Погарское благочиние.

Божественная литургия в 4-ю неделю по Пятидесятнице
В 4-ю неделю по Пятидесятнице, 6 июля, Православная Церковь торжественно почитает образ Пресвятой Богородицы, именуемый «Владимирская». Этот чудотворный образ был принесен в Москву из Константинополя в 1131 году. С тех пор помолитвам перед ним Русь несколько раз была спасена от нашествий: в 1395 году от войск хана Тамерлана, в 1521 году от нашествия татар под предводительством хана Махмет-Гирея.
6 июля 1480 года заступничеством Пресвятой Богородицы Московское княжество было спасено от нашествия хана Ахмата. Более известно это событие под названием «Великое стояние на реке Угре».
В этот день Божественную литургию в храме во Имя Святой Троицы г. Погар совершил благочинный Погарского округа протоиерей Алексий Гуторов. Ему сослужил штатный клирик храма иерей Владимир Михальчук.
Обращаясь со словом назидания к прихожанам, отец Алексий сказал: «Сегодняшнее Евангельское чтение посвящено исцелению отрока сотника в Капернауме. На себя обращает внимание в первую очередь вера сотника, который просил Господа только сказать слово, и исцелится больной. Спаситель говорит: «Я пойду и исцелю его», – сотник являет величайшее смирение и отвечает: «Я недостоин того, чтобы Ты вошел в мой дом, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой». Эти слова, с одной стороны, говорят о величайшем смирении, а с другой стороны, опять показывают, что сотник исповедует Христа как Бога, поскольку говорит, что достаточно одного Его слова. Только Бог может сказать слово – и все будет так, как Он скажет. А дальше сотник говорит: «Я имею рабов, говорю одному идти – и идет, второму делать то – и делает». Этими словами он снова исповедует то, что перед ним стоит истинный Бог, пришедший во плоти. Научаясь от сегодняшнего Евангельского слова, мы должны постоянно помнить о том, что все находится в Его руках, и Он готов нам помочь точно так же, как римскому сотнику. Но мы своей жизнью должны засвидетельствовать, что готовы поработать Ему. И когда мы исповедуем, что мы – рабы Божии, мы говорим именно об этом. Мы говорим: «Господи, я знаю, что моя воля греховная, и я очень хочу исполнить Твою волю – благую, угодную и совершенную».