На картинах Всеволода Борисовича Иванова нас встречает мир, наполненный ясными красками. Это мир дохристианской Руси, изображаемый художником всегда возвышенно, празднично – он воспевает созданные им образы, отсылающие нас к языческому прошлому страны. Многочисленные храмы и изображения божеств, известных нам по редким упоминаниям, изображены на картинах Иванова: «Храм Свентовида», «Храм Радогоща», «Святилище статуи Полкана». Предлагаем посмотреть картины онлайн. "Храм Бога Знича", 2005 (Знич – бог языческой Руси. Олицетворял изначальный огонь, который даёт животворное тепло. Идолом Знича у славян был неугасимый огонь, который поддерживали на святых местах и храмах):

"Храм бога Свентовида, 2005 г. (ДРЕВНЕЙШАЯ РУСЬ). Бог Свентовид олицетворял мир. У Свентовида 4 лица, олицетворяющие 4 времени года:

"Храм Бога Радогоща" 2005 г. :

"Cвятилище. Покрас статуи Полкана". (ДРЕВНЕЙШАЯ РУСЬ). Образ языческой Руси смыкается в мире, созданным Ивановым, с образом Гипербореи: картина «Исход гиперборейцев» иллюстрирует мифопоэтический сюжет, в фантастическом варианте «параллельной летописи» предшествующий рождению Руси:

Сказочные картины русской зимы предстают перед нами в работах Иванова «Анастасия», «В городе русского рода», «Вечереет. На прогулке». Архитектура в творчестве Иванова – совершенно особая тема: терема и башни «арийских», древнерусских городов на его полотнах отчасти имеют прообразы в деревянном зодчестве России, отчасти же являются плодом его безудержной фантазии. "Исход из Гипербореи 2007 г. (ГИПЕРБОРЕЯ). Славное прошлое народов насчитывает несколько сот миллионов лет. Что это были за Культуры – никто не знает. Тем не менее, множащийся ряд удивительных открытий древностей человеческих заставляет задуматься. Ничего нельзя сказать о лемурийском укладе жизни, однако сведения об Атлантиде, Гиперборее, империи Му и Великом Уйгуре остались в священных преданиях и древних письменах. После очередного сдвига оси вращения Земли, Гиперборея оказалась во льдах. Потом почти уничтожил достижения науки и техники. Восстановить производство оказалось невозможным. Мир стремительно покатился к каменному веку. Гиперборейцы жили какое-то время в остатках великих построек, приспосабливаясь к новым условиям. Там, где очаги жизни не были полностью стерты, и слабое тепло северного лета позволяло как-то жить, эти очаги горели и излучали свет. Что и сохранилось в изустных и письменных свидетельствах многих народов. Но стремительное таяние ледников бывших северных широт сделало пребывание наших пращуров в тех местах невозможным.Живописец отобразил то уреченное время, когда народ Гипербореи, пережив зиму, двинулся в более теплые земли. Спустя вереницу лет город скроют воды моря Лаптевых. В небе виден образ вселенского сверх-существа – Перуна. Он держит меч, знак Расы – четырех великих народов Гипербореи (да’ Арийцев, х’ Арийцев, Святорусов и Рассенов).Повозки движутся по направлению к свету и теплу. Люди сплоченные и мужественные. Это единый народ, идущий в будущее. Уже потом, спустя тысячелетия, наши предки Арии начнут разделяться на Русских, индусов, персов, кельтов, немцев, осетинов, армян и т.д. Однако самый большой народ Арии будет долго называть себя Руссами. Остаток этой Расы – Русский народ больше других сумел сберечь древнейший язык гиперборейцев. Много раз, находясь на грани выживания, наши деды и отцы сумели выстоять и победить:

"Анастасия", 2006 г. (ДЕРЕВЯННАЯ РУСЬ):

Много тысячелетий минуло с тех пор, как арии обосновались в Сибири. Пережив мощные катаклизмы и войны, могучий этнос создавал очаги культуры во многих уголках Евразии. На картине изображена часть города, примыкающая к оборонительной стене. Могучие прирученные Индрик-звери (мамонты) ещё больше подчеркивают силу обитателей города. Бог Индра был спутником бога Перуна. Он покровительствовал воинам. Символика Рода видна на небе. Климат в Сибири в те далёкие тысячелетия не был суровым. "В городе русского Рода", 2006 г. (ДРЕВНЕЙШАЯ РУСЬ):

