Этикет г1иллакх.

Традиционно под понятием г1иллакх (приличие, обходительность, вежливость, любезность; «г1иллакхехь лела» — «вести себя прилично») вайнахи имели в виду культуру и этикет общения, поведения. «Г1иллакх а, г1уллакх долуш ву иза» — «И вежлив и услужлив он (она)», — говорят вайнахи, имея в виду культуру общения сородича.
В вайнахских языках существует понятие «оьзда» — «вежливый, обходительный, учтивый, воспитанный». Понятие это выступает и в роли существительного «оьздангалла» — «вежливость, обходительность, учтивость, воспитанность». Однако чаще оно употребляется в значениях «благородный», «аристрократический». О воспитанном вайнахе с такими качествами говорят: «оьзда/ эздие саг ву (ва) иза» — «благородный он человек».
Употребляется и другое выражение: «Г1иллакх долуш ву (ю) иза». — «Он (она) воспитанный человек». Нужно отметить, что понятие «Г1иллакх» исконно вайнахского происхождения. Близко к понятиям «г1иллакх», «оьздангалла» и более общее «нохчалла» («чеченство»), которое вбирает в себя весь комплекс нравственных ценностей вайнахов.
Общеизвестна роль различных жанров устного народного творчества, выполняющих функцию укрепления, обогащения всей культуры общения. В частности, в народных половицах, поговорках лаконично, в образной форме излагаются наиболее значимые идеи этики общения.