Колодцу не поклониться – воды не испить. Нашел в летописях смысл этой пословицы

Когда работаешь над книгой – много материалов проходит через тебя, архивы, письма, разговоры с земляками.
Увидел я, как мы недооцениваем наши старые колодцы.
Их энергию, их магию.
И вот сначала я узнал историю колодца, а потом увидел пословицу, что поставил в заголовок. И все сошлось.

Что вспомнил о жизни в деревне

Жил с бабушкой в деревне. В сенцах меня ждало коромысло и два ведра рядышком. Коромысло – дуга, перекрашенная не раз, зеленой или голубой краской; а ведра, как два брата-акробата, одно в другое нельзя, мусор в воде принесешь.
Откуда бы не возвращался – иди за водой.
–Ба! Дай поесть!
–Принеси воды, а я накрою на стол.
–Чай той мало, что в бадье?
–Свежей принеси, ту я в цветы вылью.
Спустя 40 лет понял отчего бабушка отправляла меня голодным до колодца. Издревле считалось, что нельзя кушать, когда идёшь к колодцу, иначе в нём заведутся жабы. Иначе говоря поклонись колодезной водице, а там и иди себе с миром. А теперь не поклонюсь – ушли колодцы из нашей деревни. Колонки – пожалуйста. А ведь Колодцу тому было не мало лет – в деревне был постарше многих избушек.

Как выглядели первые колодцы

Издревле ставили колодец из дубового сруба. Над срубом сооружали ворот или журавль для поднятия вёдер с водой. Ворот от ладошек, его поддерживающих, чтоб ведро не "шибко" падало, наглажен, – радость прикоснуться. Чем глубже – тем вода вкуснее, чем больше хлебнешь – тем сильнее зубы сводит.
Зимой ли - летом... Зимой и подобраться сложно – лед горой: всеравно ледяной водички достанешь и глотнешь пару глотков. А Бунин древний обычай чтил. Христианство издревле несло веру в тайну, очищение и целебную силу колодцев. Но почему у Бунина колодец обязательно глубокий? Скорее это и есть глубина мифа, глубина преданий, она вот и вода за века становится кристаллом.
И у меня в голове разговор с бабушкой, Гавиной Софьей Васильевной из села Северного Новосибирской области: Бабушка Софья Васильевна, все слова твои запомнил.
Мне одна читательница написала, как гостила в молдовской деревне:

1.Колодец демонстрации характера

«Суток пять спустя Григорий на водопое уронил в колодец цыбарку, вахмистр налетел на него коршуном, занес руку.
— Не трожь!.. — глухо кинул Григорий, глядя в рябившую под срубом воду.
— Что? Лезь, гад, вынимай! Морду искровяню!..
— Выну, а ты не трожь! — не поднимая головы, медленно растягивал слова Григорий». Михаил Шолохов "Тихий дон"
Сцена очень похоже была изображена Иваном Владимировым в картине "У колодца". У колодца часто бывали сцены выяснения отношений, как на картине Константина Васильева «У колодца»

2.Колодец примет

Хозяином колодца у древних славян был колодезник, а вокруг бродили колодезные духи. Древние славяне говорили: "Рядом со срубом колодца должна расти калина, от нечисти".
Древние славяне говорили: " Гадать с запиранием колодца замком и приговариванием: "Суженый, ряженый, приходи коня поить, у меня ключа просить".
Древние славяне считали так: "С утра после свадьбы молодую жену надо отправить по воду - мир в доме будет обеспечен. Но "молодухе" не следует забывать около колодца оставить еду умершим родственникам мужа".
Если колодец засорен, заброшен и высох, духи вылазят наружу, не прощают и стараются отомстить. Вот миф и сбывается. Разладилась жизнь в деревнях. Вон сколько заброшенных, покинутых...

Во времена, когда на Руси пешком путешествовали странники, среди них была распространена примета, в которую многие верили. Странник оставлял у колодца свою вещь, полагая, что это сделает благополучным его путешествие до следующего колодца.

Есть другие приметы

У Толстого.Как это могло быть давайте посмотрим на картине А.Белова « Зима».

У Золя.
У Чехова
У Куприна

3.Колодец детства

4.Колодец деревенских забот

«Окна изб ярко пылали пламенем топящихся печей; через улицу шмыгали бабы с коромыслами на плечах; около деревенского колодца, кругом окованного льдом, слышались говор и суета; кое-где, у ворот, мужики, позевывая и почесываясь, принимались снаряжать дровнишки».
Михаил Салтыков-Щедрин "Благонамеренные речи"
Я помню, как зимней порой чрево колодца чернело, а вокруг он обрастал толстыми слоями льда. И удержаться на ледяной горке перед колодцем было чрезвычайно трудно.
Вот эту черноту я увидел у Ирины Рыбаковой , в ее зимнем «Колодце "

5.Колодец родниковой воды

Такой колодец сеет какое-то особенно чистое впечатление о себе.
Это написал И.И.Шишкин на полотне "Шмелёвка. Ветренный день". Еще Сергей Кузин нарисовал такой «Колодец».

6.Колодец забвения

Сказано было предками нашими: Не засыпать колодец, иначе исчезнет вода в источниках деревни, обмелеет река, засохнет ключ, – будут тучи гнуса, а там придут и напасти разные.
Николай Козленко в картине «Старый колодец» так точно уловил метафизику отчаянно старого колодца, – это не только бревенчатое строение с подгнившими бревнами и ржавой цепью, – а еще вся поляна становится потрепанной, как старая рубаха, трава пожелтевшей, на ближних деревьях торчит сушняк.

Чем воды меньше, тем больше ее ценим

Если перефразировать англичанина: "Культуру наших деревень мы начинаем ценить не раньше, чем высыхает колодец". Раньше деревню не проедешь, чтобы не испить воды из колодца. Нынче другая культура. Мало кто задумывается о колодце как о явлении культуры древних славян. Воду провел, скважину прорыл, – а где история колодца, история деревни?
Заброшенные деревни и колодцы, – бродят там лихоимцы, не знающие, что брать чужое нельзя, вещь может принести беду.
Колодец у древних славян – это дверь в потусторонний мир. Поэтому ему надо поклониться.
Поэтому в толще воды колодца разглядывали грядущее.
А когда колодцы забросили, то будущего не увидели, а как жить без будущего?
В России сгинули со света тысячи деревень.
А знаете почему?
Принял народ ложную идиому:
Уехать из деревни – это "выйти в люди".
Может гордиться любым человеком города или деревни за дела его, а не потому, что он уехал куда-то.