Солженицын всю жизнь свою ловчил и изворачивался, и в приведенной ниже цитате восхваляет эти гнусные человеческие качества, объясняя их необходимость борьбой за "важное место".

В конкретном его примере "из жизни" он, мягко говоря, лукавит: если бы мастерская не выполняла план, то никакие прибамбасы в виде конусов на столе хитреца не помогли бы ему сохранить это самое место.
«Но напор может быть успешным, если он сопровождается жизненной ловкостью, изворотливостью в труднейших обстоятельствах. Это качество зэк должен проявлять ежедневно, по самым простым и ничтожным поводам: для того чтобы сохранить от гибели своё жалкое ублюдочное добро — какой-нибудь погнутый котелок, тряпку вонючую, деревянную ложку, иголку-работницу. Однако в борьбе за важное место в островной иерархии — изворотливость должна быть более высокая, тонкая, рассчитанная темниловка. Чтобы не отяжелять исследование — вот один пример. Некий зэк сумел занять важную должность начальника промышленных мастерских при хоздворе. Одни работы его мастерским удаются, другие нет, но крепость его положения зависит даже не от удачного хода дел, а от того понта, с которым он держится. Вот приходят к нему офицеры МВД и видят на его письменном столе какие-то глиняные конусы.
— А это — что у тебя?
— Конусы Зегера.
— А зачем?
— Определять температуру в печах.
— А-а-а, — с уважением протянет начальник и подумает: ну, и хорошего ж я инженера поставил.
А конусы эти своим плавлением никакой температуры определить не могут, потому что они из глины не только не стандартной, а — неизвестно какой. Примелькиваются конусы, — и у начальника мастерских новая игрушка на столе — оптический прибор без единой линзы (где ж на Архипелаге линзы брать?). И опять все удивляются.
И постоянно должна быть голова зэка занята вот такими ложными боковыми ходами».
Архипелаг ГУЛАГ. Часть 3. Глава 19