"Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним…

потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;" (1Фес 4:14, 16)
Давайте прочтём в другом месте:
"1 Вот наступает день Господень, и разделят награбленное у тебя среди тебя. …
5 И вы побежите в долину гор Моих, ибо долина гор будет простираться до Асила; и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского; И ПРИДЁТ ГОСПОДЬ БОГ МОЙ И ВСЕ СВЯТЫЕ С НИМ." (Зах 14:1,5)
Это та же история, но записаная ещё в ветхозаветные времена.
Нужно обратить внимание, на ВАЖНЫЙ МОМЕНТ: в ветхозаветном пророчестве, под словами «Господь Бог», подразумевался Бог, имя которого записано как יהוה
Придёт ( ובא ) Господь ( יהוה ) Бог ( אלהי ) все ( כל ) святые ( קדשים ) с Ним ( צמך ).
Вспомним пару мест где ещё это имя Бога упоминается:
"Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь ( יהוה ) Бог создал землю и небо," (Быт 2:4)
"Я Господь ( יהוה ), Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;" (Втор 5:6)
Таким образом, когда Захария пророчествовал о приходе Бога и всех святых с Ним, то он подразумевал именно Творца вселенной, Бога Израиля, Того, Кто вывел евреев из Египта.
И если сопоставить слова Апостола Павла, о возвращении Христа, с ветхозаветным пророчеством сказанным через Захарию, то приходит понимание, что Иисус и есть Творец именуемый величайшим непроизносимым именем יהוה !