены на территории Сквера Героев Революции, который первоначально был Сквером Павших в годы Гражданской войны: здесь в братской могиле в 1920 году были похоронены и белогвардейцы, и «красные» — всего 104 человека. Здесь же похоронили коммунара парижской коммуны Адриена Лежена (его прах в 1970 году перевезли в Париж), сюда же из «Березовой рощи» перевезли останки Александра Петухова и Федора Серебренникова, позже здесь установили бюст Петра Щетинкина, которому удалось пленить барона Унгерна, — его потом перенесли в другое место. Удивительно, что местом захоронения сквер не воспринимался никогда: здесь проводили экскурсии, гуляли горожане, была эстрадная площадка. На территории СибНИА в 1942 году был похоронен академик Сергей Чаплыгин, возглавлявший институт. Для ученого построили подземный склеп, в который можно было войти со стороны проспекта Дзержинского: предполагалось, что его останки затем перевезут в Москву. Но академик остался в Новосибирске. https://ngs.ru 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. По вопросам архивного поиска и составления родословной обращайтесь к координатору проекта или отправьте сообщение в группу. 📝 Анкета - заявка на архивное генеалогическое исследование: https://vk.com/app5619682_-66437473?ref=group_menu 🌐 www.genealogyrus.ru ✉ arhrodoslov@yandex.ru ⚠Работаем с 2008 года.

Потомок ростовских купцов Рысс из Франции приехал на родину прадедов. Потомок ростовских купцов Рысс приехал на родину прадедов. Ален Барлюэ (Alain Barluet) побывал в донской столице в середине апреля. Мужчина живет во Франции и работает в газете «Le Figaro». Корреспондент приехал в Москву по работе и решил посетить Ростов, где жили его прадеды — братья-купцы Ханцкель и Борис (Бейнуш) Рысс. В городе гость встретился с историками и краеведами, чтобы побольше узнать о дальних родственниках. Рысс были одними из крупнейших купцов в Ростове в конце XIX века. Им принадлежали несколько мукомольных предприятий, в том числе паровая вальцовая мельница. Также Ханцкель был включен списки избирателей в городскую думу города. Вместе с этим он был владельцем водочного склада на Таганрогском проспекте и бакалейного магазина на Старопочтовой улице. Борис Рысс был старостой еврейской синагоги и имел несколько домовладений в разных районах города. В 1897 году он построил в донской столице завод по производству «белой жести, глянцевого железа и цебар». В советские годы там разместился завод «Рубин». Сейчас предприятие знают как химзавод имени Октябрьской революции, или «Эмпилс». Дочь Бориса Рысс Софья вышла замуж за немца Карла Либкнехта, основателя германской коммунистической партии. Вторая дочь, Сильвия, стала женой математика Яна Шпильрейна — брата той самой Сабины Шпильрейн, известного доктора медицины из Ростова. А сын Илья Березарк (псевдоним) выбрал путь литератора, журналиста, театроведа и театрального критика. В советские времена он имел популярность и входил в литературную группу «Ничевоки». На фото: здание фабрики Рысс на улице Лермонтовской. https://donday.ru 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. По вопросам архивного поиска и составления родословной обращайтесь к координатору проекта или отправьте сообщение в группу. 📝 Анкета - заявка на архивное генеалогическое исследование: https://vk.com/app5619682_-66437473?ref=group_menu 🌐 www.genealogyrus.ru ✉ arhrodoslov@yandex.ru ⚠Работаем с 2008 года.

Фантомная боль потомков. ХХ век - это три-четыре поколения россиян. Только 1-2% их семейного имущества пережили жестокое столетие, по которому бульдозером проскрежетали череда войн, 3 революции (1905, 1917, начало 1990-х), массовые отъемы имущества (1917 - 1918 гг., "черный передел" 1917 - 1919 гг., коллективизация и конфискации в городах 1930-х), 2 гиперинфляции, 3 денежных реформы, деноминация, кризисы 1990-х. И весь век - рост цен, изнурительный, отнимающий ценность накоплений. Каждое поколение теряло свои активы, начиная почти с нуля. А как это реально происходило? ✅ "Декретное" время Вы - семья среднего класса в 1917 году. Ваш кусок земли конфискуется безвозмездно. Частная собственность на землю отменяется (Декрет Всероссийского съезда Советов от 26 октября 1917 г.). Ваш дом в городе - его больше нет. Отменяется право собственности на земельные участки и строения в пределах городов (в рамках лимитов) (Декрет СНК от 23 ноября 1917 г.). Вскрывают ваши депозитные ячейки в банках и конфискуют все золото (монеты и слитки), которые там есть (Декрет Ц.И.