Предыдущая публикация
МОЗАИКА СОВЕТСКОГО ПЕРИОДА.
ВИТРАЖИ
В далекое уже советское время, для внесения в проект декоративно-прикладного элемента, прежде всего, надо было убедить целую армию чиновников в их необходимости, а отсюда вытекало железобетонное правило, что элемент этот должен иметь глубокую политическую и социальную подоплеку, выдержанную в социалистическом духе. Поэтому, нет ничего удивительного, что донецкие витражи наполнены этой самой «подоплекой» - дальше некуда. Витраж – дело дорогое, куда дороже, чем мозаика, которую штамповали, где только можно, оттого и советского пафоса в них куда больше.
Возьмем, к примеру, витраж из кинотеатра им. Шевченко. (Что бы там, сейчас не говорили всякие национально свидомые граждане, а уже само название кинотеатра, в «про-Российском» Донбассе, говорит о многом). Основной мотив витража не замысловат, как пять копеек – в Советском Союзе Украинской республике живется совсем не плохо, о чем и символизирует дородная тетка в национальном костюме. Бандурист, «парубкы» и всякие орнаменты, с закосом под украинские, на заднем плане –– это намек на заботу об украинской культуре.
Три витража из центрального универмага имеют более социальную окраску и ориентированы, прежде всего на Донбасс и Донецк в частности.
Вот витраж, посвященный прославлению труда металлургов (в верхней части) и шахтеров (в нижней). Замысловатые абстрактные узоры, вокруг рабочих фигур, однозначно намекают, на то, что создавался он в в годах 70-х
Витраж, посвященный советской семье и счастливому детству. Обратите внимание на композиционное решение. Пытаясь наполнить витраж как можно большим смыслом, авторы прибегают к традициям русской иконописи – основной сюжет окружен, т.н. «житием» - миниатюрами, раскрывающими вехи биографии и святого. В данном случае, эти вехи заменяют детские игрушки
Кстати, эти самые игрушки, косвенно намекают, что с игрушечной промышленностью в СССР было не все в порядке. К счастью, с лестницы витраж виден не полностью, потому, что я лично совсем не хочу, что бы мой ребенок увидел вот такого вот Чебурашку. Попробуй потом, объясни, что это не Бабайка из подвала
А вот панно, посвященное Донецку – городу рабочих и ученых, с претензией считаться культурной столицей региона. Обратите внимание – символика, отраслей промышленности, куда понятней, чем та, что сейчас украшает бульвар Пушкина. Не надо особо напрягать мозжечок, чтобы понять, что вверху символ сельского хозяйства, или плодородия края – колос и солнце, в центе символ химической промышленности – атом в окружении электронов, а в низу расположено нечто, что очень напоминает радар и говорит о развитом точном машиностроении .
Культурная составляющая города вынесена в «житие».
Библиотека им. Крупской – символ читающего города
Два Донецких театра: оперный - вверху, драматический – внизу. Между ними, непонятно зачем, художник изобразил железнодорожный вагон и корабль. Если это символ того, что в Донбассе развит железнодорожный и морской транспорт, то почему этот символ на панно единственный, который можно отнести к области в целом? Если это воплощение смелой мечты руководящих товарищей, желавших сделать Донецк еще и портом – то я о таком даже не слыхивал.
Еще один символ Донецка, внесенный на витраж, позволяет определиться со временем его создания. Гостиница «Шахатер» и пресс-центр были открыт в 9 мая 1970-го года, и на несколько последующих лет стали архитектурной изюминкой города
Следующая публикация
Нет комментариев