"Вечерняя прогулка", 2006 г. (ДЕРЕВЯННАЯ РУСЬ):

"Погожий зимний день в древнерусском городе", 2005 г. (ДЕРЕВЯННАЯ РУСЬ):

«У ворот Шамбалы» - работа, отдающая дань Н.К.Рериху и его исканиям. "У ворот Беловодья. Монах Сергий", 2007 г. (ДРЕВНЕЙШАЯ РУСЬ):

Поражает воображение картина «Флот Гипербореи выполнит приказ» - необыкновенные титанические корабли с грозными «носовыми фигурами», готовые к отплытию в дальнее странствие:

"Флот Гипербореи выполнит приказ", 2007 г. (ГИПЕРБОРЕЯ): "Появление цивилизаци Гипербореи на Земле", 2007 г. (ГИПЕРБОРЕЯ):

"Побежденный Гиперборей. Корабль атлантов на отмели", 2010 г. (Атлантида). Полотна Всеволода Борисовича Иванова напоминают иллюстрации к ненаписанному еще фэнтезийному произведению, в котором причудливо перемешаны события древнейшей истории и мифологические сказания разных народов:

По ряду особенностей творчество Всеволода Иванова можно отнести к жанру фэнтези. Для Всеволода Иванова искусство – это возможность напомнить людям о многовековых легендах, которые по его убеждению, были искажены. Из интервью с художником В.Ивановым: -«Последнюю тысячу лет русский народ - остаток великого суперэтноса русов-ариев, слабеет от поколения к поколению. С каждым столетием русские проливали своей крови все больше и больше. И уже деяниями небожителей кажутся походы Святослава». Борей - ветер возмездия. Ответ Арктиды. "Гиперборея" – слово, придуманное эллинами. Чтобы как-то назвать обитателей Крайнего Севера, чьи автохтонные варварские имена ими не признавались, они прозвали их в соответствии с воображаемой границей: «за северным ветром – Бореем». Греческое «гипер» переводится по-разному: «над», «за», «выше», «по ту сторону» – выбирай, что нравится, но со временем прижилось «за Бореем». Гипер + Борей = гипербореи, то есть «те, кто живет за Бореем – северным ветром». Отсюда и название северной страны – Гиперборея.Распределение стран света «по ветрам» во все времена – дело вполне обычное . Кстати, по древнеримской традиции северный ветер именовался Аквилоном. О жителях Гипербореи сообщали многие античные авторы. Один из самых авторитетных ученых Древнего мира – Плиний Старший, писал о гиперборейцах как о реальном древнем народе, жившем у полярного круга и генетически связанном с эллинами через культ Аполлона Гиперборейского. В «Естественной истории» (IV, 26) дословно говорится: -«За этими [Рипейскими] горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью". В. Н. Демин, доктор философских наук, руководитель научно-поисковой экспедиции «Гиперборея»". "Борей-ветер возмездия", 2006 г. (Атлантида):

"В городе Словенске", 2005 г. (ДРЕВНЕЙШАЯ РУСЬ):

Земли севера Руси, полярные широты Евразии и северной Америки хранят много тайн исчезнувших миров Гипербореи. Очень часто бесценные свидетельства прошлого оказываются невостребованными. Неизвестно происхождение огромных каменных шаров, обнаруженных на острове Чамп (архипелаг Франца Иосифа) в 1960-х годах. На полотне изображено мгновенье, когда кочи поморов причалили к берегу губы одного из островов Ледовитого океана. Здесь и волны не такие сильные, как в открытом море. Возможно, поморы впервые посетили этот уголок суши, а может, приплывали сюда и ранее.Что они видят? Следы великих построек. Крупные шарообразные предметы разбросаны по берегу. Огромный каменный меч держит левая рука – остаток столь же исполинского изваяния. Что представляло собой это ваяние древних?Об этом можно только догадываться. На плоскости большой скалы вдруг проступило Изображение Богини. Вероятно, это произошло под нужным углом освещения, или Изображение видно только с определенной точки. Об этом трудно сказать. Твердая порода скалы за тысячелетия покрылась трещинами, но Изображение читается достаточно четко. Этот облик Богини можно отождествлять с Русской Богиней Мокошью (Макошью). Смелые поморы – Русские люди, которые совершили множество плаваний в северных морях – заворожено глядят на Богиню. Полярное лето довольно холодное. Кое-где видны остатки снежной наледи.Люди совсем других времен смотрят на следы деятельности их богоподобных предков. Много тысячелетий назад здесь бушевали силы Природы. Тряслась земля и кипело море, поглощая следы человеческих творений. Позже все стихло, и тысячи лет этот край не знал присутствия людей.Отважные мореплаватели устроят здесь короткую остановку, пополнят запас пресной воды и поплывут к своих родным берегам. И только крики северных птиц будут оглашать окрестности этих пустынных мест. "Видение поморам Богини Арктиды", 2005 г. (ГИПЕРБОРЕЯ):

