ЛОШАДЬ В ГЕРМАНСКОЙ МИФОЛОГИИ И КУЛЬТУРЕ

Лошадь играет центральную роль в нашей культуре и часто конь играет определённую роль в мифах. Кони везут Солнце и Луну по небу, Гна посылается Фригг в различные миры на коне, который летит по воздуху и воде; Один соревнуется в скачках с Хругниром; Моккальфи получает конское сердце, когда его посылают на поединок с Тьяльфи; Бальдра погребают с его конём; Хермод скачет в Хель на Слейпнире; у лошади Хель только три ноги; Локи превращается в кобылу и рожает Слейпнира; заход солнца – это конь по прозвищу Блодугхофи; Иггдрасиль описывается как лошадь Одина.
Далее лошадь упоминается в связи с тем, что Нёккен днём принимает форму белого коня; в Асгердрейд четыре человека символизируют лошадь с восемью ногами, неся лошадиную голову на палке; во главе похоронной процессии должна идти лошадь умершего, и затем её убивают на кургане и кладут на костёр вместе с ним; лошадь посвящена Фрейру и используется для гадания; рунический знак Perth связывается с путешествием лошади на другую сторону; рунический знак Eihwaz ассоциируется с путешествием солнца по небу и означает лошадей.
В народных поверьях лошадь может предвидеть будущее и видеть подземных духов и призраков. Она также может предвидеть природные катастрофы, такие как оползень камней или снега, а также погоду. Чем больше лошадь беспокоится, тем хуже будет погода. Она ржёт, если в седле находится не девушка и знает, кто следующий должен умереть: если она начинает ход с правой ноги, когда везёт труп, то мужчина в доме умрёт следующим, если с левой – то женщина.
Сейдманы – служители богов, а лошадям боги доверяют. Так как у лошадей есть способность находить путь в духовный мир, они должны выбирать место для ритуала. На том месте, которое выбрала лошадь, должен быть поставлен храм асов, а там, где лошадь пьёт, следует почитать ванов.
На лошади устраиваются лошадиные бега, так называемые skeid. Лошади должны бежать от поселения и состязаться в беге до священного источника. Здесь их нужно напоить. Победитель этих бегов является самой священной лошадью, и владелец этой лошади, как говорили, получал богатый урожай. Однако в древние времена лошади были общественной собственностью. После этих бегов на них скакали по полям и дворам, где им давали эль и прочие угощения. Также было обычным делом выставлять снопы лошадям, чтобы они могли наесться досыта. Говорили, что выставляют снопы Слейпниру, как это делали в Сконе и Блекинге давно в историческое время. Победившую лошадь приносили в жертву Солнцу и съедали. Её жертвовали во имя богатого урожая зерновых в следующем году.
Во время этих лошадиных соревнований – бегов – людей украшали рогами в форме полумесяца или косы, потому что они скакали ради урожая. По этой причине мы находим лошадей, изображённых с рогами на наскальных рисунках и прочем. Это не быки, а лошади с приделанными рогами – лошади плодородия.
Но у лошадей много ролей в нашей культуре. Тот, кто знает, как читать по поведению лошади, может гадать на будущее и получать ответы от богов. Если одного человека или людей выбирают из многих, то все должны опустить свои копья. Белый, священный конь должен последовать через копья за жрецом, и на чьё копьё он наступает, того человека или людей он избрал. Конь знает, какой человек подойдёт, или кто нужен богам. Как в легенде о невесте и её целомудрии, конь может знать, говорит ли человек правду или нет, или целомудренен он или нет. Если он перешагивает через древко копья с правой ноги, то человек прав или сказал правду, а если с левой, то он неправ или солгал. Если лошадь становится беспокойной и ржёт и фыркает в присутствии кого-то, то у него нечистая мука в мешке и предательские мысли.
Другой способ гадания происходит так: лошади дают глоток молока из чаши – символ источника Урд – и из священного источника и выпускают на волю. Если она скачет на восток или на юг, то это предвещает удачу. Если она скачет на запад или на север, то это дело, напротив, сомнительно. Такая же форма гадания используется для птиц. Если птица летит, то можно по направлению её полёта судить, сулит ли он удачу или нет. Но такие птицы должны сначала что-то получить от гадающего в виде зёрен или питья, и их нужно покормить в священной роще у священного дерева, храма или у священного источника.