К. от 14 декабря 1917 г.). Если вы не явитесь сами с ключами, все, что внутри, подлежит конфискации. Сделки с недвижимостью запрещаются. Ваша квартира, ваш кусок земли, ваша дача становятся непродажными, нулем (Декрет СНК от 14 декабря 1917 г.). Вы не можете продать деревенский дом (постановление Народного Комиссариата Юстиции от 6 сентября 1918 г.). Все платежи по ценным бумагам прекращаются. Сделки с ценными бумагами запрещаются. Все ваши сбережения в ценных бумагах становятся нулем (Декрет СНК от 4 января 1918 г.). Если вы - писатель, ваши авторские права "переходят в собственность народа" (Декрет от 4 января 1918 г.). Любое произведение (научное, литературное, музыкальное, художественное) может быть признано достоянием государства (Декрет СНК от 26 ноября 1918 г.). Аннулирование государственных облигаций, которыми вы владели (Декрет ВЦИК "Об аннулировании государственных займов" от 21 января 1918 г.). Запрет денежных расчетов с заграницей (Постановление Народного Комиссариата по Финансовым Делам от 14 сентября 1918 г.). Запрет на сделки с иностранной валютой внутри страны. В двухнедельный срок сдать всю валюту (Постановление Народного Комиссариата по Финансовым Делам от 3 октября 1918 г.). Вам прекращают платить пенсии выше 300 руб. ежемесячно (Декрет СНК от 11 декабря 1917 г.). Был кусок леса в собственности? Больше его нет (Основной закон о социализации земли, 27 января 1918 г.). У вас окончательно отобрана квартира или дом в городе. Частная собственность на недвижимость в городах отменена (Декрет Президиума ВЦИК от 20 августа 1918 г.). Началось уплотнение. Вашей доли в товариществе больше нет. Один за другим идут декреты о национализации предприятий, банков, страховых организаций и т.п. Издательств, аптек, нотных магазинов. Частных коллекций (Щукин, Морозов и др.). "Конфисковать шахты, заводы, рудники, весь живой и мертвый инвентарь". Конфискации одного за другим. "За самовольное оставление занимаемой должности или саботаж виновные будут преданы революционному суду". Вы никому ничего больше не сможете передать в наследство. Право наследования упраздняется (Декрет ЦИК от 27 апреля 1918 г.). Вы никому ничего не можете подарить на сумму свыше 10 тыс. руб. Право такого дарения отменяется (Декрет ВЦИК и СНК от 20 мая 1918 г.). Вам запрещается вывозить за границу "предметы искусства и старины" (Декрет СНК от 19 сентября 1918 г.). Вы не можете больше привозить из-за границы "предметы роскоши" (постановление ВСНХ от 28 декабря 1917 г.). Чтобы добить ваше имущество - единовременный чрезвычайный десятимиллиардный налог с имущих лиц (Декрет ВЦИК от 2 ноября 1918 г.). Москва - 2 млрд. руб., Московская губерния - 1 млрд. руб., Петроград - 1,5 млрд. руб. Плюс права местных органов "устанавливать для лиц, принадлежащих к буржуазному классу, единовременные чрезвычайные революционные налоги" "Должны взиматься преимущественно наличными" (Декрет СНК от 31 октября 1918 г.). А теперь всё вышеперечисленное - в лицах и судьбах. ✅ Память старых стен Вашего имущества больше нет. Есть фотографии, серебряные ложки, иконы, письма и мешочек с кольцами и серьгами. И пара статуэток. А еще - семейные предания. "Помню рассказ бабушки о том, как мой драгоценный папа, женившись на маме и переехав к ним в дом с одной подушкой, думал, что раз они остались жить, уплотнённые до полкомнаты в доме, который до революции принадлежал прадеду, значит где-то в саду закопан клад. Бабушке было очень смешно, потому что три кольца и три брошки она снесла в войну в торгсин, чтобы прокормить двух дочек. Оставила себе одну, самую дорогую, тоненькую с одним бриллиантиком, которую ей подарили на шестнадцать лет родители" (Елена Пыльцова). Больше 100 лет прошло, но семьи всё помнят. "Этот дом был наш". Или - "эта земля была наша". Вот один из множества читательских рассказов (Александра Орджоникидзе): "Мой прадед, подкидыш в Московском Воспитательном доме, работал лесным сторожем г. Брянска, имел 8 детей. Мой дед - восьмой, младший, встретил революцию студентом. Так вот - все дети лесного сторожа получили высшее образование (и две дочери тоже закончили Высшие женские курсы - акушер и учитель), далось это тяжелым ежедневным трудом. Двое старших (1873 и 1875 гг. рождения) выслужили личное дворянство, один по учительской, другой по инженерной (железнодорожной) части. Все они в 1918-1919 гг. лишились всего, что накопила семья, работая вдесятером". "Разве был средний класс в 1917 году?" - спрашивают многие. Но вот же он - средний, из самых низов, когда семья встает на ноги и готова много и трудно работать. Слушаем продолжение рассказа Александры Орджоникидзе: "Другой мой прадед, Филипп Кузьмич Понитков, крестьянин Орловской губернии, герой японской войны, Георгиевский кавалер, ранен. В поезде с востока в Питер у него началась гангрена и ему ампутировали ногу. В Питере попал в госпиталь императрицы Александры Федоровны (на 25 коек), получил второй Георгиевский крест из рук царя, разрешение на обучение за счёт государства двух сыновей (один, мой дед, фельдшер, второй - священник) и... разрешение на торговлю спиртным (это было монополией государства). К 1917 г. у него было уже семь магазинов - в Туле, Орле, Брянске и др. В 1919 г. умный прадед бросил всё и уехал в дальнее село никем". Много историй, одна за