22 октября в России и некоторых странах постсоветского пространства отмечается необычный и пронзительно трогательный праздник — Праздник Белых Журавлей. Он не входит в число официальных, но обладает огромной духовной силой, объединяя поэзию, память о павших на полях сражений и надежду на мир.

Истоки: Поэзия, рожденная в больнице

У этого праздника есть конкретный автор и точная дата рождения образа. Всё началось со стихотворения Расула Гамзатова «Журавли». Написанное в 1965 году, оно стало настоящим реквиемом по всем солдатам, не вернувшимся с войны.

Поэт создал его под впечатлением от двух событий:

Посещение памятника японской девочке Садако Сасаки в Хиросиме. Девочка, погибшая от лейкемии после ядерной бомбардировки, верила в легенду: если она сложит из бумаги тысячу журавликов, то исцелится. Она не успела, но ее история облетела весь мир, а бумажный журавлик стал символом мира и неприятия войны.

Гибель матери. В тот же день Гамзатов получил известие о смерти матери. Скорбь личная и скорбь всенародная слились воедино.

Первоначально в стихотворении были строки: «Мне кажется порою, что джигиты, / С кровавых не пришедшие полей...». Но по совету переводчика Наума Гребнева «джигиты» были заменены на «солдаты», что придало стихам вселенский, общечеловеческий масштаб. А маршал Советского Союза Баграмян, прочитав стихотворение, потребовал вернуть оригинал, считая, что образ джигитов подчеркивает вклад всех народов СССР в Победу. В итоге был найден гениальный компромисс, знакомый нам сегодня:

«Мне кажется порою, что солдаты,

С кровавых не пришедшие полей,

В могилах не похоронены когда-то,

А превратились в белых журавлей».

От стихов — к песне-гимну

Стихи Гамзатова попали в руки актеру и певцу Марку Бернесу. Глубоко тронутый, он попросил композитора Яна Френкеля написать музыку. Так родилась одна из самых пронзительных песен XX века. Марк Бернес, уже будучи тяжело больным, записал ее за несколько дней до смерти. Эта запись стала его последним подарком и духовным завещанием.

Песня «Журавли» мгновенно стала народным гимном памяти. Образ белых журавлей оказался настолько сильным и точным, что вышел далеко за рамки стихотворения и песни.

Символика образа

· Журавль — душа солдата. Птица, улетающая в небо, стала олицетворением бессмертной души воина, который не погиб, а просто ушел в вечность.

· Птичий клин — связь поколений. Летящий клин журавлей символизирует всех павших героев разных эпох и национальностей, которые и сегодня незримо с нами.

· Белый цвет — чистота и мир. Это цвет святости, памяти и надежды на светлое, безвоенное будущее.

· Крик журавля — плач по ушедшим. Он напоминает живым о цене, которую заплатили предыдущие поколения.

Как отмечают праздник?

Праздник Белых Журавлей лишен официальной помпезности. Его отмечают торжественно и светло:

· Литературные встречи и концерты. В театрах, библиотеках, домах культуры звучат стихи Расула Гамзатова и других поэтов, а также, конечно, песня «Журавли».

· Митинги у мемориалов. Главные церемонии проходят у военных памятников и обелисков. К подножию возлагают цветы и венки.

· Запуск белых шаров и воздушных змеев. В небо выпускают белые шары, символизирующие души журавлей, или запускают змеев в виде птиц.

· Уроки памяти в школах. Школьникам рассказывают историю праздника, учат складывать бумажных журавликов и читают стихи о войне.

· Момент молчания. В Братском государственном университете в полдень 22 октября объявляется минута молчания в память о всех павших.

Памятники Белым Журавлям

Мощь этого образа воплотилась в камне и бронзе. По всей России и странам СНГ установлены десятки памятников и стел с летящими журавлями. Самые известные из них находятся в Москве, Санкт-Петербурге, Махачкале, Саратове, Волгограде. Они стали местами поклонения и скорби.

Праздник Белых Журавлей — это наш тихий, поэтический ответ жестокости и бессмысленности войны. Он напоминает, что память не имеет срока давности, а герои живут до тех пор, пока их помнят. И каждый год 22 октября в небе снова появляется бессмертный журавлиный клин, призывающий нас к миру и братству.