"Великий Табу. Корабль из Орианы на отмели в Океании", 2006 г. (ГИПЕРБОРЕЯ):

"Одинокий волхв", 2006 г. (ДРЕВНЕЙШАЯ РУСЬ):

"Храм Бога Хорса", 2005 г. (ДРЕВНЕЙШАЯ РУСЬ):

Славяне - один из древнейших народов Земли. Корнями уходя в во времена, когда обособления из общей семьи индоевропейских, индоиранских (арийских) народов.Потому и русский язык (как и иные славянские языки) почитается очень древним арийским языком, он близок к санскриту (ныне «мертвому» языку Вед, его знают в Индии только брахманы). Сведения об этом времени столь многочисленны и обширны, что это позволяет говорить о полном восстановлении картины жизни славян. С V по X век - это время развития славянских государств в русле ведической и языческой традиций. В это же время уже существует и набирает силу христианская религия. С X по XVI век постепенный упадок ведической и языческой религий, время религиозных междоусобиц, двоеверия, иноземного ига, зависимости от иноземцев и иноплеменников. С XVII века и поныне - преследования язычников, угасание древней веры, время последних хранителей веры. "Вечерний дозор", 2005 г. (ДРЕВНЕЙШАЯ РУСЬ):

"Гнев Богов", 2006 г. (Атлантида):

"Два лика Перыни", 2006 г. (ДРЕВНЕЙШАЯ РУСЬ). Урочище Перынь - место вблизи Новгорода (6 км). Здесь находилось древнерусское языческое святилище, посвящённое славянскому Богу - Громовержцу Перуну. Урочище располагается на ныне существующем всхолмлении, которое находится между речками Прость, Ракомка и рекой Волхов у самого его истока из озера Ильмень, и в период паводков превращается в остров. Новгородские летописи сообщают, что в 980 году в верховьях Волхова, воеводой киевского князя Владимира, (во время проводимой им реформы славянского язычества) Добрыней был установлен идол (кумир) Перуна. Но уже в 988 году Добрыня вместе с архиепископом Акимом Корсунянином, в ходе крещения Новгорода разорили святилище, а идол Перуна срубили и сбросили в Волхов.Позднее в Перыни был основан одноимённый Перынский монастырь, который впервые упоминается в летописи в 1386 г и просуществовал до 1922 г. Однако наиболее древним из сохранившихся его памятников является церковь Рождества Богородицы, построенная на рубеже XII—XIII столетий:

"Заслон атлантов. Набег на Атлантиду", 2006 г. (Атлантида). "Кто правил вначале — мужчины или женщины? Конечно, женщины! Матриархат, согласно современным научным представлениям, предшествовал патриархату. Да и девическая традиция согласна с этим. Однако делает одно уточнение. Дело было так, но не везде и не всегда. Матриархат и патриархат не один раз сменяли друг друга. И если обратиться к последней смене эпох, то следует заметить, что именно у предков славян правление женщин продержалось дольше, чем где бы то ни было в Европе. История славян начинается именно с женщин правительниц и родоначальниц. Именно их античная традиция именует амазонками. Закат матриархата был, по существу, его последним расцветом. Известно, что тогда женщины уже возводили города, умели строить корабли, торговали, воевали, занимались религией и искусствами… А что же тогда делали мужчины? Они… сидели дома с детьми! По крайней мере, античные авторы утверждают это в один голос. Такое положение подвигло потом мужчин к борьбе за свои права. Уж лучше (и, откровенно говоря, легче) воевать и торговать где-нибудь за тридевять земель, чем сидеть дома с детьми. Античные авторы утверждали, что женщины пришли к власти с помощью обмана и сговора. Будто бы они втайне от мужчин сговорились уродовать мальчиков при рождении, чтобы они были слабее девочек, а потом приучали их к домашним работам. А из девочек готовили воинов, прижигали им одну грудь, чтобы она не мешала стрельбе из лука. Потому их и прозвали «амазонки» — в переводе с греческого «безгрудые». Впрочем, эти рассказы неправдоподобны. Заставить мать плохо отнестись к своему ребенку (тем более лишить его молока) невозможно, это против всех законов природы. Власть женщин держалась на другом, А именно на религии, на вере в Великую Богиню, древние изображения которой мы находим на всех континентах. Действительно, женское царство в то время было окружено и часто воевало с царствами, где правили мужчины. И причем правили давно, много тысячелетий. Согласно античным авторам, да и славянским легендам, амазонки Европы издревле воевали с атлантами (верно, речь идет о Восточной Атлантиде, так как в Западной также правили женщины). Война продолжалась несколько тысячелетий. Атланты приплывали на кораблях к берегам Средиземного и Черного морей, строили укрепленные города, воевали, часто побеждали. А чем кончаются победы мужчин над женщинами? Разумеется, свадьбой!"