другой. И всё - не крупные помещики, не купцы-миллионщики, просто средний класс, среднее сословие, как тогда говорили, а сегодня бы сказали - средний и малый бизнес, интеллигенция, инженеры, учителя, адвокаты. А кто еще? Госслужащие, люди творческих профессий, врачи, офицерство средних и низших чинов, ремесленники, наиболее квалифицированные рабочие, средней руки духовенство, да кто угодно. А сколько их было на всю Россию? Скажем, в науке, образовании, искусстве, во врачебном деле, в частной юридической практике? Ответ - примерно 250 тыс. чел. (1897). Белое духовенство (низшие и средние ступени иерархии) - примерно 100 тыс. чел. (1902). Чиновники, получающие жалованье от 1 до 5 тыс. руб. в год - около 100 тыс. чел. (1906). А если с семьями, с 3 - 4 детьми, со старыми и малыми? Больше 1 - 1,5 млн чел. Другой взгляд. Сколько было в России собственников городской недвижимости, землевладельцев, владельцев торгово-промышленных заведений, денежных капиталов, а также тех, кто живет личным трудом, получающих доход от 1 до 5 тыс. руб.? Ответ - больше 600 тыс. чел. в 1909 - 1910 гг.2 А если с семьями? В любом случае, среднее сословие в России насчитывало не менее 2 - 3 млн чел. ✅ Экспроприация "Анны Снегиной" "Сразу после декрета прадед обменялся со своими рабочими. Отдал дом на шестнадцать комнат, а получил на пять. В семье были трое детей. Но дом был маленький, и его оставили в частной собственности. Даже не перевели в ЖАКТ (жилищно-арендное кооперативное товарищество). Вклады в банках и банковских ячейках конфисковали. Дачу в Крыму конфисковали. И принудительно устроили на работу. Он был специалистом по выработке кож, и его назначили на кожевенный завод. Замом. Паек дали. Сапоги красногвардейцам были нужны. Выжили..." (Игорь Дехтяр). Спасибо за то, что выжили, и дали жизнь следующим поколениям. "У нас остались только ложки с монограммами", "у нас - две статуэтки мейсенского фарфора", "мы спаслись крестом; обменяли его в войну на муку". Все это - семейные свидетельства. Есть свидетельство и моей семьи. Всё, что осталось, - фотографии, серебряные ложки, пара рюмок из серебра - с узором, из какой-то другой жизни, да еще предание, как спрятанным николаевским червонцем спасли жизнь в 1942 году моей только что родившейся старшей сестре - достали щепотку лекарства. "Моя мудрая бабушка держала все накопления в золотых николаевских червонцах, а червонцы - в крышке самого потрёпанного чемоданчика. С ним и уехала в ссылку, с ним и вернулась, выжила. Их с удовольствием покупали местные за приличные деньги, хотя за это можно было сесть" (Владимир Богомолов). А как отбирали имущество? Как это было в реальности? Вот двое, Есенин Сергей и Кашина Лидия, жили они в Константиново на реке Оке, у нее - дом с мезонином, она - барышня, потом барыня, а он - крестьянин, затем - поэт. Она старше, он - чуть младше. То ли клубок сирени, то ли история любви. Поэма "Анна Снегина" - о ней. "Ты знаешь, он был забавно когда-то в меня влюблен". Но вот что точно известно - как грабили Лидию Кашину и что вытащили из ее усадьбы по-соседски 29 мая 1920 года. Сохранилась опись: Самовар - 1, Чайник - 1, Стаканчиков - 5, Чайница - 1, Коричневые шторы - 3, Красная цветная штора - 1, Белых шторы - 3, Тюлевая штора - 1, Камышовая занавеска - 1, Абажуры на подсвечнике - 3, Ножа - 4, Вилки - 4, Глубокие тарелки - 2, Мелкие тарелки - 2, Ковер малый - 1, Малые белые занавески - 3, Черные чулки - 1, Черная юбка - 1, Солоница - 1, Кресла красные с чехлами - 2, Тумбочка - 1, Подушки без наволочек - 2, Подушки диванные - 2, Нижних юбки - 3, Сорочки - 3, Наволочки - 1, Салфетки - 2, Подставка для ножей - 1. Спаси нас Бог от соседского гнева! От желаний соседей, от их наблюдательного глаза! ✅ Дом, который построил дед Между тем, по всей России бродят потомки, вдыхая запах своих старых домов. Своих? Конечно, нет. Они никогда не станут их владельцами. Реституции в России не будет. "У моего деда Ивана Морозова была булочная в собственном доме N 25 на Цветном бульваре в Москве... Мой прадед Максим Лазаревич Морозов сначала купил в Москве трактир в районе Таганки и переоборудовал его для фамильного дела в пекарню с булочной. Затем купил дом на Трубной улице, где открыл еще одну пекарню с булочной... Во дворе домовладения на Цветном бульваре дедушка построил капитальное здание школы, здесь был сад со скамеечками и цветниками". (Эмилия Воспанова (Морозова). "Я нашел тот самый дом, в котором до 1917 г. жила моя прабабушка с сестрами и родителями (прабабушка была тогда маленькой девочкой). Дом выглядит весьма добротно... Он построен в 1885 г. Сейчас дом нежилой, в нем располагаются офисы и банк. Рядом - деревья, которые, возможно, растут еще с начала XX в. и были свидетелями всех событий... А вокруг... многоэтажки. Получается, дом моих предков - это единственный сохранившийся дореволюционный дом на улице Малые Каменщики. ...