ДОБРО

Буквы БР это В в разделённом состоянии. В это Веда=понимание
как образ низкого уровня развития(Б) вытягивать на более высокий (Р).
Если ты этот процесс перехода Б в Р в состоянии сделать, то обладаешь
информацией и по верхнему и по нижнему состоянию образа. Это и есть
ВЕДА=В. Надеюсь это понятно. Если записать как простейшее уравнение, то
будет выглядеть как БР=В. Далее ЬР окружено с двух сторон буквами О.
Т.е. само БР относится к какому-то Образу до конца нам не известному.
О-значение буквы=до конца не проявленный образ, непознанный нами.
Можете нарисовать круг вокруг БР проходящий через обе буквы О. Так
получите схематичное отображение образа содержащего внутри себя процесс
БР. И с этим образом контактирует буква Д. Сама Д=Л+Т , где Л находится
над Т (без вертикальной линии) Значение буквы Д= ДОБРО, т.е. считайте мы
с вами разбираем образ этой буквы. Так вот Л это соединение в единое
целое на верхнем уровне то, что разъединено на нижнем. Горизонтальная
линия под Л это знак завершенного процесса(Т-твердо), где процесс
движется справа на лево. В итоге расположив Л над Т получим символ
который сводит в единое целое начало и конец процесса. Т.е. это анализ
проделанной работы. А теперь складываем что у нас получилось. (Д)Анализ
процесса (ОБРО) перехода образа на высокий уровень развития. Далее
давайте посмотрим что получится если мы заменим БР на В. Получим слово
ДОВО. Если мы приведём это слово в сакральную форму, т.е. чтоб оно
читалось с обоих сторон одинаково, то получим слово ДОВОД. Снова
проведём круг через повторяющиеся буквы Д и О. Получим, что внутри (Д)
Анализа процесса находится мудрость. ОВО - это раньше означало близкое к
понятию мудрость, т.е. Образ Ведания. Или для более привычного заменить
слово Анализ процесса на Опыт. Получим ДОВОД=Опыт содержащий мудрость.
Еще пример с ОВО, ГОВОР=(Г)Начало потока (ОВО)мудрости (Р) высокого
порядка. Вот примерно так для меня слово ДОБРО представляется. Т.е.
добро это когда ты познаешь какую-то грань Вездесущего через процессы,
которые нужно произвести как на моё так и на его благо. Ибо ДОБРО у нас с
ним общее,т.к. через меня он так же познаёт этот мир. Есть такая
пословица у Бога нет рук кроме моих.