"Посланник Асгарда в Атлантиде", 2006 г. (Атлантида) :

"Последний корабль Атлантиды", 1997 г. (Атлантида):

"ДУМЫ О РУСИ". (ПОСЛЕДНИЙ КОРАБЛЬ):

"Святилище у озера", 2006 г. (ДРЕВНЕЙШАЯ РУСЬ). -"Святилище у озера". Закат. Но само солнце скрыто за частоколом святилища. Кое-где яркие лучики света пробиваются через щели ограды. Волхв стоит перед алтарем. Старец простер вверх руки славе Богов. Подобных строений было много в ведические времена. Вероятно, это капище стоит на берегу Ладоги.Современные исследователи древностей могут еще многое открыть и развеять мрак над Русской ведической стариной. Было бы желание. Часто этого желания нет. По изветам чужих людей, до христианства ничего значительного в Русской культуре не было, да и народ возник ниоткуда, как бес из табакерки. Вот и проводят раскопки в Старой Ладоге на деньги «благодетелей» с целью доказать, что первую столицу Рюриковичей построили то ли шведы, то ли норвежцы. Норманнская теория в Русской исторической науке живуча, подобно сорняку. Кто поливает и лелеет этот сорняк? Не трудно догадаться. О таких говорил в свое время Михайло Ломоносов: Дай им волю, так они выставят в мировой истории Русский народ таким, что более дикого народа на свете и не сыскать. К счастью, на поприще изучения нашего знаменательного прошлого, были и есть целый ряд подвижников и просто добросовестных ученых, таких как наш великий соотечественник, родившийся в Архангельской веси. Хочется верить, что украденные тысячелетия великого Русского Наследия все равно займут свое место в учебниках, где люди со школьной скамьи будут получать полноценное образование по главному из предметов – прошлому наших предков":

"Страж севера", 2006 г. (ДРЕВНЕЙШАЯ РУСЬ):

"Храм соколиного Бога", 2005 г. (ДРЕВНЕЙШАЯ РУСЬ): -"Жрец Соколиного Бога. На картине изображена часть святилища солнечного Бога Хорса. Старый жрец стоит на юру. Он погружен в свои думы и смотрит куда-то вдаль. Сокол, священная птица Бога Хорса готовится склевать на пне жертвенное мясо. Несколько соколов летают в небесах и отгоняют назойливых ворон, сбившихся в большую стаю. Недавно выпал снег. Следы осени еще видны, но тонкая корочка льда уже сковала поверхность реки. Птица явно дружит с волхвом. Это сокол, но он немного напоминает и коршуна. Возможно, это вымерший вид! Старый волхв давно постиг законы природы. Он мудр и много повидал на своем веку. Он добр, но враг остерегся бы вторгаться в пределы его народа. Старец так владеет мечом, что молодые жители веси благодарны ему за советы и обучение, как мудрости, так и военному делу. Он знает законы мироустройства и проживет еще очень много лет, ибо старость для таких людей как он – урочное время, в которое надо сделать то, что заповедано Богами. А впереди его ждет целая вечность мироздания":

"Москва и Новгород. Шелонская битва", 2007 (ВЕЛИКАЯ ТАРТАРИЯ). -"Согласно легендам, богатыри богатырской заставы были побратимами и стояли на страже рубежей святой Руси, защищая русский народ от нападений злых ворогов. -"Перед утренней зарею Братья дружною толпою Выезжают погулять, Серых уток пострелять, Руку правую потешить, Сорочина в поле спешить, Иль башку с широких плеч У татарина отсечь, Или вытравить из леса Пятигорского черкеса". А.С.Пушкин".

#ВБИванов #РусскийХудожник