Я очень порадовался этой находке. И сразу подумалось, что было бы здорово вернуть этот дом семье и снова сделать его жилым. Ведь семью моей прабабушки оттуда выселили сразу после Революции 1917 года из-за "зажиточности". (Кирилл Репьев). В 1930-х имущество семей добили. В 1922 - 1926 гг. вы еще могли свободно покупать и прятать - золото, серебро, камни и, самое главное, доллары. Всё было разрешено. А с 1927 г. - уже нет. За "укрывательство" серебряной и золотой монеты вас расстреляют. В августе 1930 г. Коллегией ОГПУ были приговорены к расстрелу: "1. Быков Е.Е., 68 лет, гардеробщик Большого Театра. Обнаружено: 810 руб. серебра, большое количество дефицитных товаров и мануфактуры. 2. Леонтьев Г.Ф., 65 лет, гардеробщик Художественного Театра. Обнаружено: 865 руб. серебра. 3. Королев Н.М., 1878 г., гардеробщик Малого Театра. Обнаружено: 449 руб. 50 коп. серебра" (Мозохин). И другие. Чтобы изъять серебро, произведено 485 тыс. обысков, 9,4 тыс. арестов, отобрано 2,3 млн. руб. - серебряных разменных монет (на 27 сентября 1930 г. по СССР, Мозохин). Доллары? В декабре 1931 - феврале 1932 г. "массовая операция по валюте" ОГПУ. "Были отмечены повальные обыски, которые, как правило, не давали результатов. Это объяснялось тем, что валюту, как правило, хранили в земле, в дровах, в стенах и т. д. Было отмечено, что результативность могла быть достигнута агентурной проработкой и сознанием арестованного, но отнюдь не обыском". (Мозохин). Столовое серебро? "Циркуляр N 404/ЭКУ от 20 сентября 1931 г. дал указания на места об изъятии золотых и серебряных предметов домашнего обихода. Согласно этого циркуляра органы ОГПУ стали изымать у населения все ценные вещи. В связи с тем, что это уже было большим перебором, циркуляр N 572/ЭКУ от 19 сентября 1932 г. разъяснил, что изъятие золотых и серебряных предметов домашнего обихода должно производиться только в тех случаях, когда количество их является товарным и представляет валютную ценность или же хранение их носит явный спекулятивный характер". (Мозохин). В 1930 г. ОГПУ изъяло семейных ценностей на 10,2 млн золотых рублей (иностранная валюта - 5,9 млн руб., золото в монетах и слитках - 3,9 млн руб., серебро (изделия, лом, слитки, монеты) - 0,4 млн руб.). На 15 млн руб. - к маю 1932 г. Документ из архивов, мнение Сталина: "надо сказать спасибо чекистам" (Мозохин). Как источнику индустриализации, конечно. Есть самый темный слой в наших семьях, когда никто ничего не знает и не помнит, и в этом - спасение. "Страшны были воспоминания. Спросить - не расскажут. Слишком сильна была боль. В нашей семье ничего не говорили о своих родных, которые были забыты навсегда, хотя и были живыми. Табу. Документы уничтожены, фотографий нет. Остались только облигации, которые выдавали вместо зарплат, да несколько коробочек от турецких папирос, в которых они лежали". (Светлана Буркевиц). Так что нам делать в России, имея такое наследство? Ответ - жить! ✅ Прощание с ХХ веком Мы все очень разные по доходам и имуществу. Одни семьи поднимаются, другие идут вниз, чтобы через 2 - 3 поколения снова встать на ноги. Многие и сегодня хотели бы всё отнять. Главное - никогда больше. Никогда больше отъемов, никогда изъятий и конфискаций, никогда слёз и сломанных судеб. Отнятое не приносит счастья. Это хорошо показала история России. А что его приносит? Уверенность каждой семьи в том, что она может строить свой дом, свою состоятельность поколениями, не ожидая, что ей скажут: "Отдай всё". Пусть каждая российская семья спокойно накапливает имущество из поколения в поколение, стараясь дать детям самые высокие стартовые площадки, основанные на личном труде. Пусть растет средний класс в России. И пусть мы простимся с XX веком - веком сломанных судеб - раз и навсегда. За это стоит биться долгие годы впереди. https://rodina-history.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. По вопросам архивного поиска и составления родословной обращайтесь к координатору проекта или отправьте сообщение в группу. 📝 Анкета - заявка на архивное генеалогическое исследование: https://vk.com/app5619682_-66437473?ref=group_menu 🌐 www.genealogyrus.ru ✉ arhrodoslov@yandex.ru ⚠Работаем с 2008 года.

Очередная находка архивного документа на площадке "Мешок". 🙁 Этот документ точно из архива. 📜 Метрическая книга о рождении, смерти, браках села Глушицы (Томылово) Самарская губерния 1889-1896 гг. 💰 Стартовая цена 55 000 руб. 📝 Из описания лота: Метрическая книга о рождении, смерти, бракосочетаниях села Глушицы (Томылово) Самарская губерния 1889-1896. В книге более 400 страниц. Огромный формат. ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. По вопросам архивного поиска и составления родословной обращайтесь к координатору проекта или отправьте сообщение в группу. 📝 Анкета - заявка на архивное генеалогическое исследование: https://vk.com/app5619682_-66437473?ref=group_menu ⚠Работаем с 2008 года.

