ХРАМ КАК ПОЛИКЛИНИКА, ИЛИ ПОЧЕМУ ЛИТУРГИЯ ПЕРЕСТАЛА БЫТЬ «ОБЩИМ ДЕЛОМ», «ПИРОМ» И «ГОСТЯМИ»

Андрей Зайцев
«Изначально христиане устраивали «агапы» — совместные трапезы с молитвой и воспоминанием о Тайной Вечери.
У раннехристианских авторов можно найти упоминания о том, что христиане встречались в домах на рассвете или после заката солнца. Они читали отрывки из Евангелия, беседовали друг с другом, затем молились и причащались. Хлеб и вино приносили с собой, над ними и читали молитвы.
Все было очень реально и разумно. Каждый участник встречи приносил с собой что-то к трапезе. Люди сидели за общим столом, каждый из них понимал уникальность и значимость момента, а также свой вклад в «общее дело», то есть в литургию. Дьяконы после такой литургии ходили к заболевшим членам общины, приносили им Святые Дары, а возможно еще и пищу, лекарства и добрые слова от собратьев христиан.
Такую литургию можно сравнить с пиром, с походом в гости. Такой храм можно сравнить с домом, где тебе рады и ждут.
Вот только современная православная Литургия имеет мало общего с этой картиной». http://blog.predanie.ru/article/hram-kak-poliklinika/