Предыдущая публикация
Лиана бхакти
Возвращаясь в духовный мир, Гопа Кумар проходил через все оболочки Вселенной.
Подобным образом наша лиана бхакти, орошаемая слушанием и воспеванием, также проходит этот путь.
Подобным образом наша лиана бхакти, орошаемая слушанием и воспеванием, также проходит этот путь.
02:25
Она должна его пройти, не соблазнившись ничем.
Ни тем, что могут предложить земля, вода, огонь, воздух, эфир, ум, разум и ложное эго, ни тем, что могут предложить нам река Вираджа, Брахман или жители, живущие в пограничном положении между материальным и духовным мирами, ни тем, что может предложить Вайкунтха, Аиодхья и Дварака.В третьей песне Бхагаватам Шрила Прабхупада пишет, что
лиана бакти, семя бакти – это вкус к слушанию и воспеванию о Кришне в обществе преданных.
Он также говорит, что семя преданного служения, бакти-лата-биджа – это правила и предписания, которые дает нам духовный учитель в момент посвящения, и которым мы должны строго следовать.Из них и вырастает эта лиана бхакти. ⠀Как ростки, постепенно пробивающие асфальт.
Это совершенно несопоставимые по своей природе вещи: грубый асфальт, химический, ядовитый с множеством камней, щебенки, скрепленной гудроном и нежный росток, который может надломиться от легкого прикосновения.Тем не менее, росток все равно пробивается сквозь асфальт.
Аналогичным образом, благодаря слушанию и воспеванию в обществе преданных, этот нежный росток бхакти начинает прорастать, пронизывая все оболочки Вселенной, проходя сквозь реку Вираджа.И что необходимо сделать этим вьющимся растениям, чтобы принести плод?
Им необходимо подняться, обвить какую-то опору и закрепиться. Лишь после этого, там наверху, а не на земле, они приносят свой плод.
Прабхупада говорит, что точно так же, когда мы достигаем лотосных стоп Кришны, очень прочно обиваем их, наша лиана начинает цвести, образуется завязь и приносит плод, которым мы можем наслаждаться, находясь даже в материальном мире.
Перевод санскритских терминов на картинке: "Лиана пбхакти"
асакти - привязанность к Шри Кришне, объекту бхаджана(1) васту-вайшиштья-вкус апекшини, зависящий от внешнего совершенства, - это вкус к бхаджану
(2) васту-вайшиштья-вкус анапекшини, не зависящий от внешнего совершенства,
анукулья - доброта,
крпа - милосердие,
кшама - всепрощение,
сатья - правдивость и стремление
к.(1) тад-анукула-васту-вартини, пребывающая в том, что благоприятно для непоколебимого бхактиништхи
https://t.me/mmdasa
Это персональный канал для друзей, знакомых и последователей традиции гаудия-вайшнавизма. Все ресурсы официальные здесь: https://tapid.pro/mmdas_links
Telegram
Это персональный канал для друзей, знакомых и последователей традиции гаудия-вайшнавизма. Все ресурсы официальные здесь: https://tapid.pro/mmdas_links
Следующая публикация
Нет комментариев