Старик и море чиновников. Как крестьянина Павла Толстогузова сделали "участником Бородинской битвы". Историческая наука не стоит на месте. То, что вчера казалось истиной, сегодня может быть признано неверным. По одной простой причине - обнаружены и введены в научный оборот ранее не известные исторические источники. Именно это произошло с широко известным по множеству публикаций "ветераном Бородинского сражения" Павлом Толстогузовым. Однако краевед Анатолий Звездин и историк Александр Ярков обнаружили в архивах Тюменской области материалы, которые заставляют нас признать ошибочность бытовавших ранее сведений. Мы с удовольствием предоставляем слово нашим новым авторам, чтобы восстановить историческую истину. "Погребен 87 лет, от дряхлости..." На широкоизвестной фотографии, сделанной в 1912 году в городе Ялуторовске Тобольской губернии и хранящейся ныне в городском архиве Тобольска, многократно растиражированная надпись: "Павел Яковлевич Толстогузов, 117-летний старик сравнительно бодрый, глуховат и плохо видит. Рядом с ним его супруга 80 лет. Любитель Фотограф А. Левин"1. Именно на эту фотографию ссылаются те, кто считает, что молодым гренадером Тобольского пехотного полка Павел Яковлевич участвовал в Отечественной войне 1812 года. Однако нас смутило прежде всего то, что в начале XIX века в рекруты брали с 21 года. Выходит, гренадер Толстогузов дрался при Бородино 17-летним? Решили проверить дату рождения Павла Яковлевича. Известно, что в 1912 году старик, не выдержав поднявшегося вокруг него шума, слег и умер. И даже не успел приехать на торжества на Бородинском поле. Но смерть должна была быть зафиксирована в метрической книге какого-то из храмов Ялуторовска. И, действительно, в книге церкви Вознесения нашлась запись о том, что "2 [августа. - Авт.] умер, 4 августа погребен города Тюмени мещанин Павел Иаковлев Толстогузов, 87 лет, от дряхлости"2. Восьмидесяти семи лет. Выходит в 1812 году Толстогузова еще не было на свете. Всего одна запись разрушила легенду, просуществовавшую более века. Но откуда она взялась? Как чиновники создавали легенду Продолжая архивный поиск, мы обнаружили телеграмму помощника Ялуторовского исправника В.О. Кремера от 7 июля 1912 года, в которой тот докладывал в Тобольск: выполнить полученное из Петербурга задание не удалось, "ветеранов и бывших в сознательном возрасте современников очевидцев отечественной войны 1812 года в городе Ялуторовске и уезде не оказалось" Но уже через два дня из Тобольска телеграфировали: "Ялуторовск. Исправнику. Не помнит ли Павел Толстогузов Отечественной войны? Сообщите все, что узнаете. Губернатор Станкевич"4. Кто решил выдать его за 117-летнего, установить не удалось. Понятно, что найти в Сибири живого участника событий 1812 года было не так-то просто. Можно было рассчитывать и на вознаграждение. Но с этого момента история стала развиваться с необычайной быстротой. 10 июля тобольскому губернатору А.А. Станкевичу пришла депеша из Ялуторовска: "Павел Толстогузов находится в бессознательном состоянии. За исправника Кремер". В тот же день губернатор телеграфировал в Департамент общих дел Министерства внутренних дел: "Современник отечественной войны нашелся, один 117-летний старец, по состоянию сил ехать не может"5. На следующей неделе в Ялуторовск послали фотографа - который и сделал "исторический снимок". Ну, а 18 августа Кремер доложил, что "Павел Яковлев Толстогузов умер 31 июля"6. Вице-губернатор Н.И. Гаврилов телеграммой известил об этом МВД... И тем не менее мы решили еще раз перепроверить - теперь уже себя. Не пахал, не служил, не воевал... Если Павел Толстогузов был солдатом, то его должны были заносить при ревизиях в списки отставных солдат. Заглянули в ревизские сказки. Есть Павел Толстогузов! Но не солдат! В сказке 1858 года по селу Юргинскому Ялуторовского уезда среди крестьян под N 44/39 значится "Павел Яковлев Толстогузов. 32 л[ет] 6 1/2 мес[яца] - 40 л[ет] 5 дней"7. Сословная принадлежность (крестьянин) и возраст тоже опровергают легенду о "боевых походах гренадера Тобольского полка"... Мы попытались выявить и предков Павла. Для этого просмотрели (на сайте архивов) метрические книги Троицкой церкви села Юргинского с 1804 по 1862 годы (они хранятся в Тобольском городском архиве). И выяснили, что предки крестьянина (а под конец жизни - мещанина) Павла Яковлевича Толстогузова были ямщиками. Вот ревизская сказка 1782 года. "Юргинский погост. Ямщики. [...] Демид Артамонов сын Толстогузов 50 - умре в 1779 году. У него жена Анна Андреева 49 - умре в 1770 году. У них сын, написанный в последней ревизии, Дмитрей 22 - 41. У него жена Ульяна Васильева 22 - 41. Рожденные после ревизии дети: Матвей 17, Харитон 14, Козма 11, Клементий 8"8. Павла нет... Вот ревизская сказка 1795 года "села Юргинского о Ямщиках". "Дмитрей Демидов сын Толстогузов 41 - 54. У него жена Ульяна Васильева 41 - 54. У них дети, написанные в последнюю пред сим ревизию: 1. Матвей 17 - 30. 2. Харитон 14 - 27. У него жена Лукерья Яковлева 24. 3. Козма 11 - 24. 4. Клементей 8 - отдан в рекруты в 1794 году. У Харитона Дмитриева рожденный после ревизии сын Яков 1"9. Павла нет и здесь... Не упоминает о нем и ревизская сказка 1816 года11. Но вот, наконец, появился на свет и он - причем рожденный вне брака. Вот запись в метрической книге за 5 ноября 1817 г.: "Села Юргинского у девки Матрены (дочери) пономаря Николая Попова сын Павел родился"12. Кто был биологическим отцом ребенка, выяснить уже невозможно. А девичий грех был "амнистирован" 8 мая 1821 г., когда "Юргинского села Ямщик Яков Харитонов Толстогузов" обвенчался с "того же села пономаря Николая Попова с дочерью его девицей Матреной первым браком"13. Отныне Павел стал Павлом Яковлевичем Толстогузовым. А 19 января 1840 г. наш герой обвенчался "первым браком, 22 лет, с девицей Параскевой Симеоновой, дочерью самого села крестьянина Симеона Иванова Крестьянинова, 18 лет"15. Таким образом, умер Павел Яковлевич 94-летним. Что, впрочем, не отменяет неоспоримого факта: в Отечественной войне 1812 года он не участвовал - и даже помнить ее не мог. Сердце старика Последние сведения о Павле Яковлевиче дает нам перепись 1897 года. Он жил тогда уже не в Юргинском, а в Тюмени - на Архангельской улице, 14, квартира 4. Согласно переписи, было ему тогда 77 лет (опять ошибка и опять непринципиальная. - Авт.), принадлежал уже к мещанскому сословию, был вдов, неграмотен ("не читает") и служил "караульным уличным". Держал кухарку - девицу Александру Федоровну Федорову16. Владимир Козлов: От каких исторических мифов нам предстоит избавиться? К 1912-му году Толстогузов переехал в Ялуторовск. Здесь и застали его последние жизненные потрясения. А точнее - чиновники, желавшие угодить начальству и выдавшие престарелого мещанина, никогда не служившего в армии и родившегося через пять лет после Бородина, за участника Бородинского сражения. Да еще и посадившие на фото к вдовцу "супругу". Авось никто не проверит... Не беспокоили бы 94-летнего старика, может, дожил бы и до ста. 1. Государственный архив в г. Тобольске. Ф. И-152. Оп. 36. Д. 436. Л. 44. 2. Государственный архив Тюменской области (ГАТО). Ф. И-255. Оп. 3. Д. 209а. Л. 220 об.-221. 3. Государственный архив в г. Тобольске. Ф. И-152. Оп. 36. Д. 9. Л. 4.4. Там же. Д. 34. Л. 5.5. Там же. Д. 45. Л. 6. 6. Там же. Л. 52. 7. Там же. Ф. И-154. Оп. 8. Д. 947. Л. 22 об.-23. 8. Там же. Д. 22. Л. 980 об. 9. Там же. Д. 192. Л. 22 об.-23. 10. Там же. Д. 316. Л. 477. 11. Там же. Д. 370. Л. 642 об.-643. 12. Там же. Ф. И-156. Оп. 15. Д. 1161. Л. 71. 13. Там же. Д. 1165. Л. 74. 14. Там же. Ф. И-154. Оп. 8. Д. 490. Л. 94 об.-95. 15. Там же. Ф. И-156. Оп. 15. Д. 1185. Л. 360 об.-361. 16. Там же. Ф. И-417. Оп. 2. Д. 3289. Л. 11. https://rodina-history.ru 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. По вопросам архивного поиска и составления родословной обращайтесь к координатору проекта или отправьте сообщение в группу. 📝 Анкета - заявка на архивное генеалогическое исследование: https://vk.com/app5619682_-66437473?ref=group_menu 🌐 www.genealogyrus.ru ✉ arhrodoslov@yandex.ru ⚠Работаем с 2008 года.

Как продавали наших предков. Читатель, обратившийся к газете «Санкт-Петербургские ведомости» более ста шестидесяти лет назад в №246 от 28 октября 1847 года, на пятой странице в левом нижнем углу мог прочитать следующее объявление: «Новгородский Приказ Общественного Призрения вызывает желающих к назначенному в присутствии его торгу 2 января 1848 года… на продажу имения состоящего Тихвинского уезда… 20 наличных мужеска пола душ с принадлежащею к ним землёю и прочим имуществом…». Данное газетное объявление было обычным для своего времени. У людей, его прочитавших, оно не вызывало почти никаких эмоций по поводу предстоящей сделки. Продажа людей была обычным делом. Многих больше интересовало, кто продаёт и по какой цене. В данном случае в Тихвинском уезде прочитавшие данное объявление узнали, что на торги за долги разным кредиторам было выставлено имение престарелого капитана Алексея Петровича Лутохина, одного из местных героев Отечественной войны 1812 года. Необходимо также учитывать, что подавляющее большинство жителей Тихвинского уезда и города Тихвина было безграмотным, и газеты читали лишь отдельные представители богатых сословий – дворян и купцов. Купцы были в основном безразличны к подобным объявлениям, им они давали лишь информацию о платёжеспособности того или иного дворянина. Приобрести крепостного человека купцы не могли по существующим законам Российской империи. Обращение в вышеприведённом объявлении ко всем «желающим» означало, что желающими купить людей могли быть только дворяне. Эту привилегию в Российской империи дала им императрица Екатерина II. В её эпоху строчки в столичной газете о продаже дворовой девки, «умеющей вить волосы», стояли рядом с объявлениями о продаже кареты или вороных жеребцов. Последующие российские императоры, понимая безнравственность владения одних людей другими, постепенно склонялись к ограничению, а затем и к полной отмене крепостного права. Император Павел I ограничил барщину тремя днями в неделю. Император Александр I издал указ о вольных хлебопашцах, позволяющий дворянам давать волю и землю своим крепостным крестьянам. Дворянство не спешило отпускать от себя крепостных крестьян. За несколько десятков лет действия указа 1803 года тихвинские помещики отпустили из крепостной неволи по данным 1844 года лишь 249 человек. Из местных дворян наиболее человечными оказались Римские-Корсаковы, воспользовавшиеся данным указом. В царствование Николая I было окончательно запрещено под любым предлогом продавать крепостных крестьян без земли. Каждая сделка с крепостными, как и продажа земли и усадьбы, проходила через Сенат, который о каждой купчей извещал в Сенатских объявлениях, выходивших приложением к газете «Санкт-Петербургские ведомости». В Устюженском уездном суде 21 мая 1823 года была совершена купчая на крестьянина деревни Тюменской (Засоминье) Никольского Суглицкого погоста. Соминский крестьянин Григорий Лукьянов, как было указано в купчей, был продан вместе с женою Афимьею и сыном Михаилом с его женой Федорой, со всем их крестьянским строением и имуществом, с пашенною и непашенною землёю, лесом и сенными покосами, общей площадью 25 десятин за 1 050 рублей. Новый владелец крестьянской семьи поручик граф Владимир Алексеевич Мусин-Пушкин тем самым расширил своё имение в Сомино. Старый владелец майор Александр Христианович Нолкен, по всей видимости, избавился от ненужной ему крестьянской семьи в связи с занятостью на военной службе. Крестьянская семья досталась ему по наследству от отца Христиана Ивановича Нолкена, который в 1802 году был смотрителем Соминской пристани. Данная пристань действовала на протяжении многих лет ещё до открытия Тихвинской водной системы. Российское дворянство к периоду отмены крепостного права 19 февраля 1861 года вело во многом паразитический образ жизни, отказавшись от государственной службы, существуя за счёт труда крепостных крестьян. Множество крестьян находилось в непосредственном услужении дворянам. В 1844 году в Тихвинском уезде числилось 723 представителя дворянских семей, а в городе Тихвине – 73 души обоего пола. Их обслуживали в усадьбах уезда 2 861 человек, а в городе проживали вместе с господами 324 человека из дворовых крестьян. Такое количество слуг уже начало обременять некоторые дворянские семьи, и их начали понемногу переводить в тягло на землю в деревню. Неумелое хозяйствование многих дворян, разгульный образ жизни молодых дворян в столице вели к разорению дворянских семейств. Поправлять дела приходилось продажей земель и лесных угодий. В 1826 году прапорщица Ольга Колтовская продала титулярному советнику Никифору Унковскому в Воскресенском Лученском погосте (ныне Пикалёво) свыше 122 десятин земли за 2 400 рублей. Более предприимчивые дворяне стремились приумножить своё имение. В 1827 году помещик капитан-лейтенант Александр Матвеевич Зиновьев покупает два земельных участка в 30 и 26 десятин стоимостью по 500 рублей каждый в деревне Кузнецово и пустоши Залесье у лейтенанта Дмитрия Васильевича Баранова в Михайловском Озерском погосте. Потребность в деньгах вынуждала многих дворян закладывать своё имение в Государственном заёмном банке или брать в долг у частных лиц. При неуплате долгов имение выставлялось на продажу, и крепостные крестьяне могли лишь гадать, кто же станет их новым хозяином. Имение пожилой барыни, штык-юнкерши Марии Ивановны Головиной, находящееся в разных деревнях Воскресенского Лученского погоста, заключающееся в 49 мужских душ и 49 женских душ с землёю 600 десятин, было выставлено в 1826 году на торги за неплатежи Государственному заёмному банку. Неизвестно чем закончилось данное дело вскоре скончавшейся помещицы, но известно, что на момент отмены крепостного права деревни Захожа, Почепово, Самуйлово Лученского погоста принадлежали дворянину Головину. Возможно, дворянам Головиным удалось сохранить за собой часть выставленного на продажу имения. А вот дворяне Головцыны потеряли свои родовые земли в деревне Зиновья Гора. Тринадцатого сентября 1841 года на страницах «Новгородских губернских ведомостей» было помещено следующее объявление: «В Новгородском Губернском Правлении будут продаваться: по приговору Тихвинского Уездного Суда, за иски разных кредиторов, имение Тихвинской помещицы майорши Елены Головцыной, состоящее Тихвинского уезда Лученского погоста в деревне Зиновьевой Горе, заключающееся из господского старого деревянного одноэтажного дома со службами и из дворовых людей и крестьян: наличных муж. 5 и жен. 4 душ с землёю, находящейся при означенной деревне в одной окружной меже с прочими владельцами… Имение то оценено в 1 294 рубля ассигнациями. Срок торгу назначен будущего ноября 17 дня, с переторжкою через три дня». Современному человеку трудно представить, что наши предки, ещё и не столь отдалённые, были чьим-то имуществом, и хозяева ими распоряжались, как хотели. Елена Григорьевна Головцына, поправив свои финансовые дела продажей дворовых и крепостных крестьян с их семьями, переехала к родственникам и после смерти была похоронена на кладбище Пярдомльской церкви (ныне Бокситогорск). Постепенно выбывали из нашего края представители распространённого обедневшего княжеского рода Мышецких, распродав недвижимое и движимое имущество, в том числе дворовых и крепостных людей. Помещичью усадьбу в деревне Михайлово в вернем течении Чагоды в XVII веке основал князь Терентий (Лаврентий) Мышецкий, бывший воевода Олонца и Заонежья. Под его рукой находились михайловские, фалилеевские, пронинские и другие крестьяне, которые обеспечивали его безбедную жизнь. При нём в Михайлове в 1653 году была построена деревянная Ильинская церковь. После смерти князя Михайловское поместье в 1672 году перешло к его племяннику князю Егору Афанасьевичу Мышецкому и далее передавалось от отца к сыну, внуку, правнуку – Степану, Ивану, Федору. Все Мышецкие из данной княжеской ветви служили в небольших чинах, рано оставляли службу, женились на дочерях дворян из соседних имений, подобно Степану Егоровичу женатому на дочери Михаила Кузьмича Култушева из д. Носово (Волокославский погост). Хозяйствовали князья Мышецкие по старинке, постепенно увеличивая баршину и оброк, но денег не хватало, а отдельные части имения ушли в качестве приданого дочерям и при разделах с братьями, а также проданы для покрытия карточных долгов. В 1824 году князь Федор Иванович Мышецкий продал старый господский дом в Михайлове и в деревне Пронино 6 крепостных мужиков с «их женами и детьми», а также 1346 десятин земли общей стоимостью в 6 247 рублей. Имение это было выставлено на торги по требованию Марии Мышецкой, жены Федора Ивановича, с которой он по-семейному не смог уладить отношения и был должен ей по двум заёмным письмам 25 000 рублей. Имение Михайлово перешло в другие руки. В 1861 году оно принадлежало трём владельцам – дворянам Н.И. Унковскому, Иванову и М.А. Киовой. На усиление эксплуатации крестьянство отвечало всё возрастающим сопротивлением. Сильные крестьянские волнения произошли в Озеревском погосте в 1826 году в имениях Теглевых и Путиловой. Для усмирения крестьян была выз-вана военная команда во главе с генералом Бергманом. Она подавила крестьянские волнения и жестоко расправилась с крестьянами. Участники волнений были наказаны плетьми, а зачинщики были отправлены в Кронштадт в арестантскую роту и отданы под суд. Помещики Иван Теглев и Анна Путилова в 1828 году частично избавились от непокорных крестьян, выставив на торги 12 душ мужского и 4 души женского пола из деревни Моклаково и 2 мужские и 4 женские души из деревни Утликово. Они были оценены в 4 200 рублей вместе с полагающей им землёю 110 десятин. Пятого марта 1861 года в день Пасхи под звон колоколов народу был объявлен манифест императора Александра II об отмене крепостного права, подписанный им накануне 19 февраля. Многовековое крепостное состояние части русского народа, очень похожее на рабство, ушло в прошлое. Россию часто упрекают в том, что сделано это было довольно поздно по сравнению с европейскими странами. Действительно это так, но так уж сложился ход истории. В самой демократической стране мира, какой себя считают жители США, рабство было отменено ещё позднее, лишь в ходе кровопролитной гражданской войны Севера и Юга в 1861-1864 гг. В 1911 году в пятидесятилетний юбилей отмены крепостного права потомки крепостных крестьян отметили его установкой памятников «царю-освободителю» Александру II. На территории нашего района их поставили в сёлах Сомино, Озерево, Больший Двор (Анисимово) «при большом стечении народа», как об этом писала новгородская губернская пресса. Через шесть лет памятники были торжественно снесены «трудовым народом», как об этом писала впоследствии советская пресса. Но никакое низвержение памятников не устраняет сразу затаённое в глубинах сознания чувство рабской покорности, сохраняющееся у некоторых наших современников на генетическом уровне, перед вышестоящими руководителями всех мастей. Для его исчезновения нужен период времени неменьший периода существования крепостного права. https://rabslovo.ru 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. По вопросам архивного поиска и составления родословной обращайтесь к координатору проекта или отправьте сообщение в группу. 📝 Анкета - заявка на архивное генеалогическое исследование: https://vk.com/app5619682_-66437473?ref=group_menu 🌐 www.genealogyrus.ru ✉ arhrodoslov@yandex.ru ⚠Работаем с 2008 года.

Художник из Австралии создал родословную, уходящую на 65000 лет в прошлое. 🙂 Австралийский художник Арчи Мур проследил 65000 лет истории своей семьи в рамках проекта для Венецианской биеннале. Об этом сообщает The Guardian. Австралия доверила создание национального павильона Муру, происходящему из племен аборигенов бигамбул и камиларои. Свою инсталляцию он назвал Kith and kin («Друзья и близкие»). В основе работы — огромное генеалогическое древо. Вначале Мур перечисляет своих реальных родственников. Помимо них, стены и потолок расписаны сотнями имен, которые могли принадлежать его предкам. Художник вручную составлял вымышленную рододословную с помощью мелка на протяжении двух месяцев. В пояснительных материалах Мур говорит, что его целью было проследить семейную историю на 65000 лет в прошлое. В этот временной промежуток умещаются примерно 2400 поколений. В центре павильона установлен фрагмент инсталляции, посвященный гибели австралийских аборигенов от рук полицейских и в тюрьмах в последние 30 лет. Все 557 записей подтверждены документально. https://snob.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. По вопросам архивного поиска и составления родословной обращайтесь к координатору проекта или отправьте сообщение в группу. 📝 Анкета - заявка на архивное генеалогическое исследование: https://vk.com/app5619682_-66437473?ref=group_menu 🌐 www.genealogyrus.ru ✉ arhrodoslov@yandex.ru ⚠Работаем с